译文与注释
译文
倚着几案，只见到露出额头的纶巾，细葛布像风一样柔软。不见隐于柴桑的避俗老人，我的心思和他一样飘渺高远。
注释
幂（mì）：覆盖，笼罩。
横塘：泛指池塘。
绀（gàn）色：天青色，一种深青带红的颜色。
并州：古九州之一，宋代为太原府，治所在今山西太原。
隐几（jī）：即靠着几案。
岸：露出额头的戴头巾法。
乌巾：黑头巾，隐者的服饰。
细葛（gé）：指用较细的葛布制作的衣服。
柴桑避俗翁：指陶渊明。陶渊明为柴桑人，故云。
赏析
词的上片描写隐者所处风景如画的环境；下片描述志向高远的隐者形象，体现出词人不为尘俗功利所缚的恬远心性和通脱怀抱。全词写得空灵隽永，飘逸潇洒。
上片写景，笔意精准利落。“烟雨幂横塘”历来观点认为语出唐诗人杜甫《秋日荆南送石首薛明府辞满告别奉寄薛尚书颂》“烟雨封巫峡”之句；接下去的“谁把并州快剪刀，剪取吴江半”化用杜甫《戏题王宰画山水图歌》“焉得并州快剪刀，剪取吴淞半江水”的句意，心中犹生“他年要补天西北”的快意恩仇。动词“幂”衬托出水色天青，横塘潋滟的吴松江水。雾霭浓厚，气势壮阔，使人心静神远，顿生飘飘欲仙之感。
下片一、二句，描写的是隐者的服饰和神态。不论是用词，还是意境，都是从杜诗演化来的．下片三、四句，“避俗翁”，指陶渊明，陶为柴桑人，故云．杜甫就明明说过“陶潜避俗翁”（《遣兴五首》其三）．“孤云”，出自陶诗“万族各有托，孤云独无依；暧暧空中灭，何时见馀晖”（《咏贫士七首》其一）．杜诗亦云：“百鸟各相命，孤云无自心”（《西阁二首》其一）．杜诗《幽人》又云：“孤云亦群游，神物有所归．”孤云，隐士之喻也．幽人，亦隐士也．陶诗“孤云”喻贫士，贫士亦隐者也．常建《宿王昌龄隐居》诗说得最清楚：“清溪深不测，隐处惟孤云．”“心共孤云远”，“共”字好，“远”字用得更好，物我一体，把隐者高洁的情操和高远的志向生动而形象地表现出来了。
全词折射出隐士寄居山林的悠闲生活。仙境高士，洒脱俊逸，不同于其一贯写作的闺情小令，风格清新，朗朗上口，标致隽永。这首词以化用前人诗句取胜，体现了典型的江西诗派词风。
创作背景
凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶。
琵琶一曲肠堪断，风萧萧兮夜漫漫。
河西幕中多故人，故人别来三五春。
花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。
一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。
千岁鹤，万丈台。台崔嵬，鹤毰毸。仙禽已入青霄去，昔日翩翩安在哉。
鹤不来，台独在。忆霓裳，思羽盖。手把芙蓉不可招，飞光缥缈云霞外。
君居台下今几年，练玉餐霞骨欲仙。桂花松子时时满，岩瀑山烟日日悬。
君不见东海安期闲浩荡，阜乡亭侧长相望。行留玉舄更何时，邀余同向青霄上。
明灯熠熠香成灰，灵符飞去诗魂来。为言昨宵洞庭晏，坐有佳客同倾杯。
赋成长句赠谁某，金刀之忏将军才。平沙茫茫木不律，食叶春蚕又下笔。
新诗索和句瑰奇，累牍连篇自录出。将军刘姓是阿谁？就君诗意思风期。
吾闻当年刘越石，吹笳退敌有神策。幽魂毅魄终古存，昨夜与君或同席。
然而职官之制今古殊，军门之称昔所无。又况将军部下辖兵有定额，何以十百千万奇零不整累累如贯珠？
想是当时三万七千五百一十有二卒，实与将军同袍同泽同战同捐躯。
然而君诗论成不论败，往复揣摩大可怪。得毋将军今日犹生全，梦魂来与君周旋。
雏姬窈窕二八年，天阴泥滑路几千。君亦携去登华筵，男女杂坐何喧阗。
淳于一石已醉眠，归来独自大可怜。我知不必真有此，此是君之寓言耳。
子仪光弼俱于秋，人物否臧有所指。事权不属空杞忧，吾恐彭篯亦夭死。
为我行乐猜迷藏，人生何必为侯王？
寄语家乡，平生亲故，莫笑我、囊空如洗。看从来、笑穴琼厨，闭门成市。
自谓陶朱之匹，不过骄其乡里。消受些、姬妾田园而已。
秉烛商量，持筹会计。更何如、贫无负郭，环堵萧然滋味。
这一著、赢他矣。水月非真，镜花是假，悟得浮生如寄。
故宁去、庑下佣舂，酒边涤器。囗世苟全性命，不向监河乞米。
几曾见、八口啼饥真死。敛迹投竿，逃名负耒。觅生涯、水次山间，认取梅妻鹤子。
长贫贱、终吾志。
鱼游浅绿着机熟，莺诉残红句语新。
老屋不嫌规制朴，长官最喜上风淳。
满园桃李成阴密，留取甘棠浣水滨。
何处孤亭傍水成，壶中小隐万缘轻。双悬日月光蓬岛，四望云山接蜃瀛。
柯烂尚看棋子落，曲终犹听凤笙鸣。最怜楚客人皆醉，一任清狂笑语并。
