崇祯二年中秋后一日，余道镇江往兖。日晡，至北固，舣舟江口。月光倒囊入水，江涛吞吐，露气吸之，噀天为白。余大惊喜。移舟过金山寺，已二鼓矣。经龙王堂，入大殿，皆漆静。林下漏月光，疏疏如残雪。余呼小奚携戏具，盛张灯火大殿中，唱韩蕲王金山及长江大战诸剧。锣鼓喧阗，一寺人皆起看。有老僧以手背摋眼翳，翕然张口，呵欠与笑嚏俱至。徐定睛，视为何许人，以何事何时至，皆不敢问。剧完，将曙，解缆过江。山僧至山脚，目送久之，不知是人、是怪、是鬼。
译文与注释
译文
崇祯二年中秋节第二天，我经由镇江到兖州去。这天下午三四点左右，我抵达北固山，在江口靠岸停船。月光像从囊中倾泻出来似的，倒映于水中，江上波涛吞吐澎湃，江面露水蒸气弥漫，好像把天幕都喷染成了白色，我非常惊喜。船经过金山寺时都已经二鼓天了，路过龙王堂，进到大殿里，一切都是漆黑寂静的。树林里，从树缝里漏下皎洁的月光疏疏落落，像残雪一般。我喊小仆人把唱戏的戏服道具拿过来，在大殿中大张旗鼓地点上明亮的灯火，演唱韩蕲王金山以及长江大战等多个剧目的戏。锣鼓声喧嚣嘈杂，整个金山寺的人都起来观看。有个老和尚用手背揩拭着眼睛，看得目瞪口呆，呵欠声、欢笑声、打喷嚏声一起响起。他们慢慢定晴望过来，想看看我们是哪里的人，因何事情于何时到了这里，可是都不敢发问。剧目唱完后，天快要亮了，我们解开缆绳，渡江而去。金山寺的僧人们都跑到山脚下，久久地目送我们，不知道我们是人、是神怪、还是鬼魂。
注释
金山：在今江苏镇江西北，金山寺位于此处。
崇祯二年：1629年。崇祯，明毅宗朱由检的年号（1628~1644）。
兖：即兖州，在今山东西南部。
晡（bū）：古代的时刻名称，指申时，相当于现在的下午三点到五点。
北固：即北固山，在今江苏镇江北的长江边上，由前峰、中峰和后峰组成。
舣（yǐ）舟：船停靠岸边。
噀（xùn）：喷水，喷吐。
漆静：漆黑寂静。
小奚：指小奴仆，未成年的仆人。
韩蕲王：韩世忠（1089~1151），字良臣，延安（今陕西绥德）人，两宋之际名将，与岳飞、张俊、刘光世并称为“中兴四将”，死后被追封为蕲王。
喧阗（tián）：形容声音大而杂。
摋（shā）：揉。翳（yì）：眼翳，眼角膜上长出的一种妨碍视力的白斑。
翕（xī）然张口：张大嘴巴合不拢，形容目瞪口呆的样子。
赏析
张岱是一位负奇才的杂家，他在戏曲方面造诣尤深，同时，他又是一位戏曲作家，可惜其戏曲作品未能流传下来。张岱写戏，不过是偶然为之，所谓“游戏词场”，但他酷爱戏曲艺术却是显而易见的。文章回忆了作者在崇祯二年（1629）路过镇江金山寺，兴致大发，即兴表演韩世忠抗金戏剧的故事。文中通过细致描写一位老僧的一连串动作，展现出了被惊醒的僧人们惊疑不定、惊喜交加的复杂情绪。全文语言流利畅达，刻画细腻传神。
首先，是人的情绪非常之好，停舟江口，月光溶溶，江涛漭漭，因之才有“余大惊喜”之情绪。于是乘兴又开船游于江上，这个乘兴，当是忽发奇想的第一契机，时至二鼓，来到大殿前，景致又自不同：四围寂寂，月光如霰。这又是一个刺激，人的情绪更加兴奋。其次，也是更主要的，是由于金山寺这个特定的地方，古往今来，就是征伐麈战之处。油然间，作者想起了与京口有关的历代兴亡遗事：王濬楼船，旧垒神鸦，京江怒涛，金山战鼓，……当年韩世忠，梁红玉就是在这里以八千兵勇大败兀术金兵十万。因而，作者遂有“唱韩蕲王金山及长江大战诸剧”之想。张岱在金山寺演的戏，名目不详，内容是很清楚的，后世京剧中有《战金山》，又叫《黄天荡》，都是取材《宋史》韩世忠本传及《说岳全传》，《双烈记》传奇的。张岱金山夜演的或即《双烈记》传奇的选出，亦未可知。
当时作者是赴兖州途经镇江，参读《陶庵梦忆》卷四之《兖州阅武》中有“辛未三月，余至兖州”的话，可知此行历时不短。由此推测，作者大概是在游历访古。金山夜戏演的是武戏，到了兖州又有阅武之举，这隐约透露出作者这一时期对国力不支所感到的忧虑，联系明亡后他对故国的深沉怀念以及“披发入山”，不与满清统治者合作的气节，颇有助于了解张岱其人的思想。
张岱为文，似无意于感人，然每每于寻常细寓的娓媚道来中，洋溢着深沉的情感，无论欢愉愁苦，都令人心驰神往，抚玩无厌。他特别善于点染，常常是在片言只语中传神入化。此则中写江上景物笔调十分别致：“月光倒囊入水”的“囊”字，“噀天为白”的“噀”字，都是神来之笔，颇耐寻味。特别是写老僧夜起看戏的一段，更令人叹为观止。写得一老僧活脱脱如在目前，一寺僧人便尽在眼底了，是谓一笔作百十笔用也。读张岱文，须特别注目于类似的筋节窍髓，其妙处每每在此。
创作背景
维东有夕烽，维西有秋柝。行春独何悰，此段待民莫。
慷慨四方志，老衰但悲伤。
虚名自成误，失得略相当。
暮年还家乐，未觉道路长。
闾里喜我来，车马塞康庄。
争前借言色，草木亦晶光。
向来千人聚，一老独倘佯。
手开南阳阡，松柏郁苍苍。
永愿守一丘，脱身万里航。
平生功名念，倒海浣我肠。
款段引下泽，断弦更空觞。
尚恐北山南，有文移路傍。
赋里长杨旧有名，即看眉样亦倾城。春风软入朝元阁，莫更思量作雨声。
偶於坐曹暇，聊欲访禅默。
再拜神女祠，劈山定何术。
上有琳宫岩，作论期破惑。
只今澄潭中，异影眩莫执。
泉源入幽窈，蛾眉如可及。
吾闻大地下，出没水中日。
胡为二魶鱼，欲归犹未得。
变化乘云雷，那能系不食。
山深风竅号，天寒日车急。
寄语龙宫君，安稳藏故穴。
近来托怪多，勿遣容易测。
山气夕巃嵷，川光暮澄凝。棂轩俯川岳，拄杖相与登。
脱屦就閒旷，秉羽居高明。盘礴飞鸢上，挥斥蜿虹横。
令弟各英妙，舌本淮湖倾。朋也老无能，前身云水僧。
萧萧缘坡竹，凉飙为我兴。执热快一濯，何必踏层冰。
归途奔走尽如狂，我亦从朝至夕阳。敝榻梦寒人欲蛰，空山夜久月生香。
衣冠半是重来客，车马不知何处郎。独羡野僧无个事，晨敲石炭煮龙章。
《禹贡》导江自岷山，西来一气苍莽间。荆门郢树瞬息至，直下万里东吴船。
客程计日不辞远，两岸猿声枫柏晚。侧身西望一怀归，巫峡迢迢在天半。
乘兴还为吴会吟，烟花三月愁春心。莫恋东南照初日，高歌西北云沈沈。
三闾不可作，千古有馀悲。精灵向何处，宗国竟去之。
颓风仍逝水，落日自荒祠。不尽临湘意，含凄赋采蓠。
