译文与注释
鉴赏
“处世若大梦，胡为劳其生？”道家和佛家，都将人生看作是一场梦，认为人生不过是一场虚幻，唯有育化万物又为万物归宿的“道”及普渡众生的“佛法”，才是真实的，永恒的。故李白常常喝得酩酊大醉，他要在醉中来忘却这如梦的人生。诗人通过醉酒表达了对丑恶黑暗的社会现实的批判，同时在醉意朦胧中，以新的眼光发现新的天地，充分享受人生乐趣。当诗人从醉梦中一觉醒来的时候，觉得烦嚣的尘世已变得分外安宁：“觉来眄庭前，一鸟花间鸣。借问然何时，春风语流莺。”庭前花丛中，有一只小鸟在鸣叫，原来春天已经到了。原来世界中还有这样鸟语花香，春光明媚的幽美境地。这种幽美之境与其说是大自然的赐与，不如说是诗人心境的表现。他醉前竟百视而不一见，而如今在醉后醒来才突然发现，正是因为李白的心境在沉醉后平静了下来，他才会在安谧宁静的春光里发现了以前不曾发现的幽美之境。这种发现，犹如哲学上的顿悟，使人突然进入了一种前所未有的哲理境界，那是超凡脱俗的另一个世界，一切人间的忧虑和烦恼，都不复存在了。在这里宠辱皆忘，只有审美的观照、心灵的宁静。
对于这种醉后悟道境界的突然到来，诗人非常高兴，他感到自己已很久没有这种心境了，因然感慨再三。他很想让这种心境多持续些时候，怕自己过早地酒醒，又回到残酷的现实社会中来，被种种忧心的事所折磨，因然，他还得再喝上几杯。“对酒还自倾”，直喝到月上中天。他对酒狂歌，逍遥自得，久久地陶醉在无忧无虑的世界里。
这首诗深受陶渊明《饮酒》诗的影响，是“拟陶之作”，但又保持着李白自己的风格，写得“流丽酣畅”。不象陶渊明那样沉静、淡泊，只在沉醉的时刻，有些陶渊明的影子，等他一旦完全醒来，就又回复到豪放旷达的李白了。
创作背景
李白于天宝元年（742年）奉诏入京，供奉翰林。由于他嫉恶如仇，很快受到排斥打击。他感到官场的黑暗污浊，常常以酒浇愁。然诗前人或认为是唐玄宗天宝四载（745年）李白居东鲁时的作品，或认为是开元（唐玄宗年号，713—741年）间李白居安陆时所作。
搔头珠重步微摇，约臂金寒束未牢。要见低鬟揎玉腕，更须斜抱紫檀槽。
丹篆钗符小，朱丝臂缕鲜。都无邪可辟，祇有寿方延。
几御铜符双在手，尊荣金印六垂腰。
流民相率铜仁政，疲俗新蒙罢横徭。
寿考转随阴德远，开仓累万活黎苗。
灼灼三春风，萦萦杨柳色。年少去我徂，芳菲不再得。
迟我心所钦，良书寄怀忆。迢递千里间，神皋有仙宅。
朱凤遗清音，青天回羽翼。玉轸动鸣琴，素月辉相即。
髣髴垂丹梯，云签降消息。愿言欣相从，含情无终极。
下元甲子数将周，又到清时景运头。四野绿畴忻岁首，一轮红日豁晴眸。
关河完固驱狼豕，刀剑销残买犊牛。我是西湖閒散吏，几时同泛木兰舟。
多少恨，长恨水流东。梦里不知身是客，所思还在别离中。
宴罢又成空。
秦关望吴苑，渭涘去江汶。天汉星躔绝，山川地角分。
百年变朝市，千里异风云。双鸳难可赠，别鹤不相闻。
忽值从游士，玳簪光素履。欢言悦郑郊，雪泣悲燕市。
契阔论谈笑，殷勤访生死。思君在一方，无由同四美。
尺素乃云披，投琼慰久离。云开缛锦散，霞照绿缇披。
相思叹河广，相望阻天垂。赠言方杜若，握手代萱枝。
伊昔风期早，金兰信为宝。去来金马门，留连斗鸡道。
鹫岭访三禅，商山追四皓。胜地俱游息，披文递论讨。
虚薄忝官联，乔木遂同迁。濯缨升博望，阔步入祟贤。
高轩照流水，长剑耸秋莲。南风忽不竞，东海遂成田。
喧喧狭斜路，隐隐平陵树。凤阙暧西临，星桥耿南注。
五方多异俗，四海皆行路。士衡嗟苦辛，德琏伤流寓。
巩洛重行行，寓目尽伤情。太行临北绛，函谷拒西京。
雀书图久灭，龙文鼎遂轻。凌云馀构尽，濛汜曲池倾。
徘徊殊未极，惆怅空云缨。伊川忽会面，留连展言宴。
东西一背飞，翻然成异县。哀哉人道促，痛矣嗟埋玉。
嵇生顾影琴，裴子飘风烛。摧兹激水意，顿此浮云足。
弃置勿重陈，难终唯此曲。汉阳赵元淑，薛县雍门周。
清文宁解病，妙曲反增愁。翳翳神逾伏，懔懔岁方遒。
双崤飞暗雨，八水冻寒流。兰枯芳草歇，槐古忆前秋。
江干不可望，徒此叹离忧。
感叹如同日，羁牵自去秋。
寒灯知客意，鸣柝乱人愁。
屏上山川记，何因认汴州。
