该词上片写大都的盛况。“钿车骄马锦相连,香尘逐管弦。”写大都街上,车马豪华,多不胜数,前后相连,络绎不绝。起首一句表明士女欢游,场面豪华热烈。 次句用“香尘”、“管弦”进一步描绘游乐活动之盛,同时又谊染了气氛,使之更表现出盛况空前。“瞥然,飞过水秋干,清明寒食天。”“水秋千”原指南方在秋千架上翻筋斗跳水的一种游戏,在这实指与此相仿的北方的荡秋干。突然间,见秋千荡起,才醒悟到原来是清明寒食节。《天金遗事》载: 天宝宫中至寒食节竟筑秋千,令宫嫔辈戏笑以为宴乐,帝(玄宗) 呼为半仙之戏,都中士民相与仿之。流传民间,使寒食节以秋千为戏。以此作者可知是寒食节。短短几句,钿车、骄马、香尘、管弦和飞动的水秋千,组成了一幅“清明寒食天”的宏观景象图。
词的下片写词人追怀京都生活中与一位女郎的一段缠绵往事。 “花贴贴,柳悬悬。莺房几醉眠。”“莺房几醉眠”,可见词人与“莺房”的女主人关系非同一般。“花贴贴,柳悬悬“正表现了两人缠绵的生活。 “醉中不信有啼鹃”,“啼鹃”是悲苦的象征,杜鹃啼血既是悲苦,又是离别的象征。作者不相信与那位女郎会有离别悲苦之事,不相信会离开她。但事与愿违,终又劳燕分飞,天隔方,只能将深深的思念留在京都,直至二十年后还时常想起,“江南二十年”即是写此。有人考证词中女郎可能是张炎的老相识,杭州歌妓沈梅娇。
全词充满作者对过去美好生活的回忆,为更好地表现那段生活,作者择选了《阮郎归》 的词牌调,使语句韵味十足,词调形成一种优美的“节奏流”,语言、情感如流水般自然倾泻,内容和形式达到了和谐统一。
雨势风声何太雄,群山答响乱贲镛。青奴今夕安用汝,玉友此时留得侬。
残镫顾影见蹉跎,十五年来小劫过。曾捧赤符回日月,遂刑白马誓山河。
闲门菜圃英雄少,朝日瓜畴宾客多。挂壁龙渊惭绣涩,为君斫地一哀歌。
春风出江城,千里送行迹。朝辞浔阳郭,晡击湓口楫。
回首眺大孤,危屿立空阔。中峦静容与,澄晖览日夕。
亭亭何处仙,缥缈迥殊绝。平湖丽清镜,修容俯深碧。
气与江势趋,神俱旅心积。断云掩苍莽,残照薄欹仄。
征车重回迈,延伫但今昔。缅彼百尺峰,嗟此远行客。
城郭依前岁月非,巢空云冷影相依。长松月落天风远,时向青山尽处飞。
怜君匣中镜如月,锦衾夜抱忽焉觖。怜君膝上七弦琴,正当弹处弦凝绝。
玉女之峰山可崩,鸳鸯之湖水可竭。怜君此情黯自知,怜君此恨莽难歇。
幽房风雨泣青灯,是耶非耶半明灭。吁嗟夫人生榆西,万里从君为君妻。
君家高堂母老矣,君家旧隐在清溪。远辞华屋侍君母,夫人明淑真可师。
闻道缔昏在西岳,夜台今傍罗浮归。罗浮西岳仙灵府,生死名山无所苦。
独有弱息在怀中,自今展转依谁乳。寒时谁为衣,饥时谁代哺。
愿君以一身为子兼为母,上奉高堂姑,下抚怀中女。
天荒地老结他生,生生世世还依汝。
古来画龙称叶公,后来又说陈所翁。呜呼二人不可见,神妙谁复追其踪。
此图知是何人作,一见令人即惊愕。势翻沧海起风雷,身涌长空奋头角。
双睛泼电鳞鬣分,左盘右蹴拿飞云。轩然天地动光彩,此时不顾鱼虾群。
满堂惨淡凝烟雾,相对咨嗟毛发竖。田畴岁旱望甘霖,破壁须看上天去。
