绿章封事

青霓扣额呼宫神,鸿龙玉狗开天门。
石榴花发满溪津,溪女洗花染白云。
绿章封事咨元父,六街马蹄浩无主。
虚空风气不清冷,短衣小冠作尘土。
金家香弄千轮鸣,扬雄秋室无俗声。
愿携汉戟招书鬼,休令恨骨填蒿里。

译文与注释

译文
道士穿着青霓长袍呼请天宫的守护神,鸿龙玉狗听见他的声音打开了天门。
只见石榴花盛开,布满了溪水两岸,神女采洗石榴花,以涂染天上的白云。
绿章封事呈给天帝,奏文中向他倾诉:长安六条街马蹄杂沓,失去了主宰。
目前空气极不清爽,时疫流行,一般人染病而死,化为尘埃。
金家所在巷道里香气飘荡,车轮轰鸣,扬雄的书屋中冷冷清清,没有世俗的热闹声。
但愿拿着汉戟招回寒士书生的魂魄,不让他们的尸骨长期被埋在荒草丛中。
注释
绿章:又叫青词,道士祭天用的祭文。
夜醮(jiào):道士祭天的一种仪式。
青霓(ní):一作“青猊”。
鸿龙玉狗:守天门的神兽。
石榴二句:设想天门打开之后,道士看到的景象。
元父:元气之父。指的是天帝。
六街:长安。唐朝长安有左右六街。
虚空风气:空气。
短衣小冠:指普通人。
金家:显贵人家。汉朝金日磾是匈奴人,但是归顺汉朝,子孙几代显贵。
扬雄:字子云,汉朝著名文士,生活贫寒,这里借指一般寒士。秋室:冷落的书屋。无俗声:没有嘈杂的声音,只有读书声。
书鬼:书生的鬼魂。
蒿里:死人的墓地。

赏析

  此诗侧重于对天神世界的描写。诗人有感而发,由道士夜晚打醮而驰骋艺术想象。前四句写仙界之美,描写吴道士身着青霓袍,腾飞入太空,叩头请求守护天宫的神兽打开宫门,看到的是仙女洗石榴花把白云染成彩云,天帝审阅道士发来的奏章,才知道天下大旱,天气炎热,死了不少人。作者以此展开议论,认为富人平时享尽荣华富贵,这回热死、干死也已经没有什么遗恨,只是那些寒士书生尚未享受世间的欢乐,就这么热死、干死,实在太可惜,活着的人也会为他们抱恨无穷。这写出了人间之枯荣不等。因此诗人希望能用汉戟招回寒士书生的魂魄,别让他们的尸骨长期被埋在荒草丛中。重人贵生,这是道家、道教学说中最重要的思想,亦是其最有价值的理论成果之一。从《老子》所强调的“摄生”、“贵生”、“自爱”和“长生久 视”,《庄子》所说的“保生”、“全生”、“尽年”、“尊生”,《吕氏春秋》所说的“贵生重己”, 到《太平经》主张的“乐生”、“重生”,以及其它的道书如《老子想尔注》、《老子河上公章句》、《周易参同契》、《抱朴子内篇》、《西升经》、《度人经》、《悟真篇》等,始终贯穿着重人贵生的思想传统。这首诗写景写事抒情有机结合,用对神仙世界的肯定来否定现实世界。突出仙界之美,为的是反衬“虚空风气不清冷,短衣小冠作尘土”的人间事实,表面看是写“绿章封事花元父”的道教科仪,实际上是要揭露社会的不平。“愿携汉戟招书鬼,休令恨骨填蒿里”,正表现了道教重人贵生的道教思想

  诗中运用对比手法,使天宫的清丽和人间的浑浊形成巨大反差,在鲜明的对立之中诉说人间的不平,诗人明知道士打醮是虚妄的行为,不过是随感而发,揭示出京城炎热疠疾作祟、百姓遭殃的情状,也反映出寒士的遭际。诗人将扬雄比况自己,诗思归结到“寒士”身上,最终表达的是感士不遇的普遍主题。

创作背景

  李唐王朝崇尚道教,因此社会上打醮求神、祈福消祸之举,风靡一时。李贺对此十分不满,因此借着吴道士设坛打醮为由头,发表一番感叹。根据“六街马蹄浩无主”诗句,可知此诗写于诗人供职长安期间,但具体写作年月,无法确知。
李贺

  李贺(约公元790年-约817年),字长吉,汉族,唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人,家居福昌昌谷,后世称李昌谷,是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称,是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人,与李白、李商隐称为唐代三李。有“‘太白仙才,长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后,中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺长期的抑郁感伤,焦思苦吟的生活方式,元和八年(813年)因病辞去奉礼郎回昌谷,27岁英年早逝。

  猜你喜欢
弓刀陌上,净蛮烟瘴雨,朔云边雪。幕府横驱三万里,一把平安遥接。方丈三韩,西山八诏,慕义羞椎结。梯航入贡,路经头痛身热。
今代文武通人,青霄不上,却把南州节。虏马秋肥雕力健,应看名王宵猎。壮士长歌,故人一笑,趁得梅花月。王春奏计,便须平步清切。
乌皮几上困腾腾,玉柄清羸愧不能。昨夜眠时稀似鹤,
今朝餐数减于僧。药销美禄应夭折,医过芳辰定鬼憎。
任是雨多游未得,也须收在探花朋。
昔见历阳山,鸡笼已孤秀。今看海峤树,翠盖何幽茂。
霰雪讵能侵,烟岚自相揉。攀条独临憩,况值清阴昼。
夏暑逾秋骄未尽,万物皇皇久焦窘。
大雨一沛天地凉,星斗明焕草木润。

少小天所生,㷀㷀罔怙恃。永怀鞠育劳,食息靡暂置。

黾勉务显扬,卓卓挺立志。初命属鸿胪,敬恭事廷序。

西江吉名郡,再命升幕贰。颛颛秉诚节,孳孳究职事。

岂直简牍间,期禆贤守治。忠孝表厥居,夙夜图罔愧。

古来勋德人,皆起自奋励。蒙泉达于海,寸萌干云际。

维持不息功,无远弗可至。资孝以为忠,人道第一义。

勖哉在方寸,何古不可跂。

铜柱朱崖道路难,伏波横海旧登坛。
越人自贡珊瑚树,汉使何劳獬豸冠。
疲马山中愁日晚,孤舟江上畏春寒。
由来此货称难得,多恐君王不忍看。

春社散柴桑,迟回度石梁。饭牛嗟百里,割肉笑东方。

细雨青山湿,桃花流水香。野鸥浑狎我,飞近扑衣裳。

繄昔炎帝神农氏,品尝百草医药始。轩辕代起征不附,浮化草木及虫豸。

乃延岐伯讲至道,推研疾病死亡理。灵枢玉函素问书,剖析丝毫明要指。

维秦越人太仓令,用之攻疾良有以。下逮炎汉长沙张,论辨伤寒分表里。

魏晋徂唐不乏人,脉经本草咸述纪。金源卯金刀最良,志复古学拯颓靡。

再传戴人术亦神,后来继者东垣李。用药攻守势虽殊,异路同趋无远迩。

遂令末学知所归,溯流寻源终及委。缅彼规规守局方,仿若刻舟求剑耳。

娄东有客稚川裔,尚友前修敦素履。白晰丰下颀而长,蒿艾之中见兰芷。

去年挟册观光游,门外求医日成市。太史雄文特笔褒,五色云霞光堕地。

里人曾生客他郡,触暑长涂行不己。黄尘眯目口生烟,乖沴致疾几不起。

朅来一视曰无虞,投以囊中方寸匕。煮而食之俄顷间,外热己弭内泄止。

举家感德何以报,索我长诗当纨绮。诗成写赠愧不工,愿保贞名垂信史。

十月小春天气好,尧蓂五叶初开。长庚曾记梦中来。

襟灵元洒落,风骨不尘埃。

瑞霭云生香满室,安排北海尊罍。仙人来献紫霞杯。

共添山海寿,东阁胜蓬莱。

沛中龙奋芒砀云,咸阳楚炬三月焚。两雄角起鹿在野,三户有楚无强秦。

貔貅百万纷如雪,戈矛尽染英雄血。旗旄晓蔽天河云,兵尘夜暗中原月。

荥阳数载战不休,重围食尽汉亦忧。将军诈帝出降楚,脱帝虎口真良筹。

无何诸将已平楚,事定论功裂茅土。独无旌美到将军,不得褒名纪盟府。

男儿死节志已酬,瞑目地下夫何求。吁嗟功怨俱悠悠,汉廷雍齿还封侯。

月上桐阴薄,闲阶夜气清。
与君到晓坐,幽思自然生。
相阀峥嵘南渡初,万事遗绪要人抚。
从知物理终无否,棠笏于今属魏谟。

路近高阳里,家山见一痕。行人争落日,疲马恋孤村。

堡上风掀屋,人家叶拥门。西湖寻故友,聊自慰羁魂。

自尔归仙后,经秋又过春。白云寻不得,紫府去无因。
此地空明月,何山伴羽人。终期华表上,重见令威身。

登山临水意何穷,度索临橦径复通。绝磴烟炊茅屋里,晓舂人语石崖中。

听歌渐觉邮亭近,问俗翻疑邑里同。归去正当春欲暮,清溪一路木棉红。

东郭依然野寺春,重来忽忆旧游人。开轩花竹看逾好,拂石诗题认却真。

白鹤向人如意舞,青山于我亦情亲。一尊醉倚东风里,空叹浮生去住身。

骀荡青郊祓禊辰,东池冠盖集嘉宾。逍遥共入华胥国,绰约谁逢洛浦神。

展障露花长乐际,袍敧烟草曲江滨。遥知台旆行春暇,起作元钧辅弼人。

我有一转语,历劫常如此。迥绝无人处,聚头相共举。

骇浪惊涛势拍天,客舟都为利名牵。英雄千古归淘汰,高蹈应推鲁仲连。

束带事趋谒,素志恒乖违。迷途实未远,遂兹故园归。

榆柳纷掩映,兰菊相因依。俗辙稀往来,竟日掩柴扉。

复得反自然,谅匪造化私。

© Copyright 2021-2024 www.ayiya.cn 版权所有  蜀ICP备2021021491号-1邮件:fengxin1357@163.com
进入小程序
领美团红包