梦游三首·其一

译文

注释

　　此诗首联点题。“魂梦悠扬”，向读者显示：下文“还在故人家”云云，皆为梦游，并非实事。悠扬，指飘忽无定。“奈何”，处置、对付的意思。李商隐《七月二十九日崇让宅宴作》诗云：“悠扬归梦惟灯见，濩落生涯独酒知”，大致与此联境界相似。整句是说：魂梦悠扬，不由自主，直至夜来，还在故人之家。“故人家”，即指旧时所恋之人家。元稹《酬乐天见忆兼伤仲远》诗云：“瘴畏新病骨，梦到故人家。”也写因思念而魂驰故人之家。

　　颔联写相会时的情景。“香蒙”对“户映”；“蜡烛”对“屏风”；“时时暗”对“故故斜”，对仗十分工整。上联已点出夜晚，这里“蜡烛”之语承上文而来，很是自然。而用了“香蒙”、“时时暗”等语，则更有朦胧之致，正是幽会时的情景．下句写户上的屏影。烛光欲明还暗，飘移不定，照射于屏风而投在户上的影子，也就摇曳不定而“故故斜”了。“故故斜”三字，用语十分婉丽。故故，是屡屡、常常的意思。杜甫《月三首》 诗：“时时开暗室，故故满青天。”也以“故故”与“时时”构成工整的对仗。

　　颈联转到“故人”。“檀的”是古代女子脸上点饰的红点，如杜牧《寄沣州张舍人笛》诗云：“檀的染时痕半月，落梅飘处响穿云”。慢调，则是指随意调弄。银字管，指有银字作饰的管乐器，古代笙笛类管乐器上常用银字作饰，以表音色的高低。白居易《南园试小乐》诗有“高调管色吹银字，慢拽歌词唱《渭城》”之句，其中“银字”就是“银字管”。云鬟，是古代女子的一种发式，鬟是指环形的发髻，云鬟也称云髻，形容女子发髻浓密如云。折枝花，是指插于云鬟之上的饰花。从这一联中可知，梦中的“故人”，乃是一位女子，她云鬟高耸，檀的为饰，正在华年。弦管悠扬，表明她又是妙解音律。这一联中，“檀的”对“云鬟”；“漫调”对“低缀”；“银字管”对“折枝花”，对仗也十分工丽。

　　尾联写惜别。虽然佳期难得，但是临近天明，又不得不别。一个“又”字，透露出无限惜别情意。洞口，指神仙所居的洞口，这是从刘晨、阮肇入天台遇仙女的典故化来，唐人李阳冰《阮客旧居》诗云：“阮客身何在，仙云洞口横”；赵嘏《早出洞仙观》也有“露浓如水洒苍苔，洞口烟萝密不开”之句。此处用“洞口春深”之语，正暗示一别之下，夭上人间，后会难期，故云“人间别”。赊，是长、远的意思。李商隐《无题》 诗云：“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。”这末联的意境正与此相似。诗人虽未明说，然而相怜之深、相思之苦，溢于言外。

长安万家悬甑里，风捲尘沙当昼起。五侯堂上冰成山，朝见成山暮成水。

烟满春城夜色凝，露融金掌月初升。愁边鼓吹频催宴，望里楼台尽放灯。

四海朋簪今有盍，十年岐路已无凭。相知更遇秦中俊，欲赠琼琚恨未能。

参横斗转夜冥冥，车铎郎当唤梦醒。远树颠风犹未绿，遥山得月始能青。

问津野渡人难觅，沽酒荒村户尚扃。自笑征夫归思急，一宵未放马蹄停。

吕家有小姑，许嫁石家郎。石家罹法网，合族无留行。

里豪复求婚，趁此事更张。慇勤媒氏蜜为口，不知小姑铁作肠。

誓云生死石家妇，有脚不踏他人堂。皇天后土悯节义，石郎不久仍还乡。

流苏袅袅开洞房，春风吹入双鸳鸯。百年伉俪只三月，明镜忽破无完光。

拔我黄金钗，脱我明珠珰。东市买棺敛，西山买高冈。

土中先凿合欢穴，怨骨待共他年藏。此身已死心未亡，身上不著新衣裳。

有身苦无儿女托，养老来依诸弟傍。只今含笑入地下，七十八年双鬓苍。

君不见松枯尚有节，兰槁还留香。节妇之名不可泯，当与万世扶纲常。

本来真性体，虚空遍界圆明现。情尘掩翳心珠暗。

溺重渊、灵光不昧，一点煇煌元非远。扫浮云、万象无遮碍，天心见。

野花啼乌，閒中舒卷。看沧海桑田几清浅。衰荣代谢常消息，尽愁山苦海，流浪难转。

猛省来、乾坤总妙玄。松筠畔、寂寞细玩真源。曹溪路口无阴树，非法非禅。

直待一阳生，坎光腾如波捲。谁会取、静饮刀圭浮虑遣。

视无形，听无声，言毋辨。这落魄逍遥真可羡。白云堆里容痴倦。

共寒泉枯木，高隐壶天。

天子依然归故乡，《大风歌》罢转苍茫。当时何不怜功狗，留取韩彭守四方。

结茅秋树根，树声响策策。高天无片云，一室照虚白。

远籁喧更静，落叶扫还积。孤兴室独往，涉趣惬所适。

岂敢生遐心，吾庐千竹隔。知无载酒人，吾非扬子宅。

才看花满枝，又见花零落。春光不自留，莫怪东风恶。

斜谷惊风合，空阶坠溜鸣。灯昏时作晕，漏远不传更。

但得林间趣，何须谷口名。是谁超物外，不用计浮生。

化洽鳀海君，恩变龙庭长。西北骛环裘，东南尽龟象。

前对金精坂，傍临圆水池。照影碍浮叶，看山通迥枝。

雁行连雾尽，雨足带云移。

万古津茅据上游，崤函西去接秦头。悲风鼓角重城暮，落日关河百战秋。

形胜古来须上角，尘埃岁晚只羁愁。豺狼满地荆榛合，目断中条是故丘。

傍石坐看飞燕，临溪好听鸣蝉。倦来散行数步，领略熏风半天。

有人山上怨蘼芜，同是青溪最小姑。误煞怜才心一片，不堪重问过江图。