雁门胡人歌

高山代郡东接燕，雁门胡人家近边。
解放胡鹰逐塞鸟，能将代马猎秋田。
山头野火寒多烧，雨里孤峰湿作烟。
闻道辽西无斗战，时时醉向酒家眠。

译文

注释

　　这首边塞诗反映的是边塞胡人的生活。通过这首诗，可以看出作者的民族观，他并没有因为战争而把胡人与汉人对立起来，他相信少数民族绝大多数也是爱好和平的，他们也是战争的受害者，同样渴望过一种安宁的生活。

　　首联“高山代郡东接燕，雁门胡人家近边”，交代了雁门郡的地理环境和当地胡人的分布。颔联生动地描写了雁门胡人日常的狩猎生活：“解放胡鹰逐塞鸟，能将代马猎秋田。”这两句中“胡鹰”“塞鸟”“代马”三个意象，都是在动物前冠以一个又边塞特征的修饰词，突出其地域特点，很有边地特色。从胡人的放鹰捕鸟、骑马游猎的生活描写中，读者能真切地感受到一种富有民族特色的生活气息，令人耳目一新，仿佛看到了一幅“天苍苍，野茫茫”的秋猎画面。颈联生动地刻画了边地的自然景象：“山头野火胡多烧，雨里孤峰湿作烟。”这两句描绘了“野火烧山”和“雨湿孤峰”两幅画面，意象或浓或淡，或辽阔生动或静谧苍茫，而且富于季节和地域特征。两句中“胡”与“火”、“湿”与“烟”相反相成，互相烘托，趣在其中。另外，山头野火和烟雾颇似战争中的烽火，这对于饱受战争之苦的人们来说，很容易联想到战争，行文上自然地引起下文。尾联“闻道辽西无斗战，时时醉向酒家眠”两句写饱受战争蹂躏的人们渴望和平，并在和平的环境中尽情享受生活的情景。

　　这首诗独具匠心，别开生面，生动形象地描摹了胡人的生活状态，有声有色地写出了边地少数民族好勇尚武，粗犷豪迈的精神面貌。秋日出猎、山头野烧的代北景色及胡人在和平时期从容醉酒的风习，极其新颖别致。诗中先写胡人的日常生活，然后写了一个小插曲，即误将野火雨雾当作烽烟而最终释然。在诗人笔下，胡人与汉人一样，同样厌恶战争并同样富有人情味，因此赋予了此诗以凝重的反战主题。

洞房春满百花明，月底红颜把玉笙。道是神仙君不信，人间那得凤凰鸣。

月眉星眼，烟鬟雾髻，浑是一天妆束。尤云殢雨更风流，甘折却、人间庸福。

莺莺燕燕，红红翠翠，删尽侍儿名录。鸳鸯谱样总平常，新翻出、怜欢题目。

谷口夜来雨，闭门碧苔深。单居绝俦侣，郁郁愁我心。

台中故人旧相得，别来不道青云隔。骢毛骏马绣衣裳，飘飘来问山中客。

山中野人独布衣，十年分与故人稀。薜萝深庭开花径，猿鸟声中候竹扉。

西游不问行来久，且喜林间一携手。几度空看海上云，相逢好醉杯中酒。

酒酣击剑歌未终，樽前别思又匆匆。羡君大隐金门里，嗟予还卧青山中。

山中寥寥日将夕，芳草萋萋谩相忆。满地残花送马蹄，天涯目断愁难极。

所得乃清气，世喧难与言。文章蓬巷老，霜雪布袍尊。

万态竟何有，一灵能久存。自家金石响，不必出柴门。

西风引袂凉云起，鸳桨扶船浮绿水。露沁花脂茜粉香，满柄蜂芒刺葱指。

红绡半妥金钏明，堤上玉郎窥唱声。湘中暮雨欢期失，各自东西空目成。

船荡波心烟漠漠，归路花从唱边落。绿艳红妖江水深，水底灵均应不觉。

山石确荦行路微，苦竹丛棘相因依。草根露寒蟋蟀语，有客秋暮怀当归。

苍山馀雪在云端，五两摇风减晓寒。谷应笙簧成两部，日涵烟水上三竿。

相逢戏事留仙传，如在英魂激壮肝。分职幽明均报国，愿神终赐免空官。

汉世明妃犹有村，荒祠歌舞与招魂。胡琴好入巴渝曲，万里还乡酾酒樽。

乔木撑青五百年，欣瞻墓复故园前。遐思英爽昭千载，祥发灵芝产九泉。

梅里志言凭凿凿，金华世泽庆绵绵。子孙此日蘋蘩荐，不负先人清白传。

诉尽齐宫怨，萧萧续苦声。芳华销短梦，风露贷余生。

疏柳长洲苑，残阳白下城。吟躯听欲瘦，辛苦为关情。

自惭不是谪仙才，敢向骚坛夺槊来。黄鹤楼高搥不得，我今去咏凤凰台。

托足双峰猿鹤亲，水晶宫殿净无尘。日将好景归诗卷，天许名山作散人。

岩草碧销三径雪，寺梅香破半江春。西风记得萸湾别，夜夜相思入梦频。

渐看光复慰疮痍，岳页重瞻旧汉仪。自有肝肠清塞北，肯容儿女梦辽西。