中秋同友人待月

胜友良宵列座来,高歌谁奏紫云回。十分秋色迟明月,万派江声落酒杯。

风力冷侵梧叶老,露痕香逼桂花开。银河隐约星光闪,弦管楼头著意催。

王梦庚,字槐庭,号西躔,金华人。嘉庆癸酉拔贡,历官四川川北道。有《冰壶山房诗钞》。
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卷中衮衮溪山去,笔下明明开闢初。
不肯一褌为妇计,俞郎作意未全疏。
大秦遥可说,高虎见秦川。
草木埋深谷,牛羊散晚田。
山平堪种麦,僧鲁不求禅。
北望长安市,高城远似烟。
秋风好,秋风好,
吹起栖鸾上云表。邑人欲留留不住,
彩旗绣帐长安道。歌者相和舞者蹈,
欲说遗爱知多少。朱弦直,
青铜照,奸回百巧终莫欺,
正大一交如夙好。处事无难轻车就熟路,
据理必争疾风加劲草。三年任满如始至,
万里当远到。拥箳篂,
植旌纛,分内功名非外求,
时来为之特谈笑。尚须续续□飞笺,
勿谓老夫年已耄。

梦里微闻薝卜香,觉时一枕绿云凉。夜来忘却掩扉卧,落月二峰阴上床。

大侵难宿饱,小熟有晨炊。
岁事早如此,人情喜可知。
田家甘粜贱,海贾恨来迟。
粒粒皆珠玉,无忘饿殍时。

桃花马,金络头,白面郎,紫貂裘。三月洛阳道,垂柳荫清沟。

沟水东流不记春,花开花落几回新。东风日暮杨花起,愁杀高楼独倚人。

太行雄伟赤霄逼,枝分苏门为肘腋。孕奇产秀气蟠郁,涌作琉璃千顷碧。

初疑骊龙蛰山趾,仰喷明珠飞的皪。忽如湘灵理新妆,大鉴开匣乍磨拭。

峰峦倒影浸云烟,蘋藻照沙改颜色。相辉一段佳风月,馀泽几州及动植。

昔闻隐沦有仙人,高标清与溪山敌。悠悠往事散浮云,啸有遗屋行有迹。

我居东秦济水南,无限泉池日亲炙。一行作吏别经年,情思尘埃何处涤。

云祠因祷来凭栏,顿爽骨毛快胸臆。飘飘兰舟七八客,尊俎笙箫随分入。

胜概纷并接不暇,恨乏鲁戈延晷刻。归来簿领厌沉迷,春睡每着蝶梦适。

心约他时杖履游,醉漱溪流枕溪石。

藕花深处汎楼船,八面亭台绮绣连。晴鹜乱蒲迷弱缆,空蝉落叶和繁弦。

蟹螯入手殽烝最,莲实登筵果品先。共倒碧筒宁惜醉,明时多幸侍甘泉。

寄语高人来问法,莫辞门外立齐腰。

渊明晋徵士,子云莽大夫。超然归去辞,深哉太玄书。

文词重金石,轩冕轻锱铢。恬退各有□,□□辨贤愚。

焉知千载下,直笔逢董狐。富贵何足云,节义斯良图。

奈何今世士,草间乞为奴。首鼠幸脱兔,辱国心何如。

嗟嗟白野公,肝脑污泥涂。见道固明白,杀身似模糊。

读我怀古诗,后贤其监诸。

移榻中庭趁晚凉,微风轻送野花香。萧然高卧浑忘暑,多少流萤绕画廊。

典衣沽美酒,铸金买艳歌。
青灯炯长夜,如此粲者何。
平生有廉蔺,方驾欲更过。
低颜儿女中,郁若鹰在罗。
酣望八极表,老泪如悬河。
诸儿颇嗤黠,见谓同一波。
相如混涤器,谢鲲困掷梭。
古来贤达人,细过非所科。
窃愿天子圣,朝廷半丘轲。
青春深农桑,东尽青齐阿。
坐今倡楼女,季弃黛黑螺。
下里羞阳春,中宫张云和。
我为太平人,短褐生橐驼。
醉魂招漫郎,或有石可磨。

马足经秋踏雁沙,酒旗高处荫黄花。孤村古渡行人远,老木寒烟落日斜。

失意风尘欺客袂,穷途诗句负年华。关河自昔增惆怅,回首西风噪暮鸦。

为客始逾月,迢迢若经年。
昼永空馆寂,古木参云烟。
我生闻道浅,未能超世缘。
念此方寸地,忧来相萦缠。
今晨动幽兴,沙岸泊归船。
岸远望不远,归思随长川。

高台梯空上云烟,宴坐城郭窥山川。凫汀鹤渚江在前,青原入望山苍然,蓦波轻泛一叶船。

近来闲过日,幽事颇相关。
远树开晴书,归云当晚山。
宦情随处薄,诗稿逐时删。
骨若无仙分,何因住此间。

廿载匆匆常作客,二毛种种日侵吾。思家独对云中月,得意何如海上凫。

瓯泛龙团愁自掇,杯浮桑落醉推扶。退公开口难成笑,但看床头翻战图。

送君千里去,又见落花飞。
水国今宵别,天涯隔岁归。
岸多春树密,滩小夕阳微。
后夜扁舟月,应逢宿鸟稀。

小园草树称萧閒,手抚庭柯绿未删。身世巢鹪聊此寄,门庭罗雀不妨关。

落梅送客应伤别,丛桂留人似乞还。辜负故乡松菊约,结庐相对集云山。

  生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:“日之状如铜盘。”扣槃而得其声,他日闻钟,以为日也。或告之曰:“日之光如烛。”扪烛而得其形,他日揣樾,以为日也。日之与钟、龠亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。

  道之难见也甚于日,而人之未达也,无以异于眇。达者告之,虽有巧譬善导,亦无以过于槃与烛也。自盘而之钟,自烛而之龠,转而相之,岂有既乎?故世之言道者,或即其所见而名之,或莫之见而意之,皆求道之过也。

  然则道卒不可求欤?苏子曰:“道可致而不可求。”何谓致?孙武曰:“善战者致人,不致于人。”子夏曰:“百工居肆,以成其事,君子学以致其道。”莫之求而自至,斯以为致也欤?

  南方多没人,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能浮没矣。夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者。日与水居,则十五而得其道;生不识水,则虽壮,见舟而畏之。故北方之勇者,问于没人,而求其所以浮没矣,以其言试之河,未有不溺者也。故凡不学而务求道,皆北方之学没者也。

  昔者以声律取士,士杂学而不志于道;今者以经术取士,士求道而不务学。渤海吴君彦律,有志于学者也,方求举于礼部,作《日喻》以告之。

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