凫鹥
凫鹥在泾，公尸来燕来宁。尔酒既清，尔肴既馨。公尸燕饮，福禄来成。
凫鹥在沙，公尸来燕来宜。尔酒既多，尔肴既嘉。公尸燕饮，福禄来为。
凫鹥在渚，公尸来燕来处。尔酒既湑，尔肴伊脯。公尸燕饮，福禄来下。
凫鹥在潀，公尸来燕来宗，既燕于宗，福禄攸降。公尸燕饮，福禄来崇。
凫鹥在亹，公尸来止熏熏。旨酒欣欣，燔炙芬芬。公尸燕饮，无有后艰。
译文与注释
译文
野鸭鸥鸟河中央，公尸赴宴多安详。你的美酒清又醇，你的菜肴味道香。公尸赴宴来品尝，福禄大大为你降。
野鸭鸥鸟沙滩上，公尸赴宴来歆享。你的美酒好又多，你的菜肴美又香。公尸赴宴来品尝，助你福禄长安康。
野鸭鸥鸟在洲诸，公尸赴宴来居住。你的美酒已滤清，你的菜肴有干脯。公尸赴宴来品尝，为你降下大福禄。
野鸭鸥鸟港汊中，公尸赴宴位居尊。已在亲庙设酒席，福禄降临你家门。公尸赴宴来品尝，福禄不断降你身。
野鸭鸥鸟在峡门，公尸赴宴醉醺醺。美酒饮来欣欣乐，烧肉烤肉香喷喷。公尸赴宴来品尝，从此太平无艰辛。
注释
凫（fú）：野鸭。鹥（yī）：沙鸥。
泾：径直前流之水。
尸：神主。燕：通“宴”，宴饮。宁：享安宁。
尔：指主祭者，即周王。
肴（yáo）：古同“肴”，菜肴。馨：香气。
来成：成，成就，成全。
沙：水边沙滩。
宜：顺，安享。
为：帮助。《郑笺》：“为犹助也。助成王也。”
渚（zhǔ）：河流湖泊中的沙洲。
处：安乐。这里指坐。
湑（xū）：指酒过滤去滓。酒去滓后则变清，故有清意。
伊：语助词。脯（fǔ）：肉干。
潨（cóng）：港汊，水流会合之处。
宗：借为“悰（cóng）”，快乐。一解为尊敬，尊崇。
宗：宗庙，祭祀祖先的庙。
崇：高，此作动词，加高，增加。《毛传》：“崇，重也。”
亹（mén）：峡中两岸对峙如门的地方。
熏熏：同“薰薰”，香味四传。一解为和悦的样子。
旨：甘美。欣欣：《毛传》：“欣欣然，乐也。芬芬，香也。”
燔（fán）炙：指烧烤肉。燔，本义是焚烧，引申为烧烤。芬芬：肉味香浓貌。
艰：灾难，不幸。
赏析
此诗是《大雅·生民之什》的第四篇。关于此诗的主旨，《毛诗序》在解《生民之什》的第一篇《大雅·生民》为“尊祖也”，解第二篇《大雅·行苇》为“忠厚也”，解第三篇《大雅·既醉》为“大平也”之后，解此篇为“守成也”，云：“大平之君子能持盈守成，神祇祖考安乐之也。”
此诗分五章，，每章四句，除每章的第二句为六言外，其余均为四言句。其结构有如音乐中的装饰变奏曲：将一个结构完整的主题进行一系列的变奏，而保持主题的旋律。就诗而言，此歌主题旋律便是：野鸭沙鸥在水泽畔欢快地嬉戏觅食，公尸来到宗庙接受宾尸之礼就像野鸭沙鸥自得其所那样恬适愉悦，人们答谢公尸，献给公尸的酒清醇甘甜，献给公尸的食香酥鲜美，希望公尸沟通献祭的人们与受祭的神灵，并祈求神灵赐福。
此诗首句的“在泾”“在沙”“在渚”“在潨”“在亹”，其实都是在水边。《郑笺》分别解释为“水鸟而居水中，犹人为公尸之在宗庙也，故以喻焉”，“水鸟以居水中为常，今出在水旁，喻祭四方百物之尸也”，“水中之有渚，犹平地之有丘也，喻祭地之尸也”，“潨，水外之高者也，有瘗埋之象，喻祭社稷山川之尸”，“亹之言门也，燕七祀之尸于门户之外，故以喻焉”，虽对每章以“凫鹥”起兴而带有比意看得很透，但却误将装饰变奏看作主题变奏，其说不免穿凿附会。每章的章首比兴，只是喻公尸在适合他所呆的地方接受宾尸之礼而已，用词的变换，只是音节上的修饰，别无深意。以下写酒之美，用了“清”“多”“湑”“欣欣”等词，写肴之美，用了“馨”“嘉”“芬芬”等词，从不同角度强化祭品的品质优良，借物寄意，由物见人，充分显示出主人宴请的虔诚。正因为主人虔诚，所以公尸也显得特别高兴，诗中反覆渲染公尸“来燕来宁”“来燕来宜”“来燕来处”“来燕来宗”“来止熏熏”，正说明了这一点，语异而义同，多次装饰变奏更突出了主旋律。因为公尸高兴，神灵也会不断降福给主人，这就是诗中反覆强调的“福禄来成”“福禄来为”“福禄来下”“福禄攸降”“福禄来崇”。只有诗的末句“无有后艰”，虽是祝词，却提出了预防灾害祸殃的问题。从这个意义上说，前引《毛诗序》“大平之君子能持盈守成，神祇祖考安乐之也”的发挥倒是值得注意的。居安必须思危，这一点至今能给人以很大的启发。
创作背景
关于此诗的创作背景，向来存有争议。程俊英《诗经译注》说：“这是周王祭祀祖先的第二天，为酬谢公尸请其赴宴（古称“宾尸”）时所唱的诗。”高亨《诗经今注》也说：“周代贵族在祭祀祖先的次日，为了酬谢尸的辛劳，摆下酒食，请尸来吃，这叫做‘宾尸’，这首诗正是行宾尸之礼所唱的歌。”
盛夏日苦永，解带坐小轩。对案不能食，挥汗白雨翻。
轧轧过午景，宛转无由昏。偃卧汗榻上，既觉复梦魂。
恬然世虑寂，时被苍蝇喧。睡味胜仙去，忽恍难具论。
晨事如隔日，半杂梦寐言。人生贵壮健，及时取荣尊。
夏禹惜寸阴，穷治万水源。栉沐风雨中，子哭不入门。
况复庸下者，不出强趋奔。奈何耽昼寝，懒惰守坏垣。
念昔年少时，奋迅期孤骞。笔下驱古风，直趣圣所存。
山子逐雷电，安肯服短辕。便将决渤澥，出手洗乾坤。
文章竟误身，大议谁周爰。捽首下牢狱，殗殗如孤豚。
法吏使除籍，其过祗汗飧。宾朋四散逐，投窜向僻藩。
九虎口牙恶，便欲膏其蹯。上赖天子明，不使钳且髡。
此身自流浪，岂能济元元。天下无所归，泛舟旅江村。
春雨看秧稻，落日自灌园。殊乡寡朋友，孰辨石与琨。
卷藏经济术，强谈奉狙猿。閒困尚有待，不忍沈湘沅。
大暑昼闭户，汗径恶草繁。出嫌乌啅噪，行见蛇蜿蜒。
蠹书徒盈箧，浊醪徒盈樽。谈笑谁可共，道义孰与敦。
终日对稚立，千里远弟昆。此心既无用，不寝徒自烦。
况兹昼景长，但厌枕簟温。北窗无纤风，返见赤日痕。
流光何辉赫，独不照覆盆。会当破氛祲，血吻叫帝阍。
烂尔正国典，旷然涤群冤。奸谗囚大幽，上压九昆崙。
贤路自肃爽，朝政不复浑。万物宇宙间，共被阳和恩。
石泓近日小鱼游，云起风生水更幽。抛饭饲时争出没，胡僧过说是灵湫。
至元四年十月冬，池府承命两马骢，惟池学廪素赡丰。
十夺七八归豪雄，□尔按覈务尽公。校官遣偕俱谬庸，唯有姚琏心颇同。
贵池属邑最近乡，拿舟此去宜先从。人言群恶张其锋，昔岁往者人马伤。
焚香再拜先圣宫，愿依皇灵保微躬。沙夹一带临大江，上有牧地连元戎。
悍卒夜伏芦苇茸，按行不侵循旧封，伏者引去无留踪。
官湖周遭十里通，数家根据窟其中。良田美稼供螟螽，按图诘实辞皆穷。
归途却绕山之东，小屋突出妇女翁。前遮行舆扼其杠，白挺四出相奔冲。
忽擒一夫捽其胸，愬兹事者众所攻。捶击宛转恣毒凶，止之不可徒忡忡。
为陈法理开其聪，稍复散去穿棘蓬。古来王官势穹崇，尸取鼠辈须臾空。
我今有志权不充，念之羞愤徒满容。明朝港出新河旁，溯江未远腾颠风。
排矶怒响如撞舂，仓皇未及拄短篷。桅樯倾侧浪溅窗，已分投骨归鱼龙。
一卒力胜百柁工，正帆近岸离奔谼。同舟神色方怡融，此行不谓有此逢。
善人每倚天为宗，天亦愒我何蒙蒙。书生昧事真愚惷，犹欲区别见寸功。
微官已及三年终，归欤归欤逐轻鸿。
孰是都不营，而以求自安？
开春理常业，岁功聊可观。
晨出肆微勤，日入负禾还。
山中饶霜露，风气亦先寒。
田家岂不苦？弗获辞此难。
四体诚乃疲，庶无异患干。
盥濯息檐下，斗酒散襟颜。
遥遥沮溺心，千载乃相关。
但愿长如此，躬耕非所叹。
温纶初下腊全消，百万同看帝赐貂。鹅鹳阵成青海岸，鹭鹓行对紫宸朝。
华颠老尽兜鍪重，甲首欢腾塞马骄。拜罢明恩还手额，不知何箸借筹辽。
独饮自成趣，世情何用论。生平龙坂客，谁过雀罗门。
