蝃蝀

蝃蝀在东，莫之敢指。女子有行，远父母兄弟。
朝隮于西，崇朝其雨。女子有行，远兄弟父母。
乃如之人也，怀昏姻也。大无信也，不知命也！

译文

注释

　　此诗开端“蝃蝀在东，莫之敢指”是起兴，写彩虹出现在东方。古人因缺乏自然知识，以为虹的产生是由于阴阳不和，婚姻错乱，因而将它视作淫邪之气，如刘熙云：“淫风流行，男美于女，女美于男，互相奔随之时，则此气盛。”（《释名》）彩虹在东边出现，自然是一件令人忌讳的事，所以大家都“莫之敢指”。接下去引出正文：“女子有行，远父母兄弟。”单这两句似乎看不出诗人的褒贬之意，然联系前面的起兴，诗人无疑是将淫邪的美人虹来象征这个出嫁的女子。所以前两句虽是兴，但兴中兼比，比兴合一，诗的讽意在不言中也就显露了出来。“女子有行，远父母兄弟”二句亦见于《诗经》的《邶风·泉水》和《卫风·竹竿》，很可能是当时陈语，因而多引用之。

　　次章是首章的复叠。隮，亦指虹。所以“朝隮于西”接下便有“崇朝其雨”之句。说了暮虹，又说朝虹，这样反反复复，诗人就是旨在强调这个出嫁女子婚姻的错乱。

　　第三章点明题目。“乃如之人也，怀昏姻也”，意思就是说：“像这样的女人啊，破坏婚姻礼仪啊。”如此刻薄斥骂的语气，表明了诗人对私奔行为的愤愤不平。这种愤愤不平基于两点，一是“大无信也”，即私奔者只知思男女之欲，而不能自守贞信之节；二是“不知命也”，即私奔者背人道、逆天理，不知婚姻当待父母之命，媒妁之言。从全诗结构看，前两章是蓄势，此章为跌出。第一、第二章的横断不即下，欲说又不直说，为此章蓄足了力量，故一经跌出，语意自然强烈。此章四句末尾语助词“也”字的连用，也进一步烘托出诗人对破坏婚姻制度的私奔行为的痛心疾首。

　　按现代人的眼光来看，这个不从母命的私奔女子，其实正是一个反抗礼教制度、争取婚姻自由的勇敢女性。封建社会对婚丧喜庆有着极其严格的礼仪规定，如婚事就得依父母之命、媒妁之言，当事人无权自主择偶。《齐风·南山》中的“取妻如之何，必告父母”、“取妻如之何，匪媒不得”，就反映了当时周代社会的婚姻规范。或许此诗的女主人公就是《鄘风·柏舟》中那个大声疾呼“之死矢靡它”的少女，在得不到父母体谅的情况下，为追求爱情的幸福，义无反顾地私奔到意中人那里自主结合。这种大胆的私奔行为无疑为封建礼教所不容，所以一些所谓的正人君子便将她视作淫妇而进行严厉地斥责。从诗中两引当时陈语“女子有行，远父母兄弟”来看，她的这种愤怒的抗争也没有得到人们的普遍同情，诗中所谓的“莫之敢指”，实际正是千夫所指。“千夫所指，无病而死。”她尽管走出了这反抗的一步，但其悲惨的结局是不难想像的。孔子说“诗可以观”，这首诗便表现了封建礼教的吃人本质，诗的现实意义就在于此。

　　这是一首对某个私奔女子的讽刺诗，意在谴责她不按婚配之道行事的行为。《毛诗序》以为：“《蝃蝀》，止奔也。卫文公能以道化其民，淫奔之耻，国人不齿也。”《后汉书·杨赐传》唐李贤注引《韩诗序》云：“《蝃蝀》，刺奔女也。”宋朱熹《诗集传》也以为“此刺淫奔之诗”。

蓟楼望燕国，负剑喜兹登。清规子方奏，单戟我无能。
仲冬边风急，云汉复霜棱。慷慨竟何道，西南恨失朋。

老眼昏花废课程，小窗久矣断书声。夜来忽得君诗卷，自起挑灯读到明。

　　乌之谓灵者何？噫，岂独是乌也。夫人之灵，大者贤，小者智。兽之灵， 大者麟，小者驹。虫之灵，大者龙，小者龟。鸟之灵，大者凤，小者乌。贤不时而用智给给兮，为世所趍；麟不时而出驹流汗兮，扰扰于修途。龙不时而 见龟七十二鑚兮，宁自保其坚躯。凤不时而鸣乌鵶鵶兮，招唾骂於邑闾。乌兮，事将兆而献忠，人反谓尔多凶。凶不本于尔，尔又安能凶。凶人自凶，尔告之凶，是以为凶。尔之不告兮，凶岂能吉？告而先知兮，谓凶从尔出。胡不若凤之时鸣，人不怪兮不惊。龟自神而刳壳，驹负骏而死行，智骛能而日役，体劬劬 兮丧精。乌兮尔灵，吾今语汝，庶或汝听：结尔舌兮钤尔喙，尔饮喙兮尔自遂。同翱翔兮八九子，勿噪啼兮勿睥睨，往来城头无尔累。

空堂寒夜月华清，独宿凄凉梦不成。欲向阶前舞凌乱，手持杯酒为谁倾。

岧峣青云岭，下有千仞谿.裴回不可上，人倦马亦嘶。
愿登青云路，若望丹霞梯。谓言青云驿，绣户芙蓉闺。
谓言青云骑，玉勒黄金蹄。谓言青云具，瑚琏杂象犀。
谓言青云吏，的的颜如珪。怀此青云望，安能复久稽。
攀援信不易，风雨正凄凄。已怪杜鹃鸟，先来山下啼。
才及青云驿，忽遇蓬蒿妻。延我开荜户，凿窦宛如圭。
逡巡吏来谒，头白颜色黧。馈食频叫噪，假器仍乞醯。
向时延我者，共舍藿与藜。乘我牂牁马，蒙茸大如羝。
悔为青云意，此意良噬脐。昔游蜀门下，有驿名青泥。
闻名意惨怆，若坠牢与狴。云泥异所称，人物一以齐。
复闻阊阖上，下视日月低。银城蕊珠殿，玉版金字题。
大帝直南北，群仙侍东西。龙虎俨队仗，雷霆轰鼓鼙。
元君理庭内，左右桃花蹊。丹霞烂成绮，景云轻若绨。
天池光滟滟，瑶草绿萋萋。众真千万辈，柔颜尽如荑。
手持凤尾扇，头戴翠羽笄。云韶互铿戛，霞服相提携。
双双发皓齿，各各扬轻袿.天祚乐未极，溟波浩无堤。
秽贱灵所恶，安肯问黔黎。桑田变成海，宇县烹为齑。
虚皇不愿见，云雾重重翳。大帝安可梦，阊阖何由跻。
灵物可见者，愿以谕端倪。虫蛇吐云气，妖氛变虹霓。
获麟书诸册，豢龙醢为臡.凤凰占梧桐，丛杂百鸟栖。
野鹤啄腥虫，贪饕不如鸡。山鹿藏窟穴，虎豹吞其麛。
灵物比灵境，冠履宁甚睽。道胜即为乐，何惭居稗稊。
金张好车马，於陵亲灌畦。在梁或在火，不变玉与鹈。
上天勿行行，潜穴勿凄凄。吟此青云谕，达观终不迷。

故人天末缄诗至，格似龙标供奉多。不愧南中称十子，一时人望属西河。

杨柳风清宪府深，晚凉时节自开襟。星横北斗三更柄，月转东瀛万顷金。

握节几时穷地脉，观书直欲见天心。壮怀落落霜侵鬓，谁伴单居御史吟。

九江有水来天地，三楚兹楼冠古今。日月宏开双照耀，行藏偶此一登临。

霓裳无复君山奏，兰茝空悲屈子心。了了世情归涬溟，巴陵小放酒杯深。

簿书尘涴人，高士莫肯顾。我穷敢言高，糊口随所遇。

一遭猿鹤嗔，讵能虫鱼注。读礼口不盈，披易体忘互。

案惟朱墨尘，吏执符移付。催科本虽拙，勉强亦备数。

有时迅檄来，又办走长路。名山谩在眼，俗驾不容驻。

兹游岂无意，发兴亦已屡。心知江山奇，远目当与寓。

冠裳裹病躯，汲汲忘旦暮。今日复何日，从君举幽步。

柳深尚藏乌，水浅可立鹭。离离网举鱼，隐隐舟横渡。

登临得胜地，一览万景聚。况远城市喧，无复尘埃污。

六籍烂星罗，百氏纷云布。窗虚明照人，几净寒生雾。

仰止夫子堂，敬诵昌黎句。文章何足言，道义有真趣。

由来重儒学，所贵通世务。恨我拙且迂，浪奉先生屦。

明朝九衢尘，回道迹已故。重来定何时，诗就发如素。

明窗长昼独从容，单袷闲来坐暖风。
朱户柳晴莺未语，闲阶苔净蚁相从。
茸茸草色吟边绿，灼灼花筹酒里红。
春事近来浑不管，杨花飘泊画楼东。

漱玉亭前水鉴开，春风冉冉自南来。燕衔落絮飞书栋，花送奇香入酒杯。

秦汉有编当日玩，范张悬约岁时回。坐看碧沼鱼翻浪，空听辕门画角哀。

渺渺孤亭沧海东，天连平野四无穷。
可须户牖毫端上，自揽山河眼界中。

携取鸦锄庭畔凿。细草芟除，根节先盘错。漫访橐驼人姓郭。

栽培性理须深度。

滋露流云良不恶。几度春秋，枝叶欣欣托。它日著书青覆阁。

龙鳞岂独苍松作。

山窗宜向百花开，好鸟催诗日日来。谁为含情删不得，垂杨分绿护妆台。

冲寒初放棹，侵晓度溪湾。残月霜中角，长江雪后山。

铎清知塔近，波定识鸥闲。载笔频年梦，潇湘一衲还。

好道君王遇亦难，变通灵异几多般。
介先生有神仙术，钓得鲈鱼在玉盘。

双扉掩余香，一榻下凉幔。
前人嗟不死，万古映黄卷。
时时撷英华，一一诣微远。
鼎食姑置之，此味良不浅。

冬暄无雨雪，始雪乃凝祥。感时重文会，延赏开华堂。

玉盘出笋簌，金碗流蔗浆。精羞骇罗列，白战怜清狂。

眷言岁已暮，不乐徒自伤。出门复投辖，垂帘更焚香。

乍出东城道，微风度磬音。桃源分路细，竹坞覆云深。

佛现千千相，人归一一心。广长无隙地，敷遍给园金。

东溪小步晚烟随，玉点花疏竹外枝。风袭袖香清满径，匆匆好处恨来迟。