译文与注释
赏析
这是一首酬赠诗，诗中描述了这样一位老和尚：他生性喜静，沉于佛事，佛理精熟，生活简朴，令人肃然起敬。全诗语言明白晓畅，内容单一。
全诗可分为三节，前四句是第一节，概括介绍老和尚，一“熟”一“默”，形象地刻画出了老和尚内外特点。中四句为第二节，以白描手法，反映了老和尚节俭的生活。后四句为第三节，写庭院环境，衬托老和尚不凡的修养。全诗结构匀称合理。
此诗在写法上运用衬托手法。先写老僧话少心静，再写居室空荡，生活简朴，环境天然，意在衬托“长老”内在的充实以及对佛道的精熟。在此诗第三节以生活环境的自然幽雅来衬托主人的涵养。另外，此诗所布的“虚白”，如长老的家世如何，缘何而投空门，乃至姓名法号等等，读者都不得而知。诗人有意将此谈化，恰恰突显了中心内容，使“熟”字成为此诗的诗眼。把读者的目光引向了长者对佛的热情与虔诚，“长者”就像是为“佛”而生，为之痴迷，愿为之倾尽生命的坚定执著的信使，是一名地道的全身心投入的“浮屠”。
柳宗元的赠诗答诗，一般都是写给好友亲朋的。像此诗这样写给既非亲故、又无深交的一般僧侣，是少之又少。这就反映出诗人对老和尚的敬慕以及贬谪生活的孤独寂寞之情。此诗不仅表现了诗人对长老的敬仰与羡慕，同时也反映出诗人当时旧痛欲罢不能的心境。
创作背景
此诗是柳宗元写给一位江华籍老和尚的赠诗。此诗作于柳宗元贬谪永州时期（805—815年）。江华籍老和尚是写此诗前一年才由舂陵移居永州的。此诗应是诗人住龙兴寺时，出入寺庙观察有感后而写的。
云间日下逢，此段殊不恶。
方君嗜狂药，而吾穷病缚。
相望不相过，赋诗聊尔谑。
知君酒隐慕先贤，谁何合作饮中仙。
金陵妙唱丹砂弦，当日新声传不传。
莫学沧波弄云月，老鲛哆口馋流涎。
访吾之居在何许，春明门东大道边。
青鞋布袜不妨步，何待东家蹇驴乃著鞭。
我屋真无坐客毡，蒲团柽机共萧然。
斗鸡走狗春风颠，付与垣东恶少年。
才来隔烟见，已觉临江迟。大旆非不荣，其如有王事。
箯舆曾约下山颜，白足尘缘等是悭。贪为水云留物外，劣容纸墨到人间。
银潢一掬愁枯肺，金钥千重想上关。病客此身似笼鸟，何时毳衲对斓斑。
巫女腰肢天与慧。浅发盈盈，碧嫩红阑蕙。满地莺声花落碎。
春茸剪破难重缀。
蝴蝶寻飞香入袂。不道东风，拍断游丝脆。最是双眸秋水媚。
可怜雨溅胭脂退。
大府闻告急，飞章达天衢。檄令厦门道，就近携所需。
帑金出厅库，薯丝购海嵎。剋期渡溟渤，未敢缓须臾。
东海偏作剧，漂泊月有馀。幸不葬鱼腹，居然到澎湖。
台阳镇道府，早檄大令徐。沈施二巡检，先后临灾区。
折桅与断舵，倾覆尤堪虞。分投稽户籍，冒险忘捐躯。
援照昔年例，火速开仓储。监放选绅士，手不假隶胥。
老弱戴皇仁，襁负来于于。余也心孔亟，思民口可糊。
计尔丁多寡，计尔家有无。计尔饔飧后，计尔刈穫初。
务使沾实惠，普遍海之隅。恺泽实汪濊，臣工敢迂拘。
纵酒蒙汜滨，结驾寻木末。翘手攀金梯，飞步登玉阙。
左顾拥方目，右眷极朱发。
仲尼土万世，岂必志百亩。
谁知弗父何，让德报以鲁。
蚁穴几王侯，林庙此其所。
东周礼乐心，岂不在文武。
大器信有神，予夺孰敢侮。
郏鄏鼎铉雄，弱臂竟莫举。
大厦庇生民，云仍合分庑。
诗礼世其传，嘉种无莽卤。
庭趋揖须眉，返此末代古。
畏人不避能诗客。笑侬与、钝吟同癖。恰向晓篱门，雨馀一路青苔色。
刚引得、高人屐。
茗清煎，香细炙。送君归、重来何日。君若懒重来，只拚一枕残书侧。
眠过落花寒食。
