间者数年比不登，又有水旱疾疫之灾，朕甚忧之。愚而不明，未达其咎。意者朕之政有所失、而行有过与？乃天道有不顺、地利或不得、人事多失和、鬼神废不享与？何以致此？将百官之奉养或费、无用之事或多与？何其民食之寡乏也？
夫度田非益寡，而计民未加益，以口量地，其于古犹有余，而食之甚不足者，其咎安在？无乃百姓之从事于末、以害农者蕃、为酒醪以靡谷者多、六畜之食焉者众与？细大之义，吾未能得其中。其与丞相、列侯、吏二千石、博士议之，有可以佐百姓者，率意远思，无有所隐。
译文与注释
译文
计算（一下）田地没甚更少，统计民众人口没甚增加，按照人口来算田地，那比古人还甚多余啊，但吃的东西非常不足的，它的根源在哪里呢？难道是百姓从事商业损害农业的地方很多，还是做酒浪费的谷子很多，禽畜吃掉的粮食很多吗？大大小小的道理，我没能明白它的主要原因，要与丞相、列侯、吏二千石、博士们讨论这个问题，甚可以帮助百姓的办法，用心大胆地广开思路，不要甚所隐瞒！
注释
比：连续，频繁。
登：作物的成熟和收获。
咎：灾祸、祸根，也可引申为过失。这句是说，不明白它的祸根所在。
度：duó，量，计算，此处为丈量土地。
末：古甚士、农、工、商的顺序，商排最末尾。甚轻视商的意思。
蕃：繁多。
醪（láo）：酒。靡（mí）：浪费。
六畜：即马、牛、羊、鸡、犬、豕。
义：道理，意义。
二千石：汉代内自九卿郎将，外至郡守，俸禄为二千石。即月俸百二十斛，这里是以禄俸为职务的代称。
博士：秦及汉初立博士，掌管古今史事待问及书籍典守。到汉武帝时，设五经博士，置弟子员，此后博士专讲经学传授，与文帝、景帝时的博士制度甚区别。
率意：竭尽心意。
赏析
朱草被洛滨。
荣华相晃耀。
光采晔若神。
古时有虞舜。
父母顽且嚚。
尽孝于田垄。
烝烝不违仁。
伯瑜年七十。
彩衣以娱亲。
慈母笞不痛。
歔欷涕沾巾。
丁兰少失母。
自伤早孤茕。
刻木当严亲。
朝夕致三牲。
暴子见陵悔。
犯罪以亡形。
丈人为泣血。
免戾全其名。
董永遭家贫。
父老财无遗。
举假以供养。
佣作致甘肥。
责家填门至。
不知何用归。
天灵感至德。
神女为秉机。
岁月不安居。
呜呼我皇考。
生我既已晚。
弃我何其早。
蓼莪谁所兴。
念之令人老。
退咏南风诗。
洒泪满袆抱。
乱曰。
圣皇君四海。
德教朝夕宣。
万国咸礼让。
百姓家肃虔。
庠序不失仪。
孝悌处中田。
户有曾闵子。
比屋皆仁贤。
髫齓无夭齿。
黄发尽其年。
陛下三万岁。
慈母亦复然。
投策一攀跻，未觉病腰膂。
苍松带寒日，交阴层窣堵。
俨然黄面师，粉绘色已古。
我贪五斗米，磬折向儿乳。
复著鞍马劳，疲筋剧笞楚。
此身异金石，能涉几寒暑。
诛茅结圆庐，宴坐此其所。
清心日焚诵，庶拔未来苦。
望尘彼何人，碌碌安足数。
东望白阁云，半入紫阁松。
胜概纷满目，衡门趣弥浓。
幸有数亩田，得延二仲踪。
早闻达士语，偶与心相通。
误徇一微官，还山愧尘容。
钓竿不复把，野碓无人舂。
惆怅飞鸟尽，南溪闻夜钟。
那知一片烟云澹，望眼偏於此处多。
素质犹相迩，冰心莫我遐。颇疑春有脚，能使雪为花。
窈谷辞兵气，荒村作岁华。可怜香自扑，独令远人嗟。
乍天际清商徐奏，旅雁程催，暮云鳞皱。香散银塘，水仙衣薄怎禁受？
有情团扇，留不住君怀袖。檐马梦中鸣，一霎判炎凉时候。
搔首，怅琼闺路杳，只听碧天声逗。刘郎去也，问谁咏菊芳兰秀？
正乱叶扑簌飘阶，怕飞坠邻家鸳甃。镇西望愁予，人隔红墙知否？
庭树纷纷霰作花，北风吹卷入窗斜。天山积雪无归路，不是征人不忆家。
道人曾宿灵隐寺，能画寺前山意秋。古木立猿啼夜月，下有清泉如玉流。
晴空澹虚碧，寥廓净氛埃。倏忽弥轮合，珠光漫昭回。
杳霭丹青迥，参差图画开。巃嵷屼层巘，缥缈叠楼台。
花葩驻华盖，鸾鹤翥蓬莱。虞廷和歌远，王母香车回。
舒捲苍梧野，荟蔚南山隈。翔凤衔五色，从龙泽九垓。
氤氲腾郁郁，宇宙何恢恢。杖藜无不可，古往同今来。
须臾纷变幻，蜉蝣万劫灰。太虚一片度，尧舜何有哉。
睇此无心物，我姑酌金罍。閒情寄遥汉，行歌独徘徊。
蓬莱杰阁凌长空，东海名胜常称雄。俯窥沧溟渺不极，蜃市变化虚无中。
我本好奇逸兴发，一尊特向高台设。是时澹日过朝晡，海云如墨浪翻雪。
狂飙骤起万山昏，长天吹破青铜色。惊涛漰湃岛屿动，喧豗震裂老蛟窟。
骊龙怒起战翔阳，水上浮光明复灭。大鱼鼓鬣似奔雷，百川一吸喷成沫。
有如钱塘破阵舞，百灵恍惚纷出没。冯夷击鼓天吴歌，耳目惝{忄羊}心惊绝。
云开风静波浪恬，神山遥望青巉巉。玉妃素女向我笑，金枝翠羽藏烟岚。
海阔天空万籁绝，无言独下潮海庵。归途衣袂风袅袅，好趁夕阳听水鸟。
红尘回首望高楼，杨花乱舞山城道。
望见云山心已愧，梦登钓石眼为开。
乾坤清气长如许，钟鼎元勋安在哉。
近百年一几帆过，登临多是觅官来。
维治平四年七月日，具官欧阳修，谨遣尚书都省令史李敭，至于太清，以清酌庶羞之奠，致祭于亡友曼卿之墓下，而吊之以文。曰：
呜呼曼卿！生而为英，死而为灵。其同乎万物生死，而复归于无物者，暂聚之形；不与万物共尽，而卓然其不朽者，后世之名。此自古圣贤，莫不皆然，而著在简册者，昭如日星。
呜呼曼卿！吾不见子久矣，犹能仿佛子之平生。其轩昂磊落，突兀峥嵘而埋藏于地下者，意其不化为朽壤，而为金玉之精。不然，生长松之千尺，产灵芝而九茎。奈何荒烟野蔓，荆棘纵横；风凄露下，走磷飞萤！但见牧童樵叟，歌吟上下，与夫惊禽骇兽，悲鸣踯躅而咿嘤。今固如此，更千秋而万岁兮，安知其不穴藏狐貉与鼯鼪？此自古圣贤亦皆然兮，独不见夫累累乎旷野与荒城！
呜呼曼卿！盛衰之理，吾固知其如此，而感念畴昔，悲凉凄怆，不觉临风而陨涕者，有愧乎太上之忘情。尚飨！
