译文与注释
译文
又一个凄苦的春天在悲伤中过去，心中无限惆怅。琴长久不弹，弦早已断了，管长久不吹，已落满尘土，与这两件东西为伴的是女人的啼妆。若不信请回未看看，怕相见，自己的憔悴容颇见不得他。
注释
鸳鸯绣带：绣有鸳鸯花纹的衣带，男女定情信物之一。
腰轻：细腰，这里代指瘦弱的身体。不胜：无法承担，承受不了。
薄幸：薄情，负心。
系马：拴马。恣：任凭。轻狂：放浪，轻浮。
断弦：琴弦断绝。尘管：乐器陈旧。啼妆：泪湿容妆。
归来：从良。
憔悴（qiáocuì）：黄瘦，困顿。
赏析
上片写感旧，写一歌妓独处深闺的怨恨和相思。第一、二句写歌妓自我申辩，承担不起绣有鸳鸯花纹的衣裳。歌妓这些感情的困扰，压抑的痛苦，是负心郎对歌妓的偏见造成的，表达了词人对人性不平等的悲观，“莫怪”，“不胜”都强烈地反映了女性的抗争。第三、四、五句写歌妓对负心郎行为的披露。在“垂杨系马”处，负心郎依旧 “游冶”、“轻狂”。“薄幸”是披露负心郎薄情，“游冶”是披露负心郎寻欢作乐。“贪”是披露负心郎追求声色，“态轻狂”是披露负心郎放纵轻浮。词人点明这些披露，为的是追求女性平等，追求社会心理平衡。这种主张不向男性妥协而奋心抗争，是词人为女性追求人性平等、推动社会进步的表现。
下片写伤今，写歌妓被冷落后的遭遇、抗争与矛盾心态。前三句描绘歌妓被冷落后的遭遇。“花谢”、“絮飞”、“春又尽”，不仅点明了他们分手的时间，而且点明了他们情爱已经到了尽头。令人痛恨的是，情感又陷人“断弦”、“尘管”、“啼妆”之中，令歌妓流泪怨愁。这是控诉和反抗，是女性可贵的觉醒。最后发出自信的呼唤，不信以往的道路走错了，坚信自己看准的道路要走下去。然而，歌妓终于从痛苦中发现，夫妻关系的失败会导致人生全盘皆输，歌妓又不得不向负心郎妥协，压抑着自己的人性平等、人格尊严。“怕见”负心郎“动于颜色”，还把希望寄托于张生与莺莺式的“不为傍人羞不起，为郎憔悴却羞郎”的良心发现。这种抗争、矛盾、妥协与良心发现，反映了歌妓的也是词人的思想局限性。
全词用第一人称的写作手法，叙述了一位被丈夫冷落的歌妓为了人性平等而抗争的故事。这是中国歌妓在宋代社会追求人身自由与尊严解放的一位杰出代表。该词的意义就在于向世人呼吁，追求女性平等与女性尊严是人类历史永恒的主旋律，必须长久地演奏下去。
天运兮日蹙，目涨兮气埃。
一失兮一行，熟强兮孰弱。
莽三垂兮骨纵横，恣强敌兮横奔突。
天万兮杳莫知，何一朝兮飞羽愕。
皇乃眷兮西顾，怆赤子兮何负。
白驹兮来思，忍空谷兮逸豫。
有俶兮东方，千骑兮煌煌，
涉旂兮绥章，往钦兮汝臧。
膏余车兮秣余马，迟汝不来兮盍整余驾。
忽雾塞兮飚回。梗绿林兮辚藉。
不我后兮我前，半劫灾兮天假。
怒辙兮徒劳，鼎鱼焉逃，
民生兮何尤，膏火兮煎熬。
蛟涎兮脱祸，父母兮鞠我。
集雁兮中洲，作之屏兮蜀之左，
内讧兮外阻，谁御兮谁拒。
肤寸郁遥岑，先一州兮后天下。
但愿门前少呼唤，自然工力到耕桑。
识子何太迟，谁家见颜色。胡瓶臈酒介轩楼，红烛离堂孔彰席。
忆昨见君毛骨奇，白面虬须秀两眉。九苞凤羽朝阳日，百鍊鱼肠出匣时。
清署淹留凡几载，百司共喜文无害。何意翻捐从事衫，到家偏著斑斓綵。
阶下红萱映白茆，活鳞香稻遍山庖。帘前肆伍淩霜竹，借与慈乌来作巢。
莫言村西一丘壑，小山松桂长如昨。心远能教地自偏，何必庐阜天台有猿鹤。
杖履寻花虎丘寺，壶觞按曲馆娃宫。阿成杀受吴中乐，请入风沙海浪中。
临江一片石，智者不能谋。着膝堪垂钓，横肱亦枕流。
云来添夏席，酒醒拥秋裘。为甚梦相引，前江风打头。
上山采蘼芜，采采不盈掬。下山逢故夫，褰衣拦掬哭。
昔君弃妾时，二雏方去乳。骨骼今已成，终能继门户。
饮水当思源，惜树须连枝。新人虽云乐，当念旧人为。
上山采蘼芜，歌思一何苦！我欲歌向人，今人不如古。
泉石出尘姿，气味如兰臭。不是陈思梦里神，合向东风剖。
芳意倩谁传，应托拈毫手。忽忆伊人水一湄，信断花知否。
暮倚云林第几峰，霜天如水蘸芙蓉。萧骚畅饮偏宜月，慷慨舒怀共听松。
阃外只今须燕颔，师中何日静狼烽。凭君素抱匡时略。
借箸樽前意转浓。
