译文与注释
赏析
“巫峡迢迢旧楚宫，至今云雨暗丹枫”二句追述楚宫旧事，说明男女间的至情是古今长在的。“微生尽恋人间乐，只有襄王忆梦中”二句以“微生”与“襄王”对照，暗示自己如今已无复人间之乐，旧日的欢愉有如一梦，却令自己终生思忆。这表明了作者悼亡恋旧，感喟无穷，不能自已。
李商隐诗常涉人生哲理，并与人生情感体验融汇。刘学锴、余恕诚《李商隐诗歌集解》认为：此诗感情内涵，实较复杂。人间之乐与云雨之梦，似代表现实与理想两种不同境界。仕宦婚姻之顺遂，家室人伦之乐趣，皆常人所经营所依恋者。然徒有此则人生不免卑琐。故作者乃刻意追求更美好之人生理想。而此种理想境界又正如云雨梦思，虚幻恍惚，难以寻求，且并追求理想之高情远意，亦不为世所理解。人间之乐，亦因己之坚持理想而不能享有。是则理想之境，现实之乐，两皆落空，此实理想主义者之莫大悲剧。“微生尽恋人间乐”，于“人间乐”固有所不足，然其中又寓有并此亦不能享受之悲哀；“只有襄王忆梦中”，于己之独持理想固含自负，然又不免透出孤孑与自伤。屈原《离骚》：“民生各有所乐兮，余独好修以为常。”义山此诗，实祖屈子之意而融铸自身独特生活体验与思想性格。屈原坚信其人生理想，义山则既向往又深感其虚幻，表现为幻灭中之追求。至于“民生各有所乐”，则并屈原亦未否定。故以为义山于“人间乐”有所不足则可，以为即是庸俗之代称，则似未切。就全诗论，自伤之情固多于自负。
创作背景
几十年间南北事，祗令三叹有遗音。
三旬九遇食，我闻古有之。不贪以为宝，无受故无辞。
奈何饕餮者，朵颐鼎鼎来。乞哀在暮夜，余羹仅一杯。
斟酌既饱满，犹吟和陶诗。缅维珠树鹤，高清未易才。
芝田谅足耕，嘉谷聊自贻。
战罢归来月再盈，悬知得失系心旌。应门稚子占蛛信，刺绣佳人听鹊声。
谁共翦，西窗烛。谁共度，西园曲。甚采香情懒，楚骚谁续。海远休寻双燕信，夜长争忍孤鸾宿。夹缃签、曾有旧题诗，镫前读。
两目夹明月，蹄削昆仑山。
元气饮沆瀣，躍步超人环。
天上玉帝才不骑，负食虎豹晓出产。
减没流彗姿，歘忽紫电颜。
黄道三十六万里，日驰週天去复还。
时乎降精握洼中，龙性变化终难樊。
天马来，瑞何朝，
化为龙，应童谣。
騶虞仁因耻在坰，龙亦绝足归赤霄。
风沙无岂大宛种，虽有八极安能超。
天马来，支雾开。
天计騕裹鸣龙媒，龙媒不鸣鸣驽骀。
老去无因接胜游，题诗烦寄海云楼。天空直与海无底，云起正当楼上头。
黑水几程通直谷，青山一发是瀛洲。高明境界无尘到，抚卷令人咏未休。
巍巍弘治圣功垂，大渐犹传顾命词。四海臣民俱涕泪，一王家法有纲维。
明禋祀合三宗典，观德亲当七世期。统系本明登享正，叔孙何事敢相疑。
胜地追陪乐不支，每逢佳处便题诗。轺车更拟观风去，铅椠还欣镇日随。
衡静虚堂权燕雀，音怀泮水萃鸮鸱。沿途桃李新栽遍，更有何人泣路歧。
