译文与注释
赏析
这首词写的是淑真小时候关于正月初六那天的美好记忆。
正月初六，月亮细弯，如一钩新镰。“寒玉”本是玉石的一种，即常说的翡翠，这里以“寒玉”指代月亮。“钩寒玉，凤鞋儿小，翠眉儿蹙。”在女孩子眼中，那月牙儿象极了她所穿的三寸凤鞋，象极了那微微蹙起的一弯娥眉。
“闹蛾雪柳添妆束，烛龙火树争驰逐。”“闹娥”与“雪柳”都是古代女子的头部饰物，“闹娥”亦称“夜蛾”、“蛾儿”。用纸做成的灯蛾儿。宋代正月十五元夕夜，盛装女子头插闹蛾、发嵌雪柳，以应时节，盖取蛾儿戏火之意。宋范成大《菩萨蛮》词：“留取缕金幡，夜蛾相并看。”辛弃疾《青玉案·元夕》词：“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。”宋周密《武林旧事·元夕》：“元夕节物，妇人皆戴珠翠、闹蛾、玉梅、雪柳......而衣多尚白，盖月下所宜也。”
“烛龙”又称“烛阴”或“逴龙”，是北方民族的原始图腾。“火树”原指凤凰木，因其鲜红或橙色的花朵配合鲜绿色的羽状复叶，被誉为世上最色彩鲜艳的树木之一。这里的“烛龙”和“火树”，指的都是元霄节的灯火。
“争驰逐，元宵三五，不如初六。”“元宵三五”就是说元宵节，亦即正月十五，正月十五的月亮，原不似初六那般细眉弯弯，所以，说“弯弯曲”，十五当然不如初六了。
在朱淑真的记忆里，正月初六是个快乐而热闹的日子，连元宵节都比不上。那个时候，待字闺中的少女朱淑真脚穿小凤鞋，戴闹蛾、佩雪柳，和姐妹们在灯火辉煌的街头追逐奔跑，在人流中穿梭，争看那街头的烛龙火树，一派无忧无虑的烂漫与天真。
多惭恩未报，敢问路何长。
万里通秋雁，千峰共夕阳。
旧游成远道，此去更违乡。
草露深山里，朝朝落客裳。
二章四韵十四句）
至化之深兮，猗猗娭娭。如煦如吹，如负如持，
而不知其慈。故莫周莫止，静和而止。
至化之极兮，瀛瀛溶溶。如涵如封，如随如从，
而不知其功。故莫由莫己，顺时而理。
青天千万里，翳日带烟云。
今者君子后，满窥崔蔡文。
当此阵堂堂，叹我提孤军。
濯龙门外车如水，应笑豪华汉外亲。
魏家湾头水清浅，十里长堤柳如线。舟行且止不须牵，明月已照长堤前。
狂风俄然动坤轴，雪浪云涛互奔逐。湾头有客轻远人，弯弓纵矢誇入神。
满目荒烟转愁棘，铿鍧金鼓传呼急。共判相与坐天明，已喜平安及晓晴。
人生得失岂足计，奈此惊忧非客意。恨不乘风一夜归，船头画鹢长如飞。
爵名五大夫，其数不必五。何知非二松，屑屑为之补。
二松五松俱莫论，秦人已没沙丘魂。金椎驰道迹如扫，此中惟有松枝存。
我观此松颜色古，干如虬龙质如土。鸾楼鹤舞几千秋，犹忆当年岩畔雨。
自有此山即有松，百木之长五岳宗。秋声不断天门路，海气长悬日观峰。
亦不为封荣，亦不因封辱。兴亡阅尽总无情，何况区区小除目。
济北刘生达者流，题诗旧向松间游。岁寒岂欲联三友，道远还因寄四愁。
君为博士挂冠早，松号大夫今欲老。浮名梦幻两茫茫，不须苦作秦松考。
紫童劲直过眉长，饱谙风雪含苍凉。老眼乳节似有夺朱色，响落爪甲四座闻铿锵。
余将节游苍梧叫虞舜，又欲西谒王母求玄霜。扶颠持危用舍在我尔，讵知穷途阮子空猖狂。
童乎童乎毋乃梓橦遣汝来吾傍，未易役汝去荷奚奴囊。
空山雪满，又携筇吟绕，疏烟笼岸。不似梨花，几度东风怕吹散。
环佩湘妃迹杳，思洛浦、梦魂飞见。倩醉墨、写影生绡，篱落水清浅。
殊羡。渐春转。试翠禽一声，酒醒人远。残冰流涧。一种诗情苦清怨。
寂寂巡檐索笑，怎未许、小红轻换。只夜静、听鹤唳，一声天半。
闻道阿郎难得妇，无媒争得到郎前。
半日霞表游，济胜偶然遂。直溜孤杖支，迅下双屐坠。
远公兴未阑，导我乐泉卉。石沼披荷钱，田田小团翠。
崖阴清足娱，山光净堪对。携将清净心，还入雪云内。
宗风已流衍，图史亦森蔚。新诗芙蕖初，天葩谢雕绘。
高空消六尘，潇洒得三昧。眷言依宝洲，十笏永寤寐。
