南乡子·洪迈被拘留

洪迈被拘留，稽首垂哀告敌仇。一日忍饥犹不耐，堪羞！苏武争禁十九秋。

厥父既无谋，厥子安能解国忧。万里归来夸舌辨，村牛！好摆头时便摆头。

译文

注释

　　洪迈在宋高宗末年出使金国。他刚到那里时，颇能表现一点堂堂使臣的气派，不肯低声下气，要求用平等的礼节与金主相见。可是，金人蛮横地把他关在使馆之中，从早到晚不供给一点食物。就这么轻轻一压，洪迈就这样关了三日才见到金国的君主。金大都督怀中提议将洪迈扣留，因左丞相张浩认为不可以，乃遣还。本词开头两句所说的就是这个故事。“拘留”即关押。“稽首”就是磕头。“垂哀”就是乞怜求饶。“敌仇”，即仇敌，这里指金国。

　　头两句画出了洪迈的丑态，下面三句便讽刺他道：一天的饥饿都忍受不住，就屈服了，实在可耻！汉代的苏武在匈奴十九个春秋又是怎样坚持过来的呢！“争禁”，即怎禁，如何经得起的意思。苏武是汉武帝派到匈奴去的一个使臣，匈奴单于逼他投降，他不肯，被流放在北海牧羊，餐风宿露，受尽折磨，始终不屈服，坚持斗争了十九年，后来终于回到长安。苏武成为坚持民族气节、不辱使命的光辉典型，所以这首词拿他来与屈辱的洪迈对比。两相对照，软骨头的洪迈不就显得更可耻了吗？

　　词的下片进一步对洪迈回国后的装腔作势进行揭露和讽刺。

　　下片的意思是说：洪迈的老子当初被扣在金国一筹莫展，又怎能指望洪迈能为国解忧呢？可是他出使归来还要吹牛，夸耀自己的辩才，真是个不要脸的蠢家伙。他这种人是一得到机会就喜欢摇头摆尾，装腔作势的。

　　“厥父”即“其父”，指洪迈的父亲洪皓。他也曾出使金国而被扣留，在那里呆了十五年才被放回。“无谋”是形容洪皓在金国束手无策的样子。“厥子”即“其子”，指洪迈。这两句的意思是：老子尚且无用，儿子又哪里能够为国解忧？“村牛”，也就是“蠢货”、“笨蛋”的意思。“好摆头时便摆头”，是说洪迈得着机会就喜欢摇头摆尾。

　　这首词的讽刺意味是很强的。因为它揭露的不仅是洪迈一个人。在南宋朝廷中，象他这样在敌人面前胆小如鼠、而对人民却威风如虎的官员，又何止洪迈一个呢！

道旁一石妇，无记复无铭。传是此乡女，为妇孝且贞。

十五嫁邑人，十六夫征行。夫行二十载，妇独守孤焭。

其夫有父母，老病不安宁。其妇执妇道，一一如礼经。

晨昏问起居，恭顺发心诚。药饵自调节，膳羞必甘馨。

夫行竟不归，妇德转光明。后人高其节，刻石像妇形。

俨然整衣巾，若立在闺庭。似见舅姑礼，如闻环佩声。

至今为妇者，见此孝心生。不比山头石，空有望夫名。

昔时望白云，亲当在其处。今日问而亲已乘白云去。

云去云来无古今，丹青难写忆亲心。巫山不是为云所，只向孤儿一寸寻。

峨峨石经山，莲峰吐金碧。秀气钟芯题，胜槩拟西域。

竺坟五千卷，华言百师译。琬公惧变灭，铁笔写苍石。

片片青瑶光，字字太古色。功非一代就，用藉万人力。

流传鄙简编，坚固陋板刻。深由地穴藏，高从岩洞积。

初疑神鬼工，乃著造化迹。延洪胜汲冢，防虞犹孔壁。

不畏野火烧，讵愁藓苔蚀。兹山既无尽，是法宁有极。

如何大业间，得此至人出。幽明获尔利，乾坤配其德。

大哉弘法心，吾徒可为则。

柳绵飘不定，东风起、吹送到天涯。看著地旋飞，沾衣还起，浓春难觉，芳思都赊。

梦何在，飞花迷巷陌，新绿上窗纱。一树密阴，回头犹恋，半池新涨，临水谁家。

分携愁难撇，为谁贴贴点，共委泥沙。空向短长亭畔，披拂香车。

任无心宛转，偏劳人顾，有时渍涴，先被尘遮。休语翠楼夫婿，啼损栖鸦。

江风吹雨夜云空，众星争泊天西东。狂龙歌舞晚潮外，芳草历乱新晴中。

宦情颇似歌漏令，生涯欲问浮丘翁。群盗尚馀柴桑舍，故人空忆蓬莱宫。

宛马吟愁，粤鸡啼恨，流虹休问猗兰。丹鼎龙归，一丘空指苍烟。

蒲轮正好贤良聚，奈褰裳、海上仙山。甚蓬莱，误了阿房，重误甘泉。

神君帐里知何语，但返魂香烬，枉赋哀蝉。五柞鹃声，负他桃熟千年。

谁论朱鸟窗中事，剩初明、泪洒通天。最难禁，玉椀凄凉，宛在人间。

已过花甲。前路惟成狭。种树徒薪空有法。心事泰山暗压。

蓬莱不少神仙。茫茫薄隔云烟。古调怕弹别鹤，青琴只合无弦。

远岫明楼角，扶疏草木幽。坐来微雨歇，山气澹如秋。

南来宗意原无住，龙锡经时信羽翰。遂有法华开色相，微拈心蕊足旃檀。

千峰落照苍猿定，一道横分白气尊。许我淩风来独往，月明环佩满虚坛。

名公自昔藏修地，茅屋斜连水面开。绕槛风云閒白昼，沿阶花木净黄埃。

曲肱几见周公梦，吹杖曾承大乙来。壮志十年虚谏草，台星夜照读书台。

木叶下君山。空水漫漫。十分斟酒敛芳颜。不是渭城西去客，休唱阳关。

醉袖抚危栏。天淡云闲。何人此路得生还。回首夕阳红尽处，应是长安。