译文与注释
赏析
这首词写的是淑真小时候关于正月初六那天的美好记忆。
正月初六，月亮细弯，如一钩新镰。“寒玉”本是玉石的一种，即常说的翡翠，这里以“寒玉”指代月亮。“钩寒玉，凤鞋儿小，翠眉儿蹙。”在女孩子眼中，那月牙儿象极了她所穿的三寸凤鞋，象极了那微微蹙起的一弯娥眉。
“闹蛾雪柳添妆束，烛龙火树争驰逐。”“闹娥”与“雪柳”都是古代女子的头部饰物，“闹娥”亦称“夜蛾”、“蛾儿”。用纸做成的灯蛾儿。宋代正月十五元夕夜，盛装女子头插闹蛾、发嵌雪柳，以应时节，盖取蛾儿戏火之意。宋范成大《菩萨蛮》词：“留取缕金幡，夜蛾相并看。”辛弃疾《青玉案·元夕》词：“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。”宋周密《武林旧事·元夕》：“元夕节物，妇人皆戴珠翠、闹蛾、玉梅、雪柳......而衣多尚白，盖月下所宜也。”
“烛龙”又称“烛阴”或“逴龙”，是北方民族的原始图腾。“火树”原指凤凰木，因其鲜红或橙色的花朵配合鲜绿色的羽状复叶，被誉为世上最色彩鲜艳的树木之一。这里的“烛龙”和“火树”，指的都是元霄节的灯火。
“争驰逐，元宵三五，不如初六。”“元宵三五”就是说元宵节，亦即正月十五，正月十五的月亮，原不似初六那般细眉弯弯，所以，说“弯弯曲”，十五当然不如初六了。
在朱淑真的记忆里，正月初六是个快乐而热闹的日子，连元宵节都比不上。那个时候，待字闺中的少女朱淑真脚穿小凤鞋，戴闹蛾、佩雪柳，和姐妹们在灯火辉煌的街头追逐奔跑，在人流中穿梭，争看那街头的烛龙火树，一派无忧无虑的烂漫与天真。
移下天孙云锦渚。翠盖牵风，绰约凌波女。清约已成君记取。月明夜半鱼龙舞。
天葩瑞时来帝傍。天香染衣未渠息。
因携天上白琅玕，散作天花天女识。
冰清谁似乃翁誉，玉尘孩视宁馨色。
月中疏影射银汉，雪裹樛枝护磐石。
望林笑策盖世勋，万户侯封为公得。
吹彻楼头画角春，十行朝拜睿思墨。
蟋蟀在堂，野有繁霜。我心悽悽，不可暂忘。岂无旨酒，可以燕游。
岂无琴瑟，可以娱忧。瞻彼日月，终古而在。百岁之期，宁莫我贷。
人亦有言，道忧世促。千载一遇，匪迟伊速。异世而合，夜梦周公。
同堂而违，仰视飞鸿。秋有枯槁，春荣则多。嗟我人斯，其如命何。
皋禽清唳清无比，不入寻常俗流耳。虚窗夜读浮丘经，展卷乍闻必为喜。
一声两声落层霄，石头迸裂空山椒。三声四声风满林，邃岩幽壑留遗音。
梦醒松巢忽飞起，玄袂生寒露如洗。引吭再作五六声，冰拆崖崩月明里。
美哉雅怀，逍遥两间，即物穷理，遗荣尚閒。所以惟爱戛然仙骥之长鸣，聆之弗厌危坐到更阑，绝胜琴操写入徽弦弹。
晶帘才下，掩红篝翠幕，曲栏低亚。燄吐兰釭花结蕊，人倚纱屏如画。
烟缕香尘，縠裁宝雾，遮莫分真假。閒来斗巧，虫鱼历历堪写。
应忆天宝年时，开元盛日，小试传柑夜。金燕钿蝉曾不再，只剩霜浓鸳瓦。
喜值良宵，春灯百盏，背立华堂下。火阑珊处，旧愁今夜重话。
邻家酒熟逆鼻香，一醉乾坤堕冥漠。
寻芳屡过垂玉轩，叉鱼夜上浮清阁。
斗牌击鼓多伎俩，我独旁观惟大噱。
惊烽放座欢难保，幸得身存他勿道。
吾宗潜武卧空棺，衮臣兄弟埋荒草。
当时醉舞向花下，绿鬓朱颜各鲜好。
隙驹风烛尚须臾，数子凋零不待老。
死生细事从渠天，莫学儿女相哀怜。
一窗容膝可终隐，寇盗扰扰今连年。
王师诛锄有漏网，死灰焰焰犹思然。
忧煎过计祗自恼，且但努力耕吾田。
峥嵘起孤根，四面迥无隣。云是文溪筑，当作李公墩。
屹立彼中流，以墩肖于人。废兴无定主，此事亦迷沦。
万物理固然，自馀何纷纷。瞻像绕三匝，感慨复何言。
藤萝附高木，得意干青云。惟有夕阳鸦，江水自冬春。
关门临白狄，城影入黄河。
秋风别苏武，寒水送荆轲。
谁言气盖世，晨起帐中歌。
五旬光景似须臾，世路红尘懒步趋。
晚日未抛诗笔砚，芳时偷取醉工夫。
樽中美酒长须满，身外功名任有无。
最是不堪回首处，一番红槿恨朝晡。
