“巫峡迢迢旧楚宫,至今云雨暗丹枫”二句追述楚宫旧事,说明男女间的至情是古今长在的。“微生尽恋人间乐,只有襄王忆梦中”二句以“微生”与“襄王”对照,暗示自己如今已无复人间之乐,旧日的欢愉有如一梦,却令自己终生思忆。这表明了作者悼亡恋旧,感喟无穷,不能自已。
李商隐诗常涉人生哲理,并与人生情感体验融汇。刘学锴、余恕诚《李商隐诗歌集解》认为:此诗感情内涵,实较复杂。人间之乐与云雨之梦,似代表现实与理想两种不同境界。仕宦婚姻之顺遂,家室人伦之乐趣,皆常人所经营所依恋者。然徒有此则人生不免卑琐。故作者乃刻意追求更美好之人生理想。而此种理想境界又正如云雨梦思,虚幻恍惚,难以寻求,且并追求理想之高情远意,亦不为世所理解。人间之乐,亦因己之坚持理想而不能享有。是则理想之境,现实之乐,两皆落空,此实理想主义者之莫大悲剧。“微生尽恋人间乐”,于“人间乐”固有所不足,然其中又寓有并此亦不能享受之悲哀;“只有襄王忆梦中”,于己之独持理想固含自负,然又不免透出孤孑与自伤。屈原《离骚》:“民生各有所乐兮,余独好修以为常。”义山此诗,实祖屈子之意而融铸自身独特生活体验与思想性格。屈原坚信其人生理想,义山则既向往又深感其虚幻,表现为幻灭中之追求。至于“民生各有所乐”,则并屈原亦未否定。故以为义山于“人间乐”有所不足则可,以为即是庸俗之代称,则似未切。就全诗论,自伤之情固多于自负。
甘泉多自名山出,世品谷帘为第一。淄渑之水不易辨,臆说讵敢评得失。
庐山深处为谷帘,度岭穿云费时日。道人裹饭时一到,敲火烹茶资野逸。
坐令仆隶致瓶罂,是非诚否良难诘。世间知味定何人,食蔗多谓甜于蜜。
居然真伪相混殽,往往循名因去实。何似家山陆子泉,石缝迸出苍龙渊。
山中空洞乳满腹,一派下作梁溪源。清甘著舌久不散,持以瀹茗增芳妍。
华堂石甃与覆护,好事汲取肩相骈。有时置酒饮其上,醉涤肺腑尘烦蠲。
缄题寄远无伪者,贵贱均饮初不偏。彼如幽人在空谷,此若佳客临风前。
未须细较味优劣,且问所处谁为贤。
清霜坠叶月当宵,似我风流不易描。相好装成活卦影,文章哭杀死神尧。
黄金肘露衾前雪,生铁牙消饭底焦。十里花飞千步锦,兰巢香满闹䳂鹩。
爱此芳洲小,渔家许卜邻。如何挑菜处,亦有艺兰人。
杂佩谁相问,孤琴尔独亲。山阴亭子近,修褉及馀春。
与君始结发,画妾蛾眉长。妆成相媚悦,携手登华堂。
翘翘翠云冠,皎皎明月珰。怜君抱美玉,三岁怀中藏。
拔我头上钗,珍珠十二行。为君缀锦鞯,送君结客场。
铅华从此洗,寂寞掩幽房。君看缕金裙,摺破双鸳鸯。
西园春暮。乱草迷行路。风卷残花堕红雨。念旧巢燕子,飞傍谁家,斜阳外,长笛一声今古。
繁华流水去,舞歇歌沉,忍见遗钿种香土。渐橘树方生,桑枝才长,都付与、沙门为主。便关防不放贵游来,又突兀梯空,梵王宫宇。
