《山中与幽人对酌》是唐代伟大诗人李白的一首七言绝句。诗表现了诗人李白和幽居朋友随心所欲、不拘礼节的人生态度,展现出一个超凡脱俗的艺术形象。
李白饮酒诗特多兴会淋漓之作。此诗开篇就写当筵情景。“山中”,对李白来说,是“别有天地非人间”的;盛开的“山花”更增添了环境的幽美,而且眼前不是“独酌无相亲”,而是“两人对酌”,对酌者又是意气相投的“幽人”(隐居的高士)。此情此境,事事称心如意,于是乎“一杯一杯复一杯”地开怀畅饮了。次句接连重复三次“一杯”,采用词语的重复,不但极写饮酒之多,而且极写快意之至。读者仿佛看到那痛饮狂歌的情景,听到“将进酒,杯莫停”(《将进酒》)那样兴高采烈的劝酒的声音。
“我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。”由于贪杯,诗人李白的朋友喝得大醉,就告诉李白“我已经喝醉,想要睡了,你回去吧!明天你若还觉得有意的话,就请顺便抱只琴来!”“我醉欲眠卿且去”的典故出自晋代伟大诗人陶渊明。《宋书》记载,陶渊明不懂音乐,但是家里收藏了一把没有琴弦的古琴,每当喝酒的时候就抚摸古琴,醉了就和客人说“我醉欲眠卿可去”。我醉欲眠卿且去,几乎用陶潜的原话,表现出一种天真超脱的风度。唐代伟大诗人李白的《山中与幽人对酌》,在艺术表现上也有独特的所在。盛唐时期,绝句已经格律化。而李白的《山中与幽人对酌》却不迁就声音格律,语言上又有飞扬的气魄,有古代歌行的风格。
诗的艺术表现也有独特之处。盛唐绝句已经律化,且多含蓄不露、回环婉曲之作,与古诗歌行全然不同。而此诗却不就声律,又词气飞扬,一开始就有一往无前不可羁勒之势,纯是歌行作风。惟其如此,才将那种极快意之情表达得酣畅淋漓。这与通常的绝句不同,但它又不违乎绝句艺术的法则,即虽豪放却非一味发露,仍有波澜,有曲折,或者说直中有曲意。诗前二句极写痛饮之际,三句忽然一转说到醉。从两人对酌到请卿自便,是诗情的一顿宕;在遣“卿且去”之际,末句又婉订后约,相邀改日再饮,又是一顿宕。如此便造成擒纵之致,所以能于写真率的举止谈吐中,将一种深情曲曲表达出来,自然有味。此诗直在全写眼前景口头语,曲在内含的情意和心思,既有信口而出、率然天真的妙处,又不一泻无余,故能令人玩味,令人神远。
此诗的语言特点,在口语化的同时不失其为经过提炼的文学语言,隽永有味。如“我醉欲眠卿且去”二句明白如话,却是化用一个故实。《宋书·隐逸传》:“(陶)潜不解音声,而畜素琴一张,无弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。潜若先醉,便语客:‘我醉欲眠,卿可去’,其真率如此。”此诗第三句几乎用陶潜的原话,正表现出一种真率脱略的风度。而四句的“抱琴来”,也不是着意于声乐的享受,而重在“抚弄以寄其意”、以尽其兴,这从其出典可以会出。
此诗表现了一种随心所欲、恣情纵饮、不拘礼节的人生态度,展现出一个具有高度个性化、超凡脱俗的艺术形象。全诗在语言上词气飞扬,体现出歌行的风格。
彩线斜袅金跳脱,篆符戏绾同心结。酌酒劝檀郎,蒲花衬口香。
兰汤初罢浴,窗外调雊?。刚抹守宫斑,明朝点点残。
绿杨一道飞花,绣衣乱点如晴雪。玉瓶酒尽,阳关歌彻,未容轻发。
绿绮论心,几人得似,刘君风节。记山堂轰醉,已成陈迹,今又作,东城别。
世事悠悠谁料,淡长空、孤鸿明灭。老怀耿耿,正须自信,坚弥百折。
白发灰心,平生留在,情驰丹阙。怅孤云细草,东州回望,恨高城隔。
一檄风驰万有降,天兵开国古无双。寄声璧月琼枝客,铁锁休誇一苇江。
我先君归归未得,君到秦中暮春日。计与君别在都门,十六旬经寒暑易。
君返家庭承亲欢,斯时我尚滞长安。茶铛药炉侍左右,朔风卷地雪漫漫。
今日逢君话杯酒,灞桥已绿千丝柳。去来攀折尽长条,顿令风尘催白首。
不禁相看笑撚髭,人生聚散竟如斯。送君先归我亦去,两地相思十二时。
河出昆仑虚,并渠千七百。昆仑在何所,译言阿木七。
其下星宿海,沮洳钟巨泽。三伏复三见,经历古西域。
伏遇沙塞黄,见遇土壤黑。神禹所疏凿,荒度始积石。
汉使寻张骞,元使命都实。虽经绝塞行,所见殊未的。
国朝幅?广,已扩地球脊。茫茫叶尔羌,远与河源值。
迢迢阿克苏,亦近河源侧。我观河源图,惜未河源涉。
聊作河源诗,当著河源说。江源亦有三,远者来昆仑。
山南与山北,与河同发源。是名金沙江,两界包乾坤。
万丈温都雪,消以朝阳暾。亦有鸦砻江,青海接玉门。
源与星宿同,满地银涛翻。岷山地最近,门闼通松潘。
羊膊与铁豹,咫尺篱与藩。远干近为支,势若卑承尊。
卫藏地可括,井络天可扪。李冰凿离堆,石犀今犹存。
鳖灵辟三峡,更验江水痕。一卷入蜀记,剪烛从君论。