论诗三十首·其十

注释

　　这首诗是元好问针对元稹评论杜甫的言论的再评论。元稹在为杜甫所写的墓志铭中特别推重杜甫晚年所写的长篇排律诗“铺陈始终，排比声律”，认为这方面李白连它的门墙也达不到。的确，杜甫在诗歌语言艺术上是很下功夫的，“为人性僻耽佳句，语不惊人誓不休”。杜诗格律严谨，对仗工稳，尤其是晚年的长篇排律更为精细，“晚节渐于诗律细”。这是优点，但是另一方面也会产生过于雕琢和堆砌的副作用。如，后来宋代的江西诗派也杜甫为宗，但侧重于杜甫诗歌炼字造句方面的形式技巧，而忽略了杜甫诗歌中最有价值的东西，即丰富深刻的社会内容和、忧国忧民的进步思想和深刻的现实主义精神，也忽略了杜诗多样化的风格和艺术上全面的成就。因而，元好问对元稹的批评是有现实意义的。

　　杜甫的晚年的长篇排律固然功力深厚，但多投赠之作，也非最精粹部分。元好问认为杜甫的排比铺张只不过是一种手法，元稹过分称颂这种手法，单把“排比铺张”当作不可逾越的藩篱，是错把似玉的石块当成连城璧了。这也体现了元好问反对过分讲求声律对偶以及对诗歌社会现实内容的关注。

莫怨乘桴道不行，身方否处道方亨。大千世界愁中老，八万障门嗔上生。

了了不如都懡㦬，休休便是力修行。夜缸酒熟谁堪唤，共啜人间骨董羹。

光风细细飘香转，绿叶阴阴覆槛凉。云物鲜明时节丽，水精宫殿侍君王。

宝奁香歇掩铅华，旧閤春归老监嗟。画栋重来当日燕，玉栏犹发去年花。

好竹何妨种万竿，岂徒惟日报平安。此君元有清贞操，傲阅冰霜过岁寒。

昼哭黄河泪未乾，人间此道本难言。冰霜岁月平生定，天地纲常后代看。

从一无人知大易，青天有铁铸心肝。我诗知更诸乔在，风节能无到不刊。

屈指何人先琢句，算来惟有施肩吾。黑皮年少红毛种，那见燃犀照采珠。

不向王门作从伶，独横焦尾坐云汀。钟期老去知音少，弹与秋江白鹭听。

单衣趁暖春将去。又满目吹风絮。涨绿池塘闲院宇。

润侵屏幛，云生庭户。却似山深处。碧芜千里天涯路。

小立阑干漫凝伫。佳节篷窗樽酒度。几重烟水，半川云树。

一霎黄梅雨。

指顾平原忆旧游，偶然乘兴一登楼。萧疏短鬓三年梦，寂寞长江万古愁。

看世拟逢青眼客，移封愿得醉乡侯。西风萧飒吹黄叶，摇落寒林树树秋。

书草吹来种种香，好风移韵入松篁。丹台紫府无尘事，倚觉壶中日月长。

石门闭空翠，中有释子居。藤萝蔽白日，化景人世殊。

真僧坐何年，膝下穿黄芦。劫灰几轮变，悟此因地初。

茫茫圆镜中，一脱尘垢污。斯门尚可入，余亦当结庐。

天地运阴阳，翕翕降甘泽。孤云一飞扬，民思缠云德。

三事匪酬畀，堂蔑桂薪客。我有一寸心，炼作补天石。

凭谁激火生，当道焚荆棘。靡靡行迈人，侯众舆相识。

欲倩彼筋力，载营我家室。徘徊重徘徊，叹息复叹息。

终日相逢无半面，刚然千里有知音。不须格外论奇特，只此全机耀古今。

倾盖如旧，白头如新。两镜相照，不隔纤尘。遍界未尝示相，毫端普现色身。

止犹谷神，动若行云。相见又无事，不来还忆君。