代迎春花招刘郎中

译文

注释

　　“幸与松筠相近栽，不随桃李一时开。”欲写迎春，却落墨于松竹、桃李，曲笔有致。松竹皆岁寒不凋、翠叶常青。迎春则能“带雪冲寒折嫩黄”（韩琦语），最先点缀春色。因而它友于松竹，与纷艳一时的桃李不能同日而语。自古来文士都视松竹为坚贞高洁的象征。陶潜谓：“青松在东园，众草没其姿。”白居易则“植竹窗前，日日观照。”（《竹窗》）说迎春欣喜自得为松竹近邻，实是赞人的高风亮节、卓然独立。唐人爱牡丹，最不喜桃李。刘禹锡《杨柳枝词》道：“城东挑李须臾尽，争似垂杨无限时。”《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一诗更以桃花讽刺显赫一时的满朝新贵。白居易曰迎春花“不随桃李一时开”，是麻姑手搔到了刘禹锡心头的痒处。语似平易，实则痛快淋漓。

　　“杏园岂敢妨君去，未有花时且看来。”杏园，据说那里是“花卉环周，烟水明媚”。唐代每年科举放榜后，新登进士多游宴于此（见《松窗杂录》）。这是个众芳斗撼 热闹非凡之处。然而迎春花却自有佳处，它先于群芳，应春傲然怒放。迎春花热情地邀请刘禹锡在桃、李、杏等花未开时，不妨来看一看。其超群拔俗的品格，得到了进一步的表现。两句紧扣诗题“招”，极为贴切。“岂敢”二字下得遒劲、有力，“且”字用得玩皮、冷峻。联系刘禹锡的生平事迹看，这两句显然是借花喻人。贞元二十一年（805年）政治革新失败后，刘禹锡、柳宗元等革新派人物一一遭贬。十年后，刘、柳等应召人京，待起用。谁知刘禹锡不肯改悔，游玄都观时作《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》，讥刺权贵，因之刘、柳等又再度被谗毁、出贬。十四年后，刘禹锡仍然不易初衷，从洛阳一回到长安就旧地重游，并以诙谐、嘲笑的笔调作了《再游玄都观》。诗云：“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来。”这不像是渡尽劫波人的口气，倒是有一种坚持立场、九死不悔的战斗精神和胜利后的豪放风度。这正是诗人笔下迎春花的气派。

　　刘、白交往数十年，相知甚深。故此诗虽然只就普通的迎春花着笔，却点活了人物的神采，含蓄地写出了刘禹锡的政治倾向、铮铮铁骨和倜傥风流。此可谓是善于小中见大，超然物外。作为一首咏物赠人小诗，非莫逆至交者，写不得这么深致。

暂置观书不耐闲，飘然梅坞竹篱间。霜风尽脱千林叶，云气平沉一面山。

笑唤筇枝扶蹇步，聊凭村酒借朱颜。庙壖墙下归来晚，宿鸟纷纷已渐还。

《旧唐》列传夸先郡，东晋高流喜小名。欲考通称寻氏上，何人谱学比蒲生？

白头吟后我重吟，海水何如我恨深。外面笙歌里边泪，一家恩怨两人心。

双鸳沙暖春全透，孤雁霜寒月半沈。毁却鸾钗休认火，不知长舌解销金。

长江不断流今古，客子重游感岁时。白发催人来有信，青山笑我去无期。

城边灯火孤舟梦，天末楼台远道思。风物依然人不见，月明双雁起前陂。

彼桤有土性，生植惟峨岷。栾栾干云姿，才与樗散邻。

匠石过不睨，炀夫取蒸薪。所贵故山树，宁计世莫珍。

一别十亩阴，清溪俄几春。笔名堂楣上，如对故乡亲。

请事《小弁》诗，桑梓亦惟寅。盛德古自卑，木恶何关人。

不见樗里疾，智囊终相秦。君才负栋柱，未许沟断均。

无以桤自期，上孤明堂晨。

石道青莲入翠微，金鳌海上数峰奇。楼前风满潮来急，檐外山高月到迟。

僧语夜深松子落，客吟春尽□花知。日西又立溪桥马，呼酒长亭唱《柳枝》。

树排青嶂绕溪迎，稻撼黄云照眼明。路杂难寻官道合，桥欹不碍小船行。

社神香火尊于帝，村学规条亦有程。笑我尘颜谁举似，隔离花豹两三声。

世情矜宠誉，效节徼当时。颜阖遵无名，饭牛聊自怡。

逃聘鄙束帛，凿坏欣茅茨。托聘嚣尘表，放浪世莫知。

恰恰黄鹂鸣远村，凄凄客子暗消魂。梨花细雨小寒食，杨柳春风孤店门。

不尽长江浮旅梦，无情芳草送王孙。明当匹马摇鞭去，回首天涯是故园。

远国来王日，深恩册拜时。玺书中禁出，天语使臣知。

路指诸蕃近，山行四牡迟。故人青锁梦，无限五云思。

荧起长庚落，霁空秋意宽。水光涵月白，霜气挟风寒。

舟取北为近，川流泗最安。雁声重嘹唳，莫是夜将阑。

武夷之山信奇绝，幢节森罗屏障列。清溪九曲绕山流，膏黛澄凝罗带摺。

神仙炼药须名山，遗蜕往往留山间。洞门石扇瞰幽壑，丹梯百丈谁能攀。

我家去山才咫尺，屡阅图经常叹息。何时一叶泛扁舟，历览烟霞访仙迹。

生今从仕闽关头，兹山应得时时游。沿流击楫棹讴发，可藉胜境消閒愁。

山中闻说多瑶草，采服令人却衰老。若得红颜生羽翰，世上浮沈何足道。

鸳被暖，横陈白玉床。贪午睡，不识晓来霜。