上片写感旧,写一歌妓独处深闺的怨恨和相思。第一、二句写歌妓自我申辩,承担不起绣有鸳鸯花纹的衣裳。歌妓这些感情的困扰,压抑的痛苦,是负心郎对歌妓的偏见造成的,表达了词人对人性不平等的悲观,“莫怪”,“不胜”都强烈地反映了女性的抗争。第三、四、五句写歌妓对负心郎行为的披露。在“垂杨系马”处,负心郎依旧 “游冶”、“轻狂”。“薄幸”是披露负心郎薄情,“游冶”是披露负心郎寻欢作乐。“贪”是披露负心郎追求声色,“态轻狂”是披露负心郎放纵轻浮。词人点明这些披露,为的是追求女性平等,追求社会心理平衡。这种主张不向男性妥协而奋心抗争,是词人为女性追求人性平等、推动社会进步的表现。
下片写伤今,写歌妓被冷落后的遭遇、抗争与矛盾心态。前三句描绘歌妓被冷落后的遭遇。“花谢”、“絮飞”、“春又尽”,不仅点明了他们分手的时间,而且点明了他们情爱已经到了尽头。令人痛恨的是,情感又陷人“断弦”、“尘管”、“啼妆”之中,令歌妓流泪怨愁。这是控诉和反抗,是女性可贵的觉醒。最后发出自信的呼唤,不信以往的道路走错了,坚信自己看准的道路要走下去。然而,歌妓终于从痛苦中发现,夫妻关系的失败会导致人生全盘皆输,歌妓又不得不向负心郎妥协,压抑着自己的人性平等、人格尊严。“怕见”负心郎“动于颜色”,还把希望寄托于张生与莺莺式的“不为傍人羞不起,为郎憔悴却羞郎”的良心发现。这种抗争、矛盾、妥协与良心发现,反映了歌妓的也是词人的思想局限性。
全词用第一人称的写作手法,叙述了一位被丈夫冷落的歌妓为了人性平等而抗争的故事。这是中国歌妓在宋代社会追求人身自由与尊严解放的一位杰出代表。该词的意义就在于向世人呼吁,追求女性平等与女性尊严是人类历史永恒的主旋律,必须长久地演奏下去。
香趺印浅。不涴春泥红一寸。罗袜钩钩。点拍轻匀小凤头。
归来露滑。醉把双缠微笑脱。拨醒檀郎。眼底端相白似霜。
华阳宫阙杳难寻,空有遗踪古到今。不识萧郎仙去后,床头花酝共谁斟。
先帝诸词臣,天南有其二。一惟我吴公,冠冕庶尝士。
三朝无实录,史官久不备。简讨方须才,兼书行在事。
公时当圣心,回翔清切地。石室书初抽,崧台草亦视。
岂谓复西巡,君臣忽相弃。霓旌若转蓬,万里追难至。
匍匐返岩阿,天颜在寤寐。渊明居玉京,子真隐梅市。
义不慕长生,所怀沟壑志。忽尔享期颐,神明以无累。
先朝一耆旧,天留有深意。须发虽皤然,精纯若童稚。
令子富才华,文章为酒食。丹青与草书,一一供亲嗜。
鹤鸣喜在阴,天籁日相媚。父歌紫芝篇,子疏白华义。
何以轩冕为,山水娱仁智。岁寒独后凋,努力为苍翠。
荫我半生枝,得成清庙器。
待制瑚琏器,矫矫词场杰。沉酣帝子编,跌宕秦淮雪。
剖竹载专城,横簪就朝列。惜哉时坎坷,斐忠徒自竭。
君不见万君魁垒边关士,读书万卷笔为耜。长安射策见天子,二十声名满人耳。
试令南阳白水乡,更以元城沙麓宰。我昔燕中一遇之,和歌忽散荆高市。
玺书频赐偃师侯,楼橹直望扶风时。飘蓬去住隔会面,七年稍复执鞭弭。
宝坁授邑历试劳,轻辀熟路今三仕。君之前令丁与詹,我幸同官西署里。
共将边略推腾骧,何限时才让开美。君不见茂陵万修宰,信都将军河北封槐里。
又不见江东万彧镇,巴丘丞相吴邦冠青史。奕世名家不乏人,中原几见翔麟紫。
矫首长安日望君,丁詹二子长相俟。及瓜斗酒出都亭,东方车骑翩翩起。
亲函玉节到炎洲,万里名山不厌游。一自舆图开百粤,蛮中今列内诸侯。
榕树庭中翠欲昏,飞来白鹭动如云。每当弹射思伤物,忽到徘徊感离群。
护子乌鸦来辟易,附人鹳鹊漫缤纷。要知得失都何与?含育无由报圣君。
閒居爱重九,佳人重相过。登高酬节物,少室郁嵯峨。
迤逦谢尘土,夷犹出烟萝。歘如据鳌头,万壑俯蜂窝。
浩浩跨积风,瀰瀰渺长河。日车昃红轮,天宇凝苍波。
指点数齐州,始觉氛埃多。我无倚天剑,有泪空滂沱。
惊鳞盼奥渚,倦翼占危柯。悔不与家来,结茅老岩阿。
归途眷老阮,广武意如何。
沧波壮郁岛,洛邑镇崇芒。未若兹山丽,岧峣擅水乡。
地灵侔少室,涂艰象太行。重岩摽虎据,九曲峻羊肠。
溜深涧无底,风幽谷自凉。宝沈馀玉气,剑隐绝星光。
白云多异影,丹桂有丛香。远看银台竦,洞塔耀山庄。
瑞草生金地,天花照石梁。
头颅羞到镜心中,得失何须问塞翁。隐变潜斑知雾豹,去寒就暖见云鸿。
梦回先垄松楸雪,肠断空城草木风。欹帽短衫林树下,不妨言笑里夫同。
