定风波·感旧

译文

注释

　　上片写感旧，写一歌妓独处深闺的怨恨和相思。第一、二句写歌妓自我申辩，承担不起绣有鸳鸯花纹的衣裳。歌妓这些感情的困扰，压抑的痛苦，是负心郎对歌妓的偏见造成的，表达了词人对人性不平等的悲观，“莫怪”，“不胜”都强烈地反映了女性的抗争。第三、四、五句写歌妓对负心郎行为的披露。在“垂杨系马”处，负心郎依旧 “游冶”、“轻狂”。“薄幸”是披露负心郎薄情，“游冶”是披露负心郎寻欢作乐。“贪”是披露负心郎追求声色，“态轻狂”是披露负心郎放纵轻浮。词人点明这些披露，为的是追求女性平等，追求社会心理平衡。这种主张不向男性妥协而奋心抗争，是词人为女性追求人性平等、推动社会进步的表现。

　　下片写伤今，写歌妓被冷落后的遭遇、抗争与矛盾心态。前三句描绘歌妓被冷落后的遭遇。“花谢”、“絮飞”、“春又尽”，不仅点明了他们分手的时间，而且点明了他们情爱已经到了尽头。令人痛恨的是，情感又陷人“断弦”、“尘管”、“啼妆”之中，令歌妓流泪怨愁。这是控诉和反抗，是女性可贵的觉醒。最后发出自信的呼唤，不信以往的道路走错了，坚信自己看准的道路要走下去。然而，歌妓终于从痛苦中发现，夫妻关系的失败会导致人生全盘皆输，歌妓又不得不向负心郎妥协，压抑着自己的人性平等、人格尊严。“怕见”负心郎“动于颜色”，还把希望寄托于张生与莺莺式的“不为傍人羞不起，为郎憔悴却羞郎”的良心发现。这种抗争、矛盾、妥协与良心发现，反映了歌妓的也是词人的思想局限性。

　　全词用第一人称的写作手法，叙述了一位被丈夫冷落的歌妓为了人性平等而抗争的故事。这是中国歌妓在宋代社会追求人身自由与尊严解放的一位杰出代表。该词的意义就在于向世人呼吁，追求女性平等与女性尊严是人类历史永恒的主旋律，必须长久地演奏下去。

万顷银河太极舟，卧吹横笛漾中流。琼楼玉宇生寒骨，不信人间有喘牛。

乱世团圆骨肉难，弟兄离别正心酸。奉亲且作渔樵隐，到处名山可挂单。

五色烟中玉女窗，凤歌鸾舞一双双。除是飞琼方教得，紫箫吹彻不成腔。

剑阁横云峻，銮舆出狩回。
翠屏千仞合，丹嶂五丁开。
灌木萦旗转，仙云拂马来。
乘时方在德，嗟尔勒铭才。

辟地种修竹，得方缘秘经。成阴向北宇，倒影落中庭。

直取内含素，岂唯枝斗青。龙钟玉川子，犹拟抱添丁。

小小兰舟载艳妆，琵琶声里水风凉。玉纤折断红云朵，日暮归来满袖香。

七年溪山北，颇自爱吾庐。人生真寄耳，何必赋归欤。

归途奔走尽如狂，我亦从朝至夕阳。敝榻梦寒人欲蛰，空山夜久月生香。

衣冠半是重来客，车马不知何处郎。独羡野僧无个事，晨敲石炭煮龙章。

茫茫苦海信无边，一堕尘中便可怜。人世原无安乐地，古今只此奈何天。

缚船送鬼徒多事，辟谷求仙亦幻缘。只合吾行吾素位，饥来吃饭饱来眠。

门前无屦迹，寂寞掩苍苔。一夜雨声急，满庭花乱开。

长吟春未老，失喜燕还来。为谢今朝事，孤斟浊酒杯。

灵鱼自何年，波底猝飞出。龙门不得上，矫首作山立。

化龙虽未成，终胜枯鱼泣。至今石缝髓，常带残沫湿。

其腹空能容，中有洞六七。平生抱奇好，特为留一日。

招携两长官，车马亭前集。幽岩户不扃，左右随客入。

突兀挺孤砫，诡异罗四壁。仰骇崩朵云，离地才数尺。

摩顶防欲压，势甚危岌岌。缨络纷下垂，纯是钟乳汁。

天女霞裁帔，罗汉风飘笠。貌固难尽传，目亦无暇给。

岂知涉犹浅，愈转境愈密。窈深曲而达，白昼黑于漆。

秉烛为我导，所到必穷历。雪窦放光明，变幻相千亿。

神物互屈蟠，恶兽相搏击。森然欲攫人，对此毛发慄。

睨视忽猛省，谬想潜起蛰。安得驱雷霆，更挟风雨力。

奋鬣山动摇，一夜头角戢。阴崖徙空潭，惊舞赤鲩赤。

骑之蹑云汉，万里江倒吸。