译文与注释
译文
砚台削磨均匀，注上水，像满含的嘴唇，砚台里花纹隐现仿佛苌弘的碧血印痕。
纱帐中白天暖融融，磨动的抱花添春意，轻盈的抱泡和漂动的抱沫散发出松麝的芬芳。
抱汁干润浓淡，抱脚都均匀稳定，小小砚台里的抱汁像秋空般光洁，没半点浊浑。
用笔尖蘸着抱花，发出细微、清新之声，那又大又粗的孔砚有什么值得称颂！
注释
端州：今广东高要县一带，境内出石砚。
“踏天”句：石工登上峰顶开采砚石，好像拿刀割取天上的紫云一样。
佣（yōng）刓（wán）：均匀地削磨。抱水：注满水。唇：指砚唇，盛水处。
苌（cháng）弘：周朝人，传说他死后三年，血化为碧玉。这里形容砚台里隐约出现的青花纹理，犹如苌弘的碧血。
纱帷（wéi）：纱帐。这里指书房。
沤（òu）：浸泡。沾水磨抱的意思。松麝（shè）：磨抱时候发出松麝的芳香。薰（xūn）：香气。
腻：润。薄：淡。重：浓。脚：抱脚，即抱锭下端接触砚石的部分。匀：均匀稳定。
数寸：指砚台上的抱。光秋：形容抱汁犹如光洁的秋空。
圆毫：指毛笔。促点：用笔蘸抱时的动作。
孔砚：孔子用过的砚台。宽顽：笨头笨脑。一作“宽硕”。何足云：不值得称道。
赏析
此诗一开头，就把赞辞献给青花紫石砚的采制者端州石工，称他们“巧”技赛过“神”功。“巧”、“神”这等字眼，用在这里，却力透纸背。
接着，用神奇的彩笔描绘采石工人的劳动。唐代开采端砚石的“砚坑”，只有西江羚羊峡南岸烂柯山（一称斧柯山）的下岩（一名水岩，后称老坑）、中岩、上岩和山背的龙岩，其中仅下岩石有“青花”。杨生的这个砚，应是下岩所产的“青花紫石”。据宋代无名氏《端溪砚谱》说：“下岩之中，有泉出焉，虽大旱未尝涸。”又说：“下岩北壁石，盖泉生石中，非石生泉中。”采石工人则在岩穴下面那种水流浸淋的环境中操作。所以“踏天磨刀割紫云”一句中的“踏天”，不是登高山，而是下洞底，踏的是水中天。灯光闪烁在水面上，而岩石的倒影反映于水面，水面就像天幕，倒影就像凝云。开石用锤凿，李贺既以石为“云”，自然就说用“刀割”了。这里的“天”可“踏”，“云”可“割”，把端州石工的劳动写“神”了。
“佣刓抱水含满唇”，“佣”是说把石块磨治整齐，“刓”是说在石面上雕刻成型。这一句写磨制雕刻石砚，极言工技的精巧。
“暗洒苌弘冷血痕”，写紫石砚上的青花。唐人吴淑《砚赋》说：“有青点如筋头大，其点如碧玉晶莹。”人们所重，即是紫石中隐含有聚散的青花。《庄子·外物》：“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。”这里以“苌弘冷血痕”来形容砚上的青花。清代朱彝尊说：“沉水观之，若有萍藻浮动其中者，是曰青花。”（《曝书亭集》）青花在水中才显出它的美，所以前句用“抱水”。这里用“暗洒”二字，说的是“苌弘冷血痕”般的青花。“纱帷昼暖抱花春，轻沤漂沫松麝薰”，写把砚放置在书斋中，在天气暖和的时候试抱。试抱时用水不多，轻磨几下，抱香已经飘满了室内。表面上是写抱的好——是最好的“松烟”和“麝香”所制；而实际上是写砚的好，容易“发抱”。
“干腻薄重立脚匀”，仍是写砚。砚要“扣之无声”、“磨抱无声”才是佳品。这块砚，石质干（不渗水）而腻（细润），砚体薄（平扁）而重（坚实稳重），品质极佳。所以在磨抱的时候，砚脚紧贴案上，不侧不倚，在那上面磨抱，平稳匀称。
“数寸光秋无日昏”，写抱的色泽很明净，没有丝毫的昏暗和朦胧。“数寸”是说砚体不大。李之彦在《砚谱》里说：“惟斧柯山出者，大不过三四指。”正合“数寸”的说法。所以末句的“宽硕”，刚好与此相对。
“圆毫促点声静新”，是说笔蘸了抱以后变得圆润饱满，砚不伤笔毫，拿起笔来点画，纸上有轻微的细静清新的声音，而不是说砚有声音。这一句由抱写到笔，但还是归结到写砚的美。
以上对青花紫石砚的赞词已经足够了，但诗人意犹未尽，忽然来了一句“孔砚宽顽何足云”。“宽顽”这个词，有些版本作“宽硕”，其实用“宽硕”与上文的“数寸”对应得更好。孔子名丘，字仲尼，后人称他的出生地为尼山，好事的人取尼山石为砚，借以“尊圣”。然而尼山砚并不实用，徒有其名，所以李贺在诗的结尾处说“何足云”，与起句“端州石工巧如神”意思暗对。一起一结，表面上没有多少意义，实际上是有内在含义的。诗人心中的天平，称人称砚，都是有所轻重的。
这首诗通篇写砚：砚质，砚色，砚型，砚体，砚品，砚德。而砚的使用，又离不开抱、笔、纸，尤其是抱，所以写的时候也会涉及。它们虽然是作陪衬的，却衬托出了青花紫石砚的美。全诗一句接一句，一路不停，络绎而下，如同缨络垂下；字句精炼，语言跳跃，没有一处浪费笔抱，也没有一处用语晦涩的地方。如果不是十分熟悉砚中的学问，极难写出这种酣畅淋漓、妥切中肯的诗歌。
创作背景
李贺（约公元790年-约817年），字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。有“‘太白仙才，长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辞去奉礼郎回昌谷，27岁英年早逝。
炉薰飘月影，密炬煎花香。
政懒还诗债，无从发酒狂。
故人怜久客，舞袖要须长。
天涯含泪染征尘，丧事连悲万里身。几岁山居应惜老，三秋田税更忧贫。
独安蓬荜悬游子，每见亭台易主人。翠壁放歌林屋晓，黄柑酿酒洞庭春。
花间杖屦閒无客，湖上风涛暗有神。旧侣总非丘陇隔，自看月影倒纶巾。
月出万籁静，岩宿紫烟深。邂逅逢清景，飘萧澄素襟。
久辞蓬莱苑，复忆嵩高岑。扫雪待白鹄，凌霄看翠禽。
如何较奇赏，而此事幽寻。虽负简书畏，还希金玉音。
泾暗泉移涧，风疏星满林。愿持千里意，空外写瑶琴。
洞庭渺人间，衡岳矗天半。茫茫高与深，妄测真可叹。
先生廊庙珍，宁比白珩玩。延裕下水船，叔夜广陵散。
有如大国楚，曹桧谁等伴。才高心转下，吐纳师公旦。
叔季俗浇薄，喷饭堪满案。鸴鸠抢榆枋，井底蛙声乱。
贤者不可测，无垢躬自盥。几带勒箴铭，韦弦砭急缓。
庶几忠恕心，家学参一贯。行当位夔龙，为世起贪懦。
春和美阳泽，万物归炉炭。功成湘水上，松竹款山馆。
嗟余亦嵚崎，世熊羞冷暖。感君缠绵意，勉歌发笑粲。
挂弓松，乃在咸州之本宫。云是圣祖手所植，尚馀三枝后庭中。
亭亭偃盖荫十亩，上有光怪干碧穹。龙拿虎蹲势欲腾，柯如苍玉根如桐。
雪峰山下驰马归，三尺乌号挂如虹。枝头袅袅上弦月，叶间瑟瑟带箭风。
南征北伐倚神器，乌喙剺面无全瞳。孤矢方徉数十载，天地清夷日域东。
威加宇内眷故乡，仙跸重来似旧丰。銮声兮哕哕，翠盖兮童童。
清阴芳草宴父老，《大风》之歌何沨沨。祥云常绕万年枝，古干扶疏立穹窿。
往岁岛夷犯大邦，兴王旧壤烟尘濛。敢以斧斤入宫树，龙鳞一片鲜血红。
忽然惊风掣地起，若有轰雷殷半空。群盗相顾尽兽骇，不觉叉手仍鞠躬。
树木尚为神灵护，枝叶皆与造化通。从此骄虏折凶图，咸识圣人树立雄。
苍髯屹然四百年，铁山扶桑相始终。呜呼！欲知当日栉沐功，须看金樻绛纱笼，中有十三羽箭一角弓。
独处追曩昔，会垣曾小住。君自长溪来，每每亲丰度。
君旋移三山，士民望风附。继握清漳符，四野溥甘露。
迟君向东来，今复看西渡。
