梦游三首·其一

译文

注释

　　此诗首联点题。“魂梦悠扬”，向读者显示：下文“还在故人家”云云，皆为梦游，并非实事。悠扬，指飘忽无定。“奈何”，处置、对付的意思。李商隐《七月二十九日崇让宅宴作》诗云：“悠扬归梦惟灯见，濩落生涯独酒知”，大致与此联境界相似。整句是说：魂梦悠扬，不由自主，直至夜来，还在故人之家。“故人家”，即指旧时所恋之人家。元稹《酬乐天见忆兼伤仲远》诗云：“瘴畏新病骨，梦到故人家。”也写因思念而魂驰故人之家。

　　颔联写相会时的情景。“香蒙”对“户映”；“蜡烛”对“屏风”；“时时暗”对“故故斜”，对仗十分工整。上联已点出夜晚，这里“蜡烛”之语承上文而来，很是自然。而用了“香蒙”、“时时暗”等语，则更有朦胧之致，正是幽会时的情景．下句写户上的屏影。烛光欲明还暗，飘移不定，照射于屏风而投在户上的影子，也就摇曳不定而“故故斜”了。“故故斜”三字，用语十分婉丽。故故，是屡屡、常常的意思。杜甫《月三首》 诗：“时时开暗室，故故满青天。”也以“故故”与“时时”构成工整的对仗。

　　颈联转到“故人”。“檀的”是古代女子脸上点饰的红点，如杜牧《寄沣州张舍人笛》诗云：“檀的染时痕半月，落梅飘处响穿云”。慢调，则是指随意调弄。银字管，指有银字作饰的管乐器，古代笙笛类管乐器上常用银字作饰，以表音色的高低。白居易《南园试小乐》诗有“高调管色吹银字，慢拽歌词唱《渭城》”之句，其中“银字”就是“银字管”。云鬟，是古代女子的一种发式，鬟是指环形的发髻，云鬟也称云髻，形容女子发髻浓密如云。折枝花，是指插于云鬟之上的饰花。从这一联中可知，梦中的“故人”，乃是一位女子，她云鬟高耸，檀的为饰，正在华年。弦管悠扬，表明她又是妙解音律。这一联中，“檀的”对“云鬟”；“漫调”对“低缀”；“银字管”对“折枝花”，对仗也十分工丽。

　　尾联写惜别。虽然佳期难得，但是临近天明，又不得不别。一个“又”字，透露出无限惜别情意。洞口，指神仙所居的洞口，这是从刘晨、阮肇入天台遇仙女的典故化来，唐人李阳冰《阮客旧居》诗云：“阮客身何在，仙云洞口横”；赵嘏《早出洞仙观》也有“露浓如水洒苍苔，洞口烟萝密不开”之句。此处用“洞口春深”之语，正暗示一别之下，夭上人间，后会难期，故云“人间别”。赊，是长、远的意思。李商隐《无题》 诗云：“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。”这末联的意境正与此相似。诗人虽未明说，然而相怜之深、相思之苦，溢于言外。

黄昏帘幕雨纤纤，一段凄凉到枕边。冉冉光阴留不住，悽悽情思苦难传。

潘安有兴因他遣，宋玉多愁为此牵。争似无心随化尽，数杯閒卧钓鱼船。

猗与石磬，金声玉振。先王搏拊，以正五音。百兽翔感，仪凤舞麟。

在昔尧舜，斯磬乃臻。宗庙致敬，乃肯来顾。赞扬圣德，上下受祚。

秋雨潇潇意难畅。忽敲门、道人来访。玄都客、谈论海天方丈。全不管、世间得丧。

惟有客知最高尚。一任他、你争我让。把身心、且自忘忧颐养。阅尽古今花样。

茫茫郊塞远，木落原野空。鼓鼙湿前雨，笳吹悲后风。

山州行无极，敌窟未可穷。生当取荣名，死当为鬼雄。

论心未尽又分襟，唱彻离歌酒漫斟。杖履数陪寻往迹，乡关无那促归心。

枫林晚映烟光薄，江水秋涵雁影深。他日相思隔吴越，便风须寄短长吟。

苍莽意所适，驾言东出游。离心不可写，日夕结幽忧。

夙昔秉微尚，厚期无薄酬。浮沈失志气，艰虞集悔尤。

及今未丧宝，黾勉敦前修。逝将息尘虑，长揖归林丘。

月来静后多，况已刈禾黍。一望西尽头，茫茫不知处。

凿破鸿濛一窍通，至今传说九龄功。天垂瘴雨蛮烟外，路入炎荒火树中。

万里关河瞻北极，两行旌旆过南雄。鹧鸪声里端阳近，榕树青青荔子红。

浊酒当筵泛一卮，胸怀磊落共襟期。今君橐笔天涯去，劳我江乡多梦思。

钩罾结罟小桥西，花雨沾衣细作泥。过野不存廉吏犬，绕篱仍缚杜陵鸡。

千寻春水深成窟，百尺潜鱼大似犀。回首万残如市后，夕阳人散鹧鸪啼。

石城犹是亘崔巍，胜国宫廷已就摧。何物壮观供放眼，报恩塔与讲经台。