减字木兰花·双龙对起

钱塘西湖有诗僧清顺，所居藏春坞，门前有二古松，各有凌霄花络其上，顺常昼卧其下。时余为郡，一日屏骑从过之，松风骚然，顺指落花求韵，余为赋此。

双龙对起，白甲苍髯烟雨里。疏影微香，下有幽人昼梦长。

湖风清软，双鹊飞来争噪晚。翠飐红轻，时下凌霄百尺英。

译文

注释

　　这首词的作意，小序里交待得很清楚。东坡爱和僧人交往，喜欢谈禅说法，这首词既是应和尚的请求而作，自然透露出禅机。“双龙对起”，起笔便有拔地千寻、突兀凌云之势。两株古松冲天而起，铜枝铁干，屈伸偃仰，如白甲苍髯的两条巨龙，张牙舞爪，在烟雨中飞腾。前两句写古松，写的是想象中的幻景。词人乍一见古松，即产生龙的联想，而龙是兴风作雨的神物，恍惚中似见双龙在风雨中翻腾。当时已是傍晚，浓荫遮掩的枝干，若隐若现，也容易产生烟雨的错觉。接着，词人从幻景中清醒过来。眼见凌霄花的金红色花朵，掩映一片墨绿苍翠之间，他仿佛闻到了一股淡淡的清香。一个和尚，躺在浓荫下的竹床上，清闲地小憩呢。

　　从湖上吹来的风，又清又软，多么温柔，不知是怕吹醒了幽人呢还是怜惜娇嫩的凌霄花。一对喜鹊，飞来树上，叽叽喳喳争吵些什么呢？但树自在，花自香，幽人自梦。有人说，一对喜鹊争噪，将”疏影微香“、”幽人梦长“的意境搅得稀糟。这是不明白闹与静的辩证关系。人世的纷争更能显出佛门的超脱，鸟儿的鸣叫更能显示境界的幽静。隋王籍不是有”蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽“（《入若耶溪》）的名句吗？在微风的摩挲之下，青翠的松枝伸展摇动，金红色的凌霄花儿微微颤动。在浓绿的枝叶之中，忽然一点金红，轻飘飘、慢悠悠地离开枝蔓，缓缓而下，渐落渐近，安然无声。过了好一会儿，又是一点金红，缓缓而下。如此境界，令人神清气爽，思虑顿消，整个身心都融化在一片无我、无物、无思、无虑，纯任自然，天机自运的恬淡之中。

　　综观全词，在对立中求得和谐，是其创造意境的艺术特色。整首词写的物象只有两种：古松和凌霄花。前者是阳刚之美，后者是阴柔之美。而凌霄花是描写的重点，“双龙对起”的劲健气势被“疏影微香”、“湖风清软”所软化，作为一种陪衬，统一阴柔之美中。从词的上片看，是动与静的对立，“对起”的飞腾激烈的动势和“疏影微香”、“幽人昼梦”静态成对比。词的下片是闹与静的对立，鹊的“噪”和凌霄花无言的“下”形成对比。就是在这种对立的和谐之中，词人创造出了一种超然物外，虚静清空的艺术境界。一切都是那么自然，没有主观的评价，没有自我情感的直接表露，他只是作为一个旁观者，为我们描绘出了一幅风景画。而在这天然的图画中，没有任何人力的作用，没有人的丝毫活动，树风花鸟自由自在，了无交涉，昼梦的幽人似乎也融化为自然之中了。这是禅意的诗的艺术表现。

　　元祐五年（1090）五月，苏轼过访藏春坞。释惠洪《冷斋夜话》卷六：”西湖僧清顺，字怡然，清苦多佳句。“周紫芝《竹坡诗话》：”东坡游西湖僧舍，壁间见小诗云：‘竹暗不通日，泉声落如雨。春风自有期，桃李乱深坞。’问谁所作，或告以钱塘僧清顺者，即日求得之，一见甚喜。“词当作与此时。

绿橙丹柿斗时新，一笑聊誇老健身。大度乾坤容纵酒，多情风月伴垂纶。

初生京洛逢时泰，幼度江淮避虏尘。八十年间穷不死，犹能涧底束荆薪。

海父真人杰，三朝第一臣。寸心惟为主，百计只安民。

折槛彰忠迹，埋轮雠佞人。最怜贫与独，青史泪痕新。

耳听人言似不闻，心于时事若无分。一生已是青山物，更欲将身换白云。

西来千骑助收功，时势艰虞应未同。生便无人擒渭寇，没当何语答韩公。

阻颁赤节银车上，请系黄支紫塞中。万道旌旗纾国患，至尊临禦选元戎。

萧萧禾黍荻芦横，一望湖光廿里程。夜半归来眠不得，北窗风雨带秋声。

小堂新敞未为华，双燕频来语似夸。尔欲营巢无不可，去年今日在谁家。

东斋无客来，萧然惬幽独。随抽架上书，展向窗间读。

夜来微雨过，无声入深竹。晓闻双雀语，万叶新如沐。

物性各得所，吾生安不足。何必希至人，虑淡自无欲。

千年一遇圣明君，八相平章昔未闻。可是九官重命日，诸公何以佐南薰。

停骑呼舟子，霜寒客影稀。烟浮春水阔，月涌片帆飞。

戍鼓依楼静，鸡声隔树微。酒家何处问，徙倚待朝晖。

野寺秋花满，闲僧不出门。修篁通别径，流水自前村。

瀹茗新瓷洁，焚香丈室温。未堪留白首，聊得坐黄昏。

片帆斜挂已言旋，可叹群峰亦改妍。满目蘼芜黄入海，劫灰荒冷暮秋天。

春色载阳，清泉汤汤。匪绍来游，插羽于襄。歌言依咏，筐篚于将。

匪曰纡馀，大雅聿昌。流泉在左，诛茆在右。隐衷何逖，懿踪惟旧。

篁竹其苞，华实其茂。云虹具苍，金石迭奏。昔日太和，凤鸟于飞。

郁郁其址，淑人是依。嗣日建安，白雪于霏。湜湜其源，雄词爰归。

匪予小子，念日先民。游于西园，亦暮之春。我车既安，我马既駪。

千万斯年，维德之邻。

云鬟倾倒，醉倚阑干风月好。凭仗相扶，误入仙家碧玉壶。

连天衰草，下走湖南西去道。一舸姑苏，便逐鸱夷去得无。