这首边塞诗反映的是边塞胡人的生活。通过这首诗,可以看出作者的民族观,他并没有因为战争而把胡人与汉人对立起来,他相信少数民族绝大多数也是爱好和平的,他们也是战争的受害者,同样渴望过一种安宁的生活。
首联“高山代郡东接燕,雁门胡人家近边”,交代了雁门郡的地理环境和当地胡人的分布。颔联生动地描写了雁门胡人日常的狩猎生活:“解放胡鹰逐塞鸟,能将代马猎秋田。”这两句中“胡鹰”“塞鸟”“代马”三个意象,都是在动物前冠以一个又边塞特征的修饰词,突出其地域特点,很有边地特色。从胡人的放鹰捕鸟、骑马游猎的生活描写中,读者能真切地感受到一种富有民族特色的生活气息,令人耳目一新,仿佛看到了一幅“天苍苍,野茫茫”的秋猎画面。颈联生动地刻画了边地的自然景象:“山头野火胡多烧,雨里孤峰湿作烟。”这两句描绘了“野火烧山”和“雨湿孤峰”两幅画面,意象或浓或淡,或辽阔生动或静谧苍茫,而且富于季节和地域特征。两句中“胡”与“火”、“湿”与“烟”相反相成,互相烘托,趣在其中。另外,山头野火和烟雾颇似战争中的烽火,这对于饱受战争之苦的人们来说,很容易联想到战争,行文上自然地引起下文。尾联“闻道辽西无斗战,时时醉向酒家眠”两句写饱受战争蹂躏的人们渴望和平,并在和平的环境中尽情享受生活的情景。
这首诗独具匠心,别开生面,生动形象地描摹了胡人的生活状态,有声有色地写出了边地少数民族好勇尚武,粗犷豪迈的精神面貌。秋日出猎、山头野烧的代北景色及胡人在和平时期从容醉酒的风习,极其新颖别致。诗中先写胡人的日常生活,然后写了一个小插曲,即误将野火雨雾当作烽烟而最终释然。在诗人笔下,胡人与汉人一样,同样厌恶战争并同样富有人情味,因此赋予了此诗以凝重的反战主题。
红旆朱轓得暂陪,端知非为踏春来。即今归马班如意,定被山花野鸟猜。
幽陵胡羯残中原,列城束手天子奔。天留巨孽毒梁宋,贼垒环堞如云屯。
凶波滔天不可遏,塞以束薪何足论。力凭孤墉阻其怒,不尔荐食无黎元。
堂堂许张勇且仁,指挥羸卒气愈振。上书行在论贼势,想见愤色吞妖氛。
人间贫残容力避,只有一死由来均。二公就此得处所,至今日月名争新。
遗祠突兀岸清洛,英气凛冽横穹旻。尚闻馀荫福兹土,天假威柄酬忠勤。
布衣尚悬千古泪,肉食宜鉴当年因。焚香再拜三叹息,九原可作从斯人。
冷泉亭畔树初明,百道寒光水面生。松月似留人住住,溪声却唤我行行。
蒲村渡口唤舟人,此去何劳更问津。一分渡分三十六,游人到此倍伤神。
上营门外将军树,几度春来复春去。北辕南旆万人行,移种东风无定处。
几州伪将昧祸机,远杖牧圉持旌麾。临危走檄盟白马,挟诈志脔三狻猊。
孙曾履附陈运肘,分部掩之凭夘酒。群庸贪饵悉轻生,谈笑削除天假手。
惜哉邻丑疏防闲,反更放虎来深山。
仓皇出此殆无术,民命一发悬天关。老夫厌观阵云黑,中夜拊膺谈失色。
古来反覆事难平,愿天早赐扶桑白。
回车尘路辙,停棹故山庐。禄薄堪迎养,官閒好著书。
吴门枫树色,京口菊花初。到处宜乘兴,江楼坐月虚。
金版韬英,玉牒蕴精。帝德乃琥,王威有征。轩习弧矢,夏陈干戚。
周骛戎车,汉驰羽檄。我皇俊圣,千年踵武。德洞十门,威加八柱。
金正圮德,水行失道。胡马南牧,戎徒西保。荐食伊瀍,整居丰镐。
金关扬尘,铜台茂草。命彼膳夫,爰诏协律。乐赋出车,弦操吉日。
玉馔骈罗,琼浆泛溢。圣德温温,宾仪秩秩。
分手难言别,寸心争忍离。与君独不见,令我长相思。
落月忆眉宇,停云想鬓丝。计程骖驻后,转盼雁来时。
眠食欣增胜,平安可告知。得闲聊罢绣,消暑但凭诗。
处世求安拙,言情尽占痴。芜函将意寄,烟树绿低垂。
何处最销魂,对风江落日,一尊离酒。旧饯认河桥,怕重省、桥外欹亭眠柳。
烟凉雁老,那堪此际挥吟袖。唱尽临分长短句,算得鹧鸪啼否。
绵邮慢水层山,梦相寻正好,酥钿点牖。渡鼓未停挝,人已在、八桨船唇回首。
玉堤金斗,写愁凭仗丹青手。犀轴铺时休便卷,画尾曾填红藕。
