金舆远幸匆匆速。奈六军不发人争目。明眸皓齿难恋，肠断处、绣囊犹馥。剑阁峥嵘，何况铃声，带雨相续。谩留与、千古伤神，尽入生绡幅。
吴樯楚柁牵百丈，暖向神都寒未还。
要路何日罢长戟，战自青羌连百蛮。
中巴不曾消息好，暝传戍鼓长云间。
秋风淅淅吹我衣，东流之外西日微。
天清小城捣练急，石古细路行人稀。
不知明月为谁好，早晚孤帆他夜归。
会将白发倚庭树，故园池台今是非。
白黑相分十二子。联翩百中皆造微，魏砥手巾不足比。
缘边度陇未可嘉，鸟跂星悬危复斜。回飙转指速飞电，
拂四取五旋风花。坐中齐声称绝艺，仙人六博何能继。
一别常山道路遥，为余更作三五势。
松风放浪入云关，二衲相从一士閒。人与瘦筇俱老健，去年今日在包山。
坐思老来味，零落期渐近。击碎珊瑚枝，于意终有吝。
解兵虽经年，世故犹相慁。奔波谁汝役，缩手亦霜鬓。
今辰愈不乐，新齿恩爱刃。心知无万全，策马突坚阵。
袖中衔诗本，怏怏入吴郡。形骸何足道，所惜在方寸。
清源注长波，萦回十里内。泓澄鉴群物，杂细分毛介。
旱岁未尝减，隆冬方可爱。传云五龙旧，疑有神物在。
惜此去人近，久随荆棘废。赏心一朝同，版筑四面会。
凿池两汉集，抗榭群山对。种花渐成蹊，栽竹俄自倍。
荷芰入四邻，鸥鸟盈千辈。鱼游明镜中，人语红尘外。
眷兹仁智乐，况乃登临最。沧浪欢濯缨，药饵劝飞盖。
讼閒固材胜，神逸自形泰。愿言载笔间，屡得从公迈。
楼倚明河，山蟠乔木，故国秋光如水。常记别时，月冷半山环佩。
到而今、桂影寻人，端好在、竹西歌吹。如醉。望白蘋风里，关山无际。
可惜琼瑶千里。有少年玉人，吟啸天外。脂粉清辉，冷射藕花冰蕊。
念老去、镜里流年，空解道、人生适意。谁会。更微云疏雨，空庭鹤唳。
尝谓：文者，礼教治政云尔。其书诸策而传之人，大体归然而已。而曰“言之不文，行之不远”云者，徒谓辞之不可以已也，非圣人作文之本意也。
自孔子之死久，韩子作，望圣人于百千年中，卓然也。独子厚名与韩并，子厚非韩比也，然其文卒配韩以传，亦豪杰可畏者也。韩子尝语人文矣，曰云云，子厚亦曰云云。疑二子者，徒语人以其辞耳，作文之本意，不如是其已也。孟子曰：“君子欲其自得之也。自得之，则居安；居之安，则资之深；资之深，则取诸左右逢其原。”独谓孟子之云尔，非直施于文而已，然亦可托以为作文之本意。
且所谓文者，务为有补于世而已矣；所谓辞者，犹器之有刻镂绘画也。诚使巧且华，不必适用；诚使适用，亦不必巧且华。要之以适用为本，以刻镂绘画为之容而已。不适用，非所以为器也。不为之容，其亦若是乎？否也。然容亦未可已也，勿先之，其可也。
某学文久，数挟此说以自治。始欲书之策而传之人，其试于事者，则有待矣。其为是非耶？未能自定也。执事正人也，不阿其所好者，书杂文十篇献左右，愿赐之教，使之是非有定焉。
