君子偕老
君子偕老，副笄六珈。委委佗佗，如山如河，象服是宜。子之不淑，云如之何？
玼兮玼兮，其之翟也。鬒发如云，不屑髢也；玉之瑱也，象之揥也，扬且之皙也。胡然而天也？胡然而帝也？
瑳兮瑳兮，其之展也。蒙彼绉絺，是绁袢也。子之清扬，扬且之颜也。展如之人兮，邦之媛也！
译文与注释
译文
誓和君子到白首，玉簪首饰插满头。举止雍容又自得，稳重如山深似河。穿上礼服很适合。谁知德行太秽恶，对她真是无奈何！
服饰鲜明又绚丽，画羽礼服绣山鸡。黑亮头发似云霞，哪用装饰假头发。美玉耳饰摇又摆，象牙发钗头上戴。额角白净溢光彩，仿佛尘世降天仙！恍如帝女到人间！
服饰鲜明又绚丽，软软轻纱做外衣。罩上绉纱细葛衫，凉爽内衣夏日宜。明眸善睐眉秀长，容貌艳丽额宽广。仪容妖冶又妩媚，倾城倾国姿色美！
注释
君子：指卫宣公。
偕老：夫妻相亲相爱、白头到老。
副：妇人的一种首饰。
笄（音jī）：簪。
六珈：笄饰，用玉做成，垂珠有六颗。
委委佗佗（音yí），如山如河：一说举止雍容华贵、落落大方，象山一样稳重、似河一样深沉。一说体态轻盈、步履袅娜，如山一般蜿蜒，同河一般曲折。佗同“蛇”、“迤”，或音tuó。
象服：是镶有珠宝绘有花纹的礼服。
宜：合身。
子：指宣姜。
淑：善。
云：句首发语词。
如之何：奈之何。
玼（音此）：花纹绚烂。
翟（dí）：绣着山鸡彩羽的象服。
鬒（音诊）：黑发。
髢（音敌）：假发。
瑱（音tiàn）：冠冕上垂在两耳旁的玉。
象：象牙。
挮（音替）：剃发针，发钗一类的首饰。一说可用于搔头。
扬：额。
且：助词，无实义。
皙（音xī）：白净。
胡：何，怎么。
然：这样。
而：如、象。
瑳（音搓）：玉色鲜明洁白。展：古代后妃或命妇的一种礼服，或曰古代夏天穿的一种纱衣。
絺（音吃）：细葛布。
绁袢（xiè fán）：夏天穿的亵衣、内衣，白色。
清：指眼神清秀。
扬：指眉宇宽广。
颜：额。引申为面容、脸色。
展：诚，的确。
媛：美女。
赏析
《毛诗序》云：“《君子偕老》，刺卫夫人也。夫人淫乱，失事君子之道，故陈人君之德，服饰之盛，宜与君子偕老也。”孔疏云：“毛以为由夫人失事君子之道，故陈别有小君内有贞顺之德，外有服饰之盛，德称其服宜与君子偕老者，刺今夫人有淫泆之行，不能与君子偕老。”他们认为此诗所写的服饰仪容之美属于理想的“小君”（国君之妻）。而朱熹《诗集传》则说：“言夫人当与君子偕老，故其服饰之盛如此，而雍容自得，安重宽广，又有以宜其象服。今宣姜之不善乃如此，虽有是服，亦将如之何哉！言不称也。”他以为服饰仪容之美乃是反衬宣姜人品行为之丑。在这点上今之学者又多从朱熹之说。
全诗三章，首章七句，次章九句，末章八句，错落有致。首章揭出通篇纲领，章法巧妙。宣姜本是卫宣公之子伋的未婚妻，不幸被宣公霸占，后来又与庶子顽私通，劣迹斑斑。“君子偕老”一句基此而来，起调突兀如当头棒喝，寓意深婉，褒贬自明。“副笄六珈；委委佗佗，如山如河，象服是宜”四句造语奇特，叙服饰与叙仪容相交叉，辞藻工美，极力渲染宣姜来嫁时服饰的鲜艳绚丽，仪容的雍容华贵。末二句“子之不淑，云如之何”，逗露讥刺，全诗惟此二句是刺意，其他均是赞叹称美之辞，但此二句与“君子偕老”一句遥相呼应，暗自缀合，含蓄蕴藉，藏而不露。
次章与末章用赋法反覆咏叹宣姜服饰、容貌之美。次章起始“玼兮玼兮”六句与末章起始“瑳兮瑳兮”四句复说服饰之盛，次章“扬且之皙也”三句与末章“子之清扬”四句是复说容貌之美。“胡然而天也！胡然而帝也！”二句神光离合，仿佛天仙帝女降临尘寰，无怪乎姚际恒《诗经通论》称此诗为宋玉《神女赋》、曹植《洛神赋》之滥觞，并谓“‘山河’、‘天帝’，广揽遐观，惊心动魄，有非言辞可释之妙”。“展如之人兮，邦之媛也！”二句巧于措辞，深意愈出，余音袅袅，意味无穷。这两章造句齐整，意象迷离，所以陈继揆《读风臆补》说：“后两章逸艳绝伦，若除去‘也’字，都作七字读，即为七言之祖。”
全诗反覆铺陈咏叹宣姜服饰容貌之盛美，是为了反衬其内心世界的丑恶与行为的污秽，铺陈处用力多，反衬处立意妙，对比鲜明，辛辣幽默，具有强烈的讽刺效果。
创作背景
这是讽刺卫宣公夫人宣姜之外在美而德行实丑之态的诗歌。《毛诗序》云：“《君子偕老》，刺卫夫人也。夫人淫乱，失事君子之道，故陈人君之德，服饰之盛，宜与君子偕老也。”除清魏源《诗古微》以为是哀夷姜之诗外，古今各家多从《毛诗序》之说，以为是刺宣姜之作。
漏籍谱中无可恨，花开殿后未为迟。
去年哭海上，今年哭邳州。
遥想仲季间，木主布筵几。
我躬已不阅，祀事付支子，使我早沦落，如此终天何。
及今毕亲丧，于分亦已多。
母尝教我忠，我不违母志。
及泉会相见，鬼神共欢喜。
问秋何在，在郭外陂塘，涧边林楚。野香几缕。向衫痕暗扑，帽丝乱舞。
暑退凉生，一派缕阴阁雨。绕村去。遥见支公，微笑迎处。
相别弹指许。又竹翠沾厨，荷风凝路。茗铛笋俎。怅来朝愁听，江船捣素。
任是空王，也稔离情凄苦。漫延伫。怕催归、花宫浴鼓。
君不见梁州之谷斜与褒，中有栈道干云霄。仰手可以扪东井，下临长江浩汗汹波霄。
大禹胼胝恐未到，帝遣五丁开神皋。巨灵运斧地维坼，然后南通巴蜀西羌髳。
蛇盘萦纡六百里，千回万曲缘秋毫。悬车束马弗可以径度，飞腾绝壁愁猿猱。
汉家留侯真妇女，烈火一炬嗟徒劳。噫嘻乎！三秦之人困征戍，军书蜂午如猬毛。
衔枚荷戈戟，转粟穷脂膏。估客尔何来，万里竞锥刀。
须臾失足几千仞，猛虎腹蛇恣贪饕。出险洒酒始相贺，磷磷鬼火闻呼号。
泰运开，尚书来，恩如雨露威风雷。一呼集畚锸，再呼伐薪柴。
醇醯浇山万夫发，坐看巉岩削尽为平埃。噫嘻乎！
益烈山泽四千岁，火攻莫救苍生灾。昔也商旅鱼贯行，今也不忧狼与豺。
昔也单车不得上，今也康庄之途足以走连䡨。僰童巴舞贡天府，桃笙賨布输邛崃。
歌《豳风》，击土鼓，贾父之来何晚哉！丰功弈弈垂万祀，经济不数韦皋才。
中朝衮衣待公补，璇玑在手平泰阶。西望剑阁高崔巍，侧身欲往空徘徊。
大书深刻告来世，蛟龙岌嶪磨青崖。金穿石泐陵谷徙，我公之功不与伏波铜柱同尘埋。
回车哭罢，忽仰天大笑、冠缨索绝。大抵长安局似弈，正打辘轳双劫。
东阁除书，西台弹事，早暮分凉热。一言以蔽，无财不可为悦。
君看游客纷纷，吹竽鼓瑟，槐柳森齐列。何异乞儿争向火，转眼灰飞烟灭。
或问先生，何为至此，仆亦无言答。掉头归去，闭门独卧寒雪。
千株万株端明松，五月六月来清风。
木于汝何恶，朝朝暮暮啄。
劝汝利觜宜少停。戕木之生吾忍听，
已有弋者在后亭。微虫初何识，
亦能对以臆。天子爱元元，
宵衣念艰食。连年值禾饥，
穷闾多菜色。县官急督租，
吏饕饥需索。啄木比刻木，
何煮可疾。木生与民生，
何者为当恤。可弹者不弹。
为我谢彼弋。
朝火南村暮北村，千家今有几家存。君看道路累累者，总是承平长育恩。
汲黯叹积薪，颇恨后来上。岂知初盛间，文伯常交让。
功成自一时，礼乐贤草创。陈杜两拾遗，代起无衰旺。
彭城奋襄野，才大年方壮。下笔走雷霆，豁如泯江涨。
古今入炉锤，临文空所傍。风云万态殊，谁顾襄州样。
大儿愧文举，稿脱或西饷。三舍避从前，两雄吾敢抗。
四海王新城，金鱼心所向。虎卧谁敢违，熙然推大将。
归来益读书，扃户塞其向。踪迹慕黄公，渊源穷素王。
足明俊哲情，远到畴能量。记我会无人，埋名听崖嶂。
剑阁连云入梦劳，十年重见意萧骚。破巢似我空三匝，愁鬓看君有二毛。
不负家风存旧笏，得归宦海息惊涛。通门老友无多在，往事闲追首漫搔。
有僧来问余，借问何姓氏。
乃余昔所敬，见之蹙然喜。
叙余语未既，省记到山始。
屋庐今何如，旧者存有几。
一别十八年，再见复在此。
僧云胜前，百蠹费更理。
昔茅塞蹊径，今道平如砥。
昔门不容盖，今可驷结轨。
昔堂地一坳，今去天尺咫。
恽飞两庑列，翼从万瓦起。
古殿布丹雘，云龛照青紫。
临流地宽旷，一带碧清泚。
竹院密回环，松关秀两峙。
几峦对青眼，泉石洗幽耳。
最上两龙湫，层岩状奇诡。
水旱凡祷祈，响答应甚迩。
载念此招提，明禅祖其址。
传灯焰不续，老子心所耻。
庄严七宝界，因果非偶尔。
问余求篇题，以为岁月纪。
余老书最拙，况在尘箠里。
欲到身未能，欲轰请未已。
忽然若天会，拈笔书满纸。
大空一浮沤，无成亦无毁。
广阔包八荒，斂藏归一指。
道足满须弥。意合在梯米。
幻成如是观，佛亦不在是。
虚空白且光，澄波静无滓。
四山时出云，一月照彻底。
天开道门庭，不断佛种子。
心地日杲杲，光照千万祀。
