暂出陶陶境,那禁种种愁。举觞邀明月,却带醉乡侯。
峦山矗嵯峨,涓滴泻林翳。曾无滥觞源,一行自委丽。
飞瀑散四山,奔蛇不可制。渐落沮洳乡,遂成膏饫地。
嗟哉蚩蚩氓,日与水争利。高者斸山椒,其下迫堰砌。
数世长子孙,恣耕且无税。自诩桃花源,曾不识汉魏。
谁知秋潦骄,竟挟拔山势。我田谷已黄,一夕肆吞噬。
老稚号山林,鱼龙负赑屃。虽幸有孑遗,八口将焉济。
空山蕨正肥,努力搜根蒂。
宋二苏氏论六国徒事割地赂秦,自弱、取夷灭,不知坚守纵约;齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以摈秦:以为必如是,而后秦患可纾。
夫后世之所以恶秦者,岂非以其暴邪?以余观之,彼六国者皆欲为秦所为,未可专以罪秦也。当是时,东诸侯之六国也,未有能愈于秦者也;其溺于攻伐,习于虞诈,强食而弱肉者,视秦无异也。兵连祸结,曾无虚岁。向使有擅形便之利如秦者,而又得天助焉。未必不复增一秦也。惟其终不克为秦之所为,是以卒自弱,而取夷灭。当苏秦之始出也,固尝欲用秦,而教之吞天下矣。诚知其易也。使秦过用之,彼其所以为秦谋者,一忧夫张仪也。惟其不用,而转而说六国以纵亲,彼岂不逆知天纵约之不可保哉?其心特苟以弋一时之富贵,幸终吾身而约不败。其激怒张仪而入之于秦,意可见也,洹水之盟,曾未逾年,而齐、魏之师已为秦出矣。夫张仪之辨说,虽欲以散纵而就衡,顾其言曰,亲昆弟同父母,尚有争钱财,而欲恃诈伪反覆,所以状衰世人之情,非甚谬也。彼六国相图以攻取,相尚以诈力,非有昆弟骨肉之亲,其事又非特财用之细也。而衡人方日挟强秦之威柄,张喙而恐喝之,即贤智如燕昭者,犹且俯首听命,谢过不遑,乃欲责以长保纵亲,以相佐助,岂可得哉!
所以然者,何也?则以误于欲为秦之所为也。六国皆欲为秦之所为,而秦独为之,而遂焉者,所谓得天助云尔。嗟夫!自春秋以来,兵祸日炽;迄乎战国,而生民之荼毒,有不忍言者。天之爱民甚矣,岂其使六七君者,肆于人上,日驱无辜之民,胼手胝足、暴骸中野,以终刘于虐乎?其必不尔矣!是故秦不极强,不能灭六国而帝,不帝,则其恶未极,其恶未盈,亦不能以速亡。凡此者,皆天也,亦秦与六国之自为之也。后之论者,何厚于六国,而必为之图存也哉!
曰:“若是,则六国无术以自存乎”曰:“奚为其无术也。焉独存,虽王可也。孟子尝以仁义说梁、齐之君矣,而彼不用也,可慨也夫。”
岩壑入窈窕,竹树穿纵横。榛莽出伏流,乱石疑列星。
迤逦寻水乐,谺然门幽扃。峰峦藏户牖,侧视分径庭。
飞尔鸣喑壁,直下如建瓴。锵然一泓水,流作鱼尾形。
风水相吞吐,隐隐闻雷霆。仙人奏云璈,玉女叩铜瓶。
水故不在乐,乐以水为声。音节出自然,丝竹无此清。
乃知太古初,不假器与名。坡翁有钜制,磨字悬青屏。
《大雅》久可作,谁与招山灵。惟闻白云外,天风吹泠泠。
百年行过半,兀坐对红扉。白发无拘束,黄金有是非。
吏人随鸟散,奴子汲泉归。嗤笑从渠会,余心终不违。