译文与注释
注释
拈（niān 年阴平）：用姆指、食指和中指夹。红豆弄：弄红豆。弄：玩。
翠蛾双敛：双眉微皱。翠蛾：代指眼眉。
桃花洞：指仙女所居处。
瑶台梦：指仙女思凡之梦。瑶台：泛指仙人所居之处。
评析
这首词是咏天台山神女之事。据《神仙传》和《续齐谐记》载，汉明帝永平时，剡县有刘晨、阮肇二人人天台山采药，迷失道路，忽见山头有一颗桃树，共取食之，下山，得到涧水，又饮之。行至山后，见有一杯随水流出，上有胡麻饭屑。二人过水行一里左右，又越过一山，出大溪，见二女颜容绝妙，唤刘、阮二人姓名，好像旧时相识，并问：“郎等来何晚也！”因邀还家，床帐帷慢，非世所有。又有数仙客，拿三五个桃来，说：“来庆女婿。”各出乐器作乐，二人就于女家住宿，行夫妻之礼，住了半年，天气和暖，常如春二、三月。常闻百乌啼鸣，求归心切。女子说：“罪根未灭，使君等如此。”于是送刘、阮从山洞口去。到家，乡里怪异，经查寻，世上已是他们第七代子孙。二人于是又想回返女家，寻山路，不获，迷归。至太康八年，还不知二人下落。天台仙子则成为文学作品常咏的对象。
此词第一句写仙女的穿着。第二句写她玩赏红豆以寄相思之情。第三句写其面部表情。四、五句写她身居仙境，而梦人间。结句点题，表明仙女的孤凄，春愁无人与共。语言含蓄，情在词中。
夫节独高古，妇贤传至今。既为加美谥，复不用邪衾。
天寒日短重愁人，北风随我铁马尘。
初怜骨肉钟奇祸，而今骨肉相怜我。
汝在北兮婴我怀，我死谁当收我骸。
人生百年何丑好，黄粱得丧俱草草。
呜呼六歌兮勿复道，出门一笑天地老。
赌墅终规利，焚囊亦近名。不如相视笑，高咏两三声。
别院重门几许深，桃花结子柳成阴。也知春在荼蘼架，自是愁多懒重寻。
芙蓉犹满渚，疏桐已殒霜。泊舟菰蒲中，吴山隐微阳。
因怀静默士，竹林閟玄房。煮茗汲寒涧，烧丹生夜光。
忆与郑郯辈，閒咏步修廊。时子有所适，顾瞻重徜徉。
庭下生苔藓，牖间翻诗章。弈势郑老胜，酒榼郯生将。
雅歌杂诙谐，列坐飞羽觞。子归日已晚，枣栗亦倾筐。
挥手辄谢别，暮宿荒城傍。迟明趋所期，待子郑公堂。
晨往遂至昏，企望徒伥伥。乃嗟仙真驭，固非世所望。
恻恻理归棹，泛泛秋浦长。还寻甫里陆，更醉山阴王。
素冠斯驰赠，喜知终未忘。余兹将远适，旅泊犹彷徨。
微风动虚碧，初月照石梁。旷望对清景，赋诗托陈郎。
茯苓思同煮，夜雨共匡床。
泛楫楚江曲，辍棹潇湘涯。天水互澄廓，矧逢清秋时。
霜明沙渚净，露寒岸草滋。芳蘅被长薄，修篁映素漪。
月华临夜空，青山窈多姿。帝子渺何许，㛹娟远水湄。
逶靡回翠旌，仿佛骖文狸。苍梧白云去，洞庭丹枫衰。
美人期不还，日落愁参差。眷彼湘竹吟，踌躇有馀悲。
国于南山之下，宜若起居饮食与山接也。四方之山，莫高于终南；而都邑之丽山者，莫近于扶风。以至近求最高，其势必得。而太守之居，未尝知有山焉。虽非事之所以损益，而物理有不当然者。此凌虚之所为筑也。
方其未筑也，太守陈公杖履逍遥于其下。见山之出于林木之上者，累累如人之旅行于墙外而见其髻也。曰：“是必有异。”使工凿其前为方池，以其土筑台，高出于屋之檐而止。然后人之至于其上者，恍然不知台之高，而以为山之踊跃奋迅而出也。公曰：“是宜名凌虚。”以告其从事苏轼，而求文以为记。
轼复于公曰：“物之废兴成毁，不可得而知也。昔者荒草野田，霜露之所蒙翳，狐虺之所窜伏。方是时，岂知有凌虚台耶？废兴成毁，相寻于无穷，则台之复为荒草野田，皆不可知也。尝试与公登台而望，其东则秦穆之祈年、橐泉也，其南则汉武之长杨，五柞，而其北则隋之仁寿，唐之九成也。计其一时之盛，宏杰诡丽，坚固而不可动者，岂特百倍于台而已哉？然而数世之后，欲求其仿佛，而破瓦颓垣，无复存者，既已化为禾黍荆棘丘墟陇亩矣，而况于此台欤！夫台犹不足恃以长久，而况于人事之得丧，忽往而忽来者欤！而或者欲以夸世而自足，则过矣。盖世有足恃者，而不在乎台之存亡也。”既以言于公，退而为之记。
