赏析
此诗八句，层次井然。首联交代缘起。“暂”，暂且，有忙里偷闲的意味。“诣”字表明作者对郑和尚的尊敬、膜拜之情。“高僧”即指郑和尚。赞美他有很高的修行。“话”，动词，即第七句的“谈禅”。“来寻”两字，见诗人心情之急。兴致之高。寺而曰“野”曰“孤”，则其脱尘远俗自不在话下。
颔联写寻访的经过。“岸花藏水碓”，暗示这是乘舟寻访，所以才会注意岸花，才能发现岸花覆盖着利用水力舂米的工具水碓。顺着水碓声寻去，岸边是一片竹林。“溪竹映风炉”，这句写上岸后寻访所见之景。“风炉”是一种炊具。据中唐人陆羽《茶经》：“风炉，以铜铁铸之，如古鼎形。”可见它主要是煮茶的器具。碧绿的溪竹与煮茶的袅袅青烟相映成趣，而茶与禅理也正有着千丝万缕的联系。且水碓、风炉皆山寺常有之景致，作者《题山寺僧房》云，“野炉风自爇，山碓水能舂。”可见这两句虽未点明野寺，实际上野寺已跃然纸上了。
颈联是禅意最浓之所在。“顶上巢新鹊”，这是写郑和尚入定后心神凝一、迥忘外物的情态。入定，指僧人静坐敛心，不起杂念，使心定于一处。这句说，入定时的郑和尚形如枯木，在他头顶上有树木，鹊儿不再把他看作一个对自己有威胁的人，所以在那树上做巢。“巢新鹊”则说明郑和尚入定时间之长、心志之专一。它和宋之问《游云门寺》中“入禅从鸽绕”、秦系《题僧惠明房》中“入定几时还出定，不知巢燕污袈裟”、刘得仁《宿僧院》中“萤入定僧衣”、陆龟蒙《赠老憎》中“旧曾闻说林中鸟，定后长来顶上巢”、韩偓《永明禅师房》中“支公禅寂处，时有鹊来巢”等句用意略同。“衣中得旧珠”是说郑和尚出定之后与作者谈禅而使他恍有所悟。它用了一个佛教故事。《法华经·五百授记品》载，有一贫苦的人，去拜访一个富有的亲戚，亲戚怜悯他的潦倒而热烈地款待他。因此，他喝得烂醉，当场睡着了。正巧衙门通知其亲戚值班，亲戚见他
睡得正死，无法向他告别，于是在他衣服里缝了点珍宝。但他醒后，并不知此事，仍旧过着飘泊的生活。后来在一个偶然的机会里，他又遇到那位亲戚，亲戚把藏珠宝的事告诉他，他才恍然大悟，原来自己衣服里藏有贵重的珠宝。《楞严经》亦有类似之比喻。宝珠就是佛心和般若智慧。禅家认为每个人的身上都潜伏着佛性，这佛性不以肉体的消亡而消亡：“识得衣中宝，无明醉自醒。百骸虽溃败，一物镇长灵”（丹霞和尚《玩珠吟》）。然而诚如“石中之火，不打不发”，必须石头碰石头，方可冒出火花，所以石头虽可发火，但不敲打还是发不出火花来。高明的禅师在修行者的时机成熟时使潜伏在修行者烦恼之下的佛性产生自觉，一似使他发现了衣中宝珠一样。当修行者经禅师的点悟突然间发现“明珠原在我心头”时，就会有一种无法言说的愉悦。
尾联写诗人觉悟之后流连忘返的心态：“谈禅未得去，辍悼且踟蹰。”诗言“掇棹”，即停止划船，说明作者已经离开郑和尚上船准备回去了。但为什么又踟蹰不前呢？原来是禅师的一番话使他陡然醒悟，心有所皈，沉浸在禅悟的喜悦之中，而忘了归去。读诗至此，方见诗题中“晚”字之妙：本来天色已“晚”，诗人原打算“暂”访就走的，但拜谒郑和尚后，心仪神仰，竟然久久舍不得离去了。这就将诗人对郑和尚的崇拜、对禅悟的喜悦之情都表露了出来。
朱唇深浅假樱桃。粉胸半掩疑晴雪，醉眼斜回小样刀。
才会雨云须别去，语惭不及琵琶槽。
严冬忽作看花日，盛暑翻为见雪时。坐上弄娇声不转，
尊前掩笑意难知。含歌媚盼如桃叶，妙舞轻盈似柳枝。
年几未多犹怯在，些些私语怕人疑。
酒蕴天然自性灵，人间有艺总关情。剥葱十指转筹疾，
舞柳细腰随拍轻。常恐胸前春雪释，惟愁座上庆云生。
若教梅尉无仙骨，争得仙娥驻玉京。
昔日仙人今玉人，深冬相见亦如春。倍酬金价微含笑，
才发歌声早动尘。昔岁曾为萧史伴，今朝应作宋家邻。
百年别后知谁在，须遣丹青画取真。
冠巾拂尘土，庭户喧蟁蝇。
便面不停举，况欲填吾膺。
其间户寞人，随念生凉冰。
凉意方未透，一夕三四兴。
造物解人意，如叫呼得譍。
越乡万里回，令名作先登。
固知栖栖者，得丧初何曾。
贤者於本朝，晓宿垂觚棱。
今日送枢椽，明日辞礼丞。
采采不盈掬，引去何如陵。
百忧结中肠，坐挑短檠灯。
我家太白图，太白于焉备。山既得其高，林亦得其邃。
天童古佛宫，盘盘奠坤位。佛为山庄严，山作佛布施。
择胜启道场，佛子良多智。千楼络万阁，讶出毗卢技。
飞甍揭烟霞，觚棱日星比。金碧足辉映，时复交岚翠。
重峰与复岭，附缀喻肝肺。云去若撑天，云来若无地。
自天设此观，天下若无二。松行二十里，盖碧相庇。
方池落天影，何年万工治。神泉及乐石，琐细各具类。
两溪贯其麓，梁圯锁三四。远近群小山，趋拱左右至。
如家有严尊，为从许幼稚。路入岐而一，宛转仍迤逦。
包锡走缁流，驺骑或官吏。刍荛亦络绎，明灭见隔树。
于时及高秋，众叶霜所被。青红错颜色，岩谷更增贲。
按图指历历，如读钴鉧记。引纸仅及寻，顾有千里势。
作者王子蒙，品高见超诣。出入右丞笔，缘踪究其自。
想居此山中，不以岁月计。游观稔心目，思到方位置。
乞我日卧游，不用袜紧系。我藏三十年，吝客未轻示。
吴生学丹青，不但许能事。久已知此卷，未敢言借视。
我既察其色，一出厌所嗜。初见目不收，张口叹且悸。
缔玩废饮食，十日得恣意。然后敢举毫，舒素敬一试。
搰搰迨三月，极儗加精致。便欲无我卷，后辈岂可易。
但恐有豪夺，亦有造化忌。我自袭我卷，子亦当自秘。
医国堂堂到几豪，向人说梦本徒劳。名家大手公真妙，此日天峰眼更高。
草圣百年元醉旭，弄丸千古只宜僚。老怀天下都无恙，愿与人人拜圣尧。
明季将板荡，盈廷乘纪纲。维公起南服，义勇含风霜。
国是既委靡，士气多沮伤。公思勇挽之，劲弩千钧张。
明体乃达用，所重扶纲常。是时急功利，枢辅谋不臧。
公不稍宽假，廷诤多激昂。折槛一逆鳞，窜逐栖江乡。
雷霆未息怒，中外申救章。遂兴党锢狱，几罹不测殃。
株连数十人，我祖同琅珰。囹圄笺楚《骚》，与公相订商。
载之序例中，考据得悉详。其后各赐环，事势殊仓皇。
大厦非一木，公身与俱亡。公留心经术，为后学津梁。
《周易》与《孝经》，大义多阐扬。所传十二书，存大涤讲堂。
诗歌尽散失，家不什一藏。曾贻我祖诗，断墨双缣缃。
一字一涕泪，至今留耿光。丰碑何峨峨，松楸何苍苍。
系余忝子姓，匪徒梓与桑。典型肃再拜，立马空徬徨。
王程迫明发，芜词代椒浆。浩歌北风起，落日吹昏黄。
巫雨朝飞，湘烟暮压，落花着地犹新。闺中陌上，到处欲断还匀。
摇荡春风形影，连绣户、翠接无痕。寒食近、绣盖金鞍，偏汝暗赚游人。
相思溪上，断红约月，合欢冢上，怨绿黏云。楚楚娟娟，多少蝶梦蜂魂。
又见犀奁赌胜，佳名谁不爱王孙。斜阳处、宝屧初回，馀香犹染湘裙。
出险至此夷，秦民聿胥宇。废丘见旧屯，陈仓殷积糈。
蜀汉相犄角，壮哉此门户。南山市夜郎，东道连荆楚。
猗嗟鼎足雄，益都称天府。今日询遗氓，十不存四五。
又复死于寇，孑遗饱豺虎。废臼贻阿谁，先畴不复土。
直视千里道，行客泪如雨。
缘阴几日浓如幄，新声又喧嘉树。避雀惊嘶，鸣条倦咽，响逐回风难住。
斜阳几度。说不尽齐宫，旧时凄楚。唤起残妆，为他描上鬓边去。
吴园犹记往事，向嫩凉院落，曾听伊处。暑雨灯昏，冰笺粉砑，谱入丝桐更苦。
惊心时序。怕转眼西风，一天寒露。石井铜铺，砌蛩相伴语。
一树衰残委泥土，双枝荣耀植天庭。
定知玄象今春后，柳宿光中添两星。
