踏莎行·祖席离歌

译文

注释

　　《踏莎行·祖席离歌》是宋代词人晏殊的作品，被选入《宋词三百首》。此词咏别情。上片写饯行的情景，开始写送别场面，然后分别从居者、行者两方面写离情，一方面表现居者依依难舍，另一方面叙写行人不忍离去；下片单从居者方面写对行者的思念，因行者从水路乘船走，所以仍紧扣水波写。全词融情于景，情境如画，勾勒出一幅春江送别图，语言含蓄婉转、平易而意旨深曲。

　　此词起二语，写在饯行的酒席上别情依依。“离歌”与“别宴”同属一事，而“别宴”又与“祖席”意同。此处不避重复，是为了强调送别的场面。“香尘”句，写刚分手时的情景：落花满地，尘土也带有芬芳的气息，已隔着漠漠的香尘，彼此还一再含情回顾。“回面”，虽未点明是“居人”还是“行人”，但可以想见双方都缱绻缠绵，不忍别去。四、五句从送者与行者分别写来，两相对照，令人尤难解颐。尽管频频回望对方，总有不能再看到的时候。一个小树林，隔断了人的视线，那马儿也象了解“居人”的心意，仰首长嘶，而“行人”已乘船渐行渐远，终于随着江流的曲折而隐没不见了。马嘶、棹转，从侧面衬托出别情之深。

　　过片两句，写“居人”登上画阁，不禁黯然魂消，凭倚高楼，独自含愁极望，惟见江波映照着落日余辉，伸展向遥远的天边，徒令人增添别恨而已。居人登楼，只是惘惘离怀，有所不甘，并不必为了继续目送行舟。词语不粘不脱，有悠然远意。

　　时间上，下片与上片亦不一定紧密衔接，登楼极目，只是别后的情事，遥念行人，无时能已。句中“只送”二字，怨极恨极而又无可奈何，语言平易而意旨深曲。收二句“无穷无尽是离愁，天涯地角寻思遍”，写别后的思量，自上句“平波远”三字化出。抒情主人公放纵自己的想象，让此情随波而去，绕遍天涯。由眼前的渺渺平波，引出无穷无尽的离愁，意境本已深远，再以“天涯地角”补足之，则相思相望之情几趋极致。

　　此词写饯别相送及别后的怀思，均情景逼真，含蕴无尽。如一幅丹青妙手绘的春江送别图，令读者置身其间，真切地感受到作者的缱绻深情。

万里归来两鬓霜，故人如玉閟幽堂。凄凉长吉无题句，冥默淮南未试方。

空复藏书如册府，何由载酒更僧坊。诸郎文字能传业，开府风流未渠央。

宰树连山泪叶春，累累高冢卧麒麟。羊昙一恸西州去，华屋生存有几人。

望古心长入世疏，鲁戈难返岁云徂。好名尚有无穷世，力学真愁不尽书。

华思半经消月露，绮怀微懒注虫鱼。如何辛苦为诗后，转盼前人总不如？

海田春霁。正踏沙人趁，斜阳潮尾。卸笠肩筐，沫点认来纤细。

碧桃零落安期醉。洒星星、墨花满地。翠珠摘到，红涎漉去，露腥烟腻。

爱嫩壳、微含玉理。尽拈来席上，比到筝指。齑醢茄菹俊配，闲园风味。

天涯未惹相思梦，漫缄鱼、钿窗迢寄。三霉雨过，江村唤卖，渴馋消否。

石城岭下白莲宫，天柱峰前碧玉丛。误入蓬瀛知有路，回看图画恨无功。

平霞列嶂堆苍黛，飞瀑寒岩挂断虹。眼底更无尘一点，霅川休说水帘宫。

不羡朱轮与紫衣，逃名便欲与时违。纵无旋马堪容地，已见轻鸥早息机。

岫外浮原云不定，枝头倦鸟叶忘归。纷纷微逐红尘者，谁似先生憩钓机。

杨白花，无定止。昨日宫中飞，今朝渡江水。江水茫茫千万里，绵轻雪薄春旖旎。

把臂踏歌歌未已，石头城边风乱起。杨白花，无定止。

君子佩明信，相期湖水滨。时欣宿雨霁，画舸送游人。

轻鸥集兰渚，佳树变莺晨。山远烟容淡，日出水光新。

美人含丽思，艳曲歌阳春。暌携会弥欢，酣适趣益真。

兹游敦德谊，况乃及芳辰。

曾闻吴越此交锋，回首苏台霸业空。当日空岩流战血，至今衰草起腥风。

裹尸国士浮江上，覆面君王死甬东。若论灭吴功第一，捧心人在馆娃宫。

隋书罕署名，道护碑传二。开皇仁寿年，兴国启法寺。

后来信居上，书老笔亦恣。六一得其精，胡乃杨本嗜。

一夔殊已足，观乐他且置。骨体肖龙藏，倍溢妍华致。

化度虽后尘，右方阐缄秘。悦生堂不录，销夏篇不记。

两家印篆留，近入义门笥。气压集古千，源导贞观四。

其文颂金像，颇说佛灵异。我闻菩提法，妙具千手臂。

法法皆圆通，始了第一义。丁真合同参，谁问楞伽字。

枫叶潇潇柿叶稀，空江白浪拍长堤。逆风小橹愁无力，家在黄陵西更西。

倏然云鹤见高情，休向津头问去程。

碧水青山无限思，千山万水不曾行。每嗟尘世长多事，拟作闲人过此生。

身贱自惭贫骨相，几人能遂筑金成。

日南要郡重经过，城垣高耸形巍峨。沙迹渐侵胡良岸，柳色暗绿先锋坡。

车扉两版客梦稳，蹇赢一双铃语和。西山留人太无赖，迢迢百里堆青螺。

舟行将八闸，湖水荡无涯。渔艇千家岸，芦花一色沙。

骨冷魂清梦寐稀，晓钟催彻自披衣。花垂重露迟人起，蛛失明河罢网归。

点点孤烟生处直，苍苍群动定中微。山红涧碧思前路，几虑踌躇事又非。