太湖，东南巨浸也，广五百里，群峰出于波涛之间以百数。而重涯别坞，幽谷曲隈，无非仙灵之所栖息。天下之山，得水而悦，水或束隘迫狭，不足以尽山之奇；天下之水，得山而止，山或孤孑卑稚，不足以极水之趣。太湖漭淼澒洞，沉浸诸山，山多而湖之水足以贮之。意惟海外绝岛胜是，中州无有也。故凡奔涌屏列于湖之滨者，皆挟湖以为胜。
自锡山过五里湖，得宝界山，在洞庭之北、夫椒、湫山之间，仲山王先生居之。先生蚤岁弃官，而其子鉴始登第，亦告归，家庭间日以诗画自娱。因长洲陆君，来请予为山居之记。
余未至宝界也，尝读书万峰山，尽得湖滨诸山之景。虽面势不同，无不挟湖以为胜，而马迹长兴，往往在残霞落照之间，则所谓宝界者，庶几望见之。昔王右丞辋川别墅，其诗画之妙，至今可以想见其处。仲山之居，岂减华子冈、欹湖诸奇胜？而千里湖山，岂蓝田之所有哉？摩诘清思逸韵，出尘壒之外。而天宝之末，顾不能自引决，以濡羯胡之腥膻。以此知士大夫出处有道，一失足遂不可浣，如摩诘，令人千载有遗恨也。今仲山父子嘉遁于明时，何可及哉！何可及哉！
译文与注释
译文
太湖是东南方的大湖。它方圆五百里，挺立于波涛之上的山峰数以百计。而层层叠叠的山谷，各不相同的谷地，幽深的山谷，曲折的水流，无非是神仙圣灵栖息的地方。天下的山峰，有水才能有情趣；有时候水被束缚显得狭窄紧迫，就不能尽显山的奇美；天下的水，有山才能尽显其美；山有时孤零矮小，就不能尽显水的奇趣。太湖水势广阔浩荡，连绵不断，淹没了许多山，山虽多但太湖的水却足以容纳得下。我想这只是海外才有的独一无二的岛，这样绝美的风景在中原是没有的。因此凡是太湖边的奔流的河水，屏列的山峰，都是凭借太湖才成为了胜景。
从锡山经过五里湖，就到了宝界山，它在洞庭山的北面，椒山、湫山的中间，王仲山先生住在那里。先生早年曾弃官不做，而他的儿子刚刚考中，也辞官回家了。他们在家中的庭院里每天吟诗作画自娱自乐。因而长洲县的陆君让我为山居作一篇传记。
我没有到过宝界山，但曾经在万峰山读书，饱览过湖边各山的奇景。虽然方向形势不同，但没有一个不是凭借太湖才成为胜景的。常常在夕阳西下、残霞片片的时候，从长兴县的马迹山上几乎可以望见那座宝界山。过去王维闲居的辋川别墅，将其入诗入画得非常美妙，至今可以让人想象出那个地方。仲山先生的住所，比起华子冈、欹湖那些奇妙美好的景象，难道有所逊色吗？茫茫千里湖山一片，哪里是蓝田所能具有的呢？王维思想超逸脱俗，高于世人，但天宝末年却不能自杀殉国，结果被叛军俘获。从这里可以看出士大夫当官退隐都有原则，一旦失足就不能再恢复清白，比如说王维，让人一千年来还有遗憾。如今仲山父子在政治清明的时代归隐，哪里比得上啊！哪里比得上啊！
注释
巨浸：太湖，古称震泽、具区、笠泽，在江苏和浙江两省之间，周围五百余里，面积三万六千多顷，为长江和钱塘江下游泥沙堰塞古海湾而成，是中国第三大淡水湖，素称鱼米之乡。《周礼·夏官·职方氏》：“东南曰扬州，……其泽薮（sǒu）曰具区（太湖的古名），其川三江，其浸五湖。”郑玄注：“浸，可以为陂灌溉者。”
广五百里：《明史·地理一·苏州府》：太湖“纵广三百八十三里，周三万六千顷”。
坞（wù）：四周高而中间低的谷地。
曲隈（wēi）：水流弯曲之处。
孤孑（jié）卑稚：孤零矮小。
漭（mǎng）淼（miǎo）澒（hòng）洞（tóng）：水势广阔浩荡，相连不断。
中州：泛指黄河中下游地区，亦称中原。
奔涌：奔腾涌出。屏列：像屏风一样排列着。
锡山：山名，在今江苏省无锡市西。
“洞庭”句：洞庭，山名。太湖中有东、西洞庭二山，东洞庭山现已与陆地相连。
夫椒（jiāo）：山名，在太湖当中。一说：又名包山，即西洞庭山。
湫（jiǎo）山：太湖中山名。
蚤：同“早”。
告归：辞官回家。
万峰山：又名邓尉山，在今江苏省吴县西南。
面势：方向形势。
马迹长兴：山名，在太湖中。
长兴：县名，今属浙江省。
“王右丞”句：王右丞，王维，字摩诘，唐代诗人与画家。开元进士，官至尚书右丞。《新唐书·文艺中》有传。
辋（wǎng）川别墅：在今陕西省蓝田县南。王维得宋之问蓝田别墅，改筑而成。王维曾集其吟咏为《辋川集》，并绘有《辋川图》。
华子冈、欹（qī）湖：辋川的两处名胜。
蓝田：指代辋川别墅。
摩诘：指王维。
尘壒（ài）：尘埃。此指世俗。壒，灰尘。
天宝之末：天宝，唐玄宗李隆基的年号（742年—755年）。末，末年，指天宝十四年（755年），其年发生安史之乱。
顾：却，然而。自引决：自杀。
濡羯（jié）胡之腥膻（shān）：安禄山军队攻进长安，王维被俘，遣送洛阳，授予给事中官职。事见《唐书·王维传》。
羯胡：匈奴人的别称，此代指安禄山。
出处（chǔ）有道：当官与退隐都有原则。出，指出仕，当官。处，指退隐。
“失足”句：失足，指道德堕落，丧失节操。浣（huàn），洗净。
嘉遁于明时：嘉遁，合乎正道的退隐。《周易·遯（dùn）卦·九五》：“嘉遁贞吉。”
赏析
文章开始便高屋建瓴，寥寥几笔，就得心应手地勾画出太湖景色的特点：烟波浩渺，群峰绵亘，重涯别坞，幽谷曲隈；并用天下山与水的不能相称，反衬太湖山水的相得益彰，进而概括出滨湖诸山的共同特点：挟湖为胜。文章后半段，作者以王维未能审时度势，致染“羯胡之膻”，反衬王氏父子明时退隐之智；用王维所居辋川别墅的不足，反衬宝界山居能擅千里湖山之胜。全文巧于用笔，善于衬托。
第一段是描写太湖的奇山秀水。太湖的美，在于山水相衬，相得益彰。作者认为，天下之山，得水而悦；天下之水，得山而止。山借水而妩媚，水因为山而灵秀，相互修饰弥补对方的缺陋。而五百里太湖，浩瀚澒洞，群峰出于万顷波涛之中，为中原绝不可见的奇观。湖中有数十个岛屿，号称七十二山，实际可以称山的不及其半，如果把所有的洲渚矶浮都算在内则又不止七十二个，正如文中所说：“群峰出于波涛之间以百数”。其中较大的有湖东南的东、西洞庭山和湖西北的马迹山。四面群山环绕，港汊相连，草树繁茂，曲折幽深，湖光山色，风景秀丽，处处都可以说是仙灵栖息之所。作者以神话传说中的“海外绝岛”相比，称之为“中州无有”，表达了无限向往和赞美之情。
文章第二段接着叙述为宝界山居作记的经过和感想。宝界山在太湖鼋头渚，有宝界桥与无锡市区相连。从锡山出发，渡过五里湖，舍舟登岸，便到了王氏父子隐居之处。据传宋人钱绅退休后曾卜筑于此，明清时其遗址尚存。东南有山门，下岭可通石塘，风景与作者早年读书的万峰山相似，“皆挟湖以为胜”，可以尽览湖山之美。登上宝界山向西南眺望，湖中的马迹山和作者所居的长兴县，“往往在残霞落照之间”。反过来说，从长兴向东北望去，也可以看到宝界山。这里通过遐想，将作者与山居主人联系起来，既表达了对王氏父子的仰慕之情，同时也使文章更加富于诗意。
最后一段议论，用意在于称赞王问和王鉴父子二人不慕功名富贵能够激流勇退，为当时的士大夫所不及。文章对王维在安史之乱中滞留长安，未能“引决”，以至“一失足遂不可浣”，虽不免过于苛求，却也反映出作者对气节、人格的看重。
归有光虽然没有到过宝界山，但他对太湖的山川地理十分熟悉，他任职的长兴县，地处太湖西南，与北岸的无锡隔湖相望。湖中和湖周的许多名胜古迹，他都去考察和游览过，所以写起来得心应手，使人有亲临其境之感。全文结构严谨，脉胳清晰，夹叙夹议，文字简洁，不仅介绍了少为人知的宝界山居，而且对太湖风物的描绘尤为生动具体，展现出“东南巨浸”的宏阔图景。
创作背景
一帧湘魂。正捐珰水阔，泛瑟烟昏。江皋几丛憔悴，留伴灵均。
日暮通词何许，有婵媛、北渚孤颦。国香纵流落，未许东风，换土移根。
经年亡国恨，料铜槃冷透，铅泪潸痕。故宫天远，鹅管从此无春。
补作宣和残谱，尽消凝、老去王孙。不成被花恼，步入鸥波，满袜秋尘。
蟋蟀至小兮，名托于周公七月之雅。
一则变化徙天池，一则悲鸣入床下。
周公作诗陈艰难，琐悄如与妇子言。
天经地续发真藻，特驱小物归毫端。
鹏大无论世无有，挥斥八极隘宇宙。
世人有眼不见鹏，直赖庄周为不朽。
当年蟋蟀吟秋时，秦家宫殿隋家墀。
鹏飞虽占九万里，得地稳密谁如伊。
大鹏击水翔寥漠，蟋蟀逢春死篱落。
二虫得失何厚薄，天晴日午槐花落。
记泷江、吟簪卧阁，何曾莺燕游冶。瘴生黎璧滩声重，每见泪来盈把。
为五马。问十九年前、谁是相怜者。霜朝月夜。有锦鲤双双，寄将愁字，清怨旧罗帕。
人生苦，青鬓顿成衰谢。渐愁未了婚嫁。榕阴蕉冷春寒候，一段离情难写。
烽火下。宁不念、扁舟梦里归来也。枌榆里社。是几许风流，一番憔悴，馀恨在图画。
闻有金仙控鸾龙，纵观宇宙探鸿蒙。朝行五岳雷雨上，暮宿三山云海重。
卢敖汗漫未足从，耸身直上凌紫穹。手擘昆仑双玉峰，俯视银河下注声淙淙。
生小学道嗟无功，十年安神存绛宫。丹砂如雪铅华红，药成自谓得轻举，罡风吹落尘埃中。
咫尺名山不可到，何况远蹑万里浩荡之遐踪。匡庐九叠张屏风，昔年江上曾相逢。
遥瞻瀑布挂苍壁，恍讶层霄垂白虹。树色半岩遮欲断，云阴几叠穿还通。
飞流溅洒金芙蓉，上有五老招我巢云松。轻帆驾浪何匆匆，犹看练光雪影断续明林丛。
回首旧游成断梦，徒余景象罗心胸。世间好梦不易得，恨君昔梦无由同。
岂真君身有仙骨，远随颢气高飞冲。七岭双阙青濛濛，峦阜围合无西东。
但见水帘不卷千尺垂珑璁，蘧然一枕得大适，纷如万虑都虚空。
曾否石梁桂树下，玉杯承露逢老翁。如何不获一援手，摧眉戢翼归樊笼。
学仙不成且饮酒，穷愁莫放玻璃钟。兴发正须寻李白，入社自可招陶公，醉乡岁月何从容。
九派雪山带萦结，十洲香草花蒙茸。眼底方将卑华嵩，直看海水壁立磨青铜，吾将与君神游八极相与无终穷。
一片湖光灵气结，九叠屏风云锦列。绝巘削天天不高，飞流倒江江欲咽。
纵游曾忆十年时，拈花问偈恣探奇。法堂杖锡化何去，孤鹤閒云来复之。
前溪日落扁舟暮，瞬息征帆留不住。为爱名山送客程，沁我诗脾数回顾。
香炉缭绕紫烟堆，苍翠重重湿不开。恍有羽人从绝顶，分明指点是蓬莱。
广庭满贮三冬日。重檐梅蕊香初炙。帘幕向阳开。曦晖入户来。
丹心原自暖。不为红轮转。遍体沐恩光。春生荆布香。
那堪惜除岁，又复感遗墟。
寒柝严城急，春星短屋疏。
明朝问生计，犹是一床书。
荒城十里枕龙眠，汉业于今已弃捐。惟有颉羹三堰在，舒民犹赖灌桑田。
