译文与注释
译文
他想像麻姑一样不老，笑看沧海桑田的变化，可是愿望没有实现瓠子口就决堤了，天台求仙成了梦想。
得到失传多年的夏鼎却不再重视霸业，想效仿秦始皇求仙，却和他修石桥一样未建成就沉没大海无法实现。
司马相如作了《大人赋》讽谏来汉武帝，却没有起到效果，徒为天台增加了飘渺的神韵。
注释
天台：敬巫祀神的高台，此处指通天台。
绛河：即银河。又称天河、天汉。
嵯（cuó）峨（é）：形容山高的样子，这里是形容宫殿之高。
瓠（hù）子：即河南濮阳瓠子口，曾经黄河决堤处。
夏鼎：即大禹所铸的九鼎，象征九州一统。
秦桥：指秦始皇曾筑跨海求仙的石桥。
相如作赋：相如，司马相如，曾作《大人赋》献于汉武帝。
赏析
这是一首咏史诗，全诗的特点是借古讽今。诗人借汉武帝的事例，深刻地讽刺了当时朝政的弊端与崇尚迷信的风气，目的是为了打破宋真宗东封泰山后所产生的虚妄的吉庆气氛，体现诗人的忧国情怀。
“汉武高台切绛河，半涵非雾郁嵯峨。”两句是以状物起兴。汉武帝一生好为崇楼峻阁，奉巫祠神。元鼎三年（前114年）春所作柏梁台，高二十丈，“用香柏百余，香闻十里”（《封禅书》），是用来供奉长陵女巫神君的。以后又兴建通天台，高三十丈；井干台、神明台，均高五十丈（《封禅书》），诗中的天台即是这众多仙台的总称，“天”，以言其高。这二句诗抓住了天台“高”而“入云”的两个侧面，以精丽的语言，创造了笼罩全诗的迷离虚幻的气氛。天台之高，竟直切绛河(即银河)。“切”字特为天台拔地矗起、如锋锷参天的气势传神。“非雾”指五色祥云，与上句“绛河”互映，便见彩霭氤氲。又用“半涵”两字，“半涵”与“非雾”相配，加深缥缈欲灵之意；切天台含云吐雾，郁郁纷纷，犹如紫气护绕的仙家灵山。“郁嵯峨”三字为二句殿末，水到渠成，工巧而自然。
“桑田欲看他年变，瓠子先成此日歌。”两句引用沧海桑田的典故并言明汉武帝的教训。诗人借仙女麻姑三历人间沧海桑田之变而自己不变老的典故，明说汉武常修天台的目的是为了敬奉神仙，以求保佑江山稳固、天下苍生安宁、自己成仙登天。而急转直下写汉武帝修仙台祈福，不但没保国泰民安、自己成仙，反而黄河的匏子口连连决口二十余载，多次修治无效，汉武帝亲自督塞也未果，只能望决口而作歌：“匏子决兮将奈何？皓皓旰旰兮间殚为河。”（《河渠书》）诗人取材汉武帝塞河决这一事例，形象指出求仙梦的破灭。此二句转折突兀却流荡妥贴的倒装句，则顿然给人以洪水浩渺之感，有力地表达了诗旨。
“夏鼎几迁欲象物，秦桥未就已沉波。”两句写造镇国之鼎、修跨海寻仙之桥都难保国势人运盛衰兴亡。汉武帝元鼎元年（前116年），九鼎在汾水边现世，汉武信方士“出与神相通”之言，“上封则能仙登天矣”（《封禅书》），于是即东封泰山，复巡蓬莱，冀遇诸神。在位的二十多年里遍封三山五岳，求仙不止。秦始皇也曾多次封禅东巡，修桥寻仙，愚举一生。唐李贺曾作《苦昼短》：“刘彻茂陵多滞骨，赢政梓棺费鲍鱼。”是对两位雄主不羡江山只羡仙可悲结局的真实写照。这两句承三、四句转折之势意讽真宗见祥瑞而乱封禅不智之举应以先帝君之愚举为鉴戒。
“相如作赋徒能讽，却助飘飘逸气多。”两句以司马相如作《大人赋》的典故点睛结尾。汉武帝侍臣司马相如曾作《大人赋》以讥仙家的虚妄，却因描过甚，结果“天子大悦，飘飘然有凌云气游天地之间意。’’(《汉书司马相如传》)，“谏意不切”，其含意更深。诗人用此典故，承上讽喻意，称自己也只能与相如一样以作诗为讥，不知真宗见后，是否也象汉武帝一样辜负臣子的初衷，此诗收于叹息期盼之情。
全诗多用典实，深奥但非僻冷，位置妥帖，并不堆垛，这是因为此诗内容充实，不同于西昆体常有诗风；而另一重要因素是结构颇见匠心，既保持了西昆体组织细密的特点，又深得李杜七律构思神理，语言清丽，议论恰到好处。
创作背景
题诗远入舜城中。共惊向老多年别，更忆登科旧日同。
谁不望归丞相府，江边杨柳又秋风。
借问锦江乐，何如兴庆春。
骊歌遮去辙，竹马望行尘。
惠政如膏雨，遥知彼此均。
柳发遍川岗，登高堪断肠。雨烟轻漠漠，何树近君乡。
赠君折杨柳，颜色岂能久。上客莫沾巾，佳人正回首。
新柳送君行，古柳伤君情。突兀临荒渡，婆娑出旧营。
隋家两岸尽，陶宅五株平。日暮偏愁望，春山有鸟声。
清阴须暂憩，秀色正堪思。只待挥金日，殷勤泛羽卮。
怒涛滚滚排山至，此是英雄不平气。英雄灵爽岂易降，人中乃有吴越王。
钱王意气迈当世，所贵存心在利济。裂石穿波强弩开，潮头转向西陵逝。
势如轰雷震山岳，水底蛟龙尽惊避。宝剑光横十四州，得意难忘根本地。
父老欢呼草木荣，丈夫至此岂无情。龙飞凤舞应前谶，他年遂作长安城。
陌上花开春复春，钿车零落埋香尘。至今江口寒潮急，犹似当年射弩声。
万类分歧途，心为不羁马。衔勒一以缓，顿辔若襄野。
塞阱杜其几，蔽明义已下。见好思则迁，觼軜不可把。
素衣倏染缁，康庄终焉舍。哲人懔朽索，养之以欲寡。
顾其驰骛念，犹同金在冶。朱君防衔撅，御以风与雅。
科斗辨周鼎，雷回罗商斝。峄山秋访碑，漳台春寻瓦。
竹窗炉熏清，摩挲日陶写。世无九方歅，谁学古人者。
兹譬鸣和鸾，协采齐肆夏。昔为江汉游，悔未结汐社。
徒令望晴川，思君如白也。
宇宙忽空阔，饮马万里流。平生负两眼，及此行流州。
天清健鹘运，木脱饥鹰投。长风吹海雨，濯我紫绮裘。
相逢半游侠，把酒髯如虬。慷慨说《史记》，历历山川秋。
向来衣带水，目短何无舟。
我与斯文交，寥寥孰今曩。无端忽见君，魂梦犹自壮。
平生在江沱，神孤意凄怆。拓海方寸间，蓊郁不能放。
岂无山中人，因风托远响。解佩一要之，佳期什九爽。
旨哉荒州庭，每饭有奇赏。君诗复绝伦，光怪非吾想。
以此横山东，那弗招人谤。谬以小国称，来侵大国壤。
丈夫何娟娟，面好复有障。看君善跃鳞，今落任公网。
瑜来亮则无，邢出君何两。君知桐城否，所学一身创。
我来三载馀，眼中失烟莽。久住方自然，聪明祇能强。
应须白发生，始附青云上。坚留愿学心，勿与身俱往。
白云横谷口，暮鸟不知还。树影侵阶绿，苔钱点石斑。
扶筇过竹院，倦眼厌尘寰。莫负片鳞月，何时更入山。
