人们谈起写蚕妇的诗,自然会提到宋代诗人张俞的《蚕妇》:“昨夜入城市,归来泪满襟。遍身罗绮者,不是养蚕人。”而晚唐诗人来鹄的《蚕妇》与张俞的《蚕妇》题目相同,内容相似,而写法与格调迥异。来鹄的《蚕妇》不像张俞的《蚕妇》那样,用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实,而是先从蚕妇整日采桑养蚕的辛苦谈起。
“晓夕采桑多苦辛”一句紧扣诗题,“晓夕”二字直述采桑叶时问之长,突出劳动的艰苦。从这一句诗中,表现了采桑人的倦容,“多苦辛”三字又表现了作者同情蚕妇的思想感情。接下去诗人明确告诉人们,这些整天采桑叶的蚕妇并不是不爱盛开的百花,而只是在养蚕的大忙季节不得“闲身”而已。
这首诗的后半部分通过假设及由这一假设推论出来的结果清楚地说明封建社会谁养活谁这一根本问题。富贵人家的小姐太太们所以能在“好花时节”有闲情逸致去欣赏百花,正是由于这些蚕妇在此时“晓夕采桑”的结果。如果这些蚕妇此时也去做这些“繁华事”,那么,那些“黄金屋里人”只能被‘冻杀”。原来,这些“黄金屋里人”是由这些蚕妇养活的。此两句陡转笔锋,揭示了封建统治阶级完全是依靠剥削劳动人民而生活的这一事实。
全诗笔致冷隽,构思深曲,耐人寻味,在对当时不合理社会现象的揭示中,流露出了诗人的愤慨不平之情。运用通俗又略带诙谐的语言,通过叙述与假设的形式,通过暗含的对比,表现了深刻的思想内容,是这首诗的显著特点。
渌水三年,小桥畔,相逢曾赋。长凝伫,青骢有影,章台无路。
月下凭肩衣尚暖,楼头密约书成蠹。访城西、惟有画檐蛛,丝如故。
晓云意,人空慕。题诗客,愁应诉。奈绿阴满径,乍逢崔护。
芍药已付春梦远,杨花有被东风误。想雕栏、不追却沾泥,言还齼。
蒙翁书法天下豪,坐惊风雨随波涛。有时意匠入幽?,力与造化争纤毫。
仰观千年俯一世,纷纷弄笔皆儿曹。书家论定价亦定,须识我翁人品高。
戏将水墨洒缣素,如饫梁肉甘醯糟。残山剩水世莫睹,流落数纸青蒲萄。
一登翁门遂隔世,齿颊未获沾馀膏。如游神山见石髓,顷刻再往不复遭。
莆田郑郎得宝藏,明珠杂佩金错刀。摩挲两眼百过读,使我涕泪盈青袍。
三年留玩一朝去,久假似觉归心劳。泰山东颓日西坠,欲往从之中郁陶。
诗成起立岁将暮,空庭短发风萧骚。
石火荣华。有甚争差。到收场、谁擅行家。波波鹿鹿,要博人夸。
似鼠拖肠,蛙鼓腹,蚁排牙。
前因若有,造物偿他。更何须、墨水些些。几多才子,终老烟霞。
任蜣抱丸,乌吓腐,蟹爬沙。
浊世九黄河,太虚一明镜。混混皆随流,炯炯谁独醒。
崛起孤峰高,尽把众山领。根基既超然,培植功且更。
七年恬寞坐江濒,今日登途气象春。请剧书成为泽大,马蹄无惜入红尘。
想人生,老与少,似春秋。恰幼年、却变白头。莫争空假,无常气断卧荒丘。
大都三万六千日,多病多愁。
崇真道,敬真圣,明真理,了真修。侍二尊、至孝全周。
全家拔宅,功成同去到瀛洲。出离生死无来去,阆苑清游。
尊前可忘世,纶竿聊伴身。乐然溪水上,鱼鸟与相亲。
积雨空林喜报晴,杖藜随意傍江行。天寒木落青山出,日转沙虚白鸟鸣。
漫拟东林时酿黍,自怜南亩晚归耕。颍川高士能相过,閒把瑶琴膝上横。
散朗神情,幽闲风气,于今闺阁谁匹。豪寄鱼肌,健临狸骨,钗脚想应斯迹。
澜翻千字。更首尾、精神如一。天壤王郎争信得,墨云生劈。
却念才人堪惜。莽天公、有名无实。三寸管、真视万年鸡肋。
自笑填词空老,难写尽、青衫旧消息。何意书生,佳人能识。
