译文与注释
赏析
这是一首酬赠诗，诗中描述了这样一位老和尚：他生性喜静，沉于佛事，佛理精熟，生活简朴，令人肃然起敬。全诗语言明白晓畅，内容单一。
全诗可分为三节，前四句是第一节，概括介绍老和尚，一“熟”一“默”，形象地刻画出了老和尚内外特点。中四句为第二节，以白描手法，反映了老和尚节俭的生活。后四句为第三节，写庭院环境，衬托老和尚不凡的修养。全诗结构匀称合理。
此诗在写法上运用衬托手法。先写老僧话少心静，再写居室空荡，生活简朴，环境天然，意在衬托“长老”内在的充实以及对佛道的精熟。在此诗第三节以生活环境的自然幽雅来衬托主人的涵养。另外，此诗所布的“虚白”，如长老的家世如何，缘何而投空门，乃至姓名法号等等，读者都不得而知。诗人有意将此谈化，恰恰突显了中心内容，使“熟”字成为此诗的诗眼。把读者的目光引向了长者对佛的热情与虔诚，“长者”就像是为“佛”而生，为之痴迷，愿为之倾尽生命的坚定执著的信使，是一名地道的全身心投入的“浮屠”。
柳宗元的赠诗答诗，一般都是写给好友亲朋的。像此诗这样写给既非亲故、又无深交的一般僧侣，是少之又少。这就反映出诗人对老和尚的敬慕以及贬谪生活的孤独寂寞之情。此诗不仅表现了诗人对长老的敬仰与羡慕，同时也反映出诗人当时旧痛欲罢不能的心境。
创作背景
此诗是柳宗元写给一位江华籍老和尚的赠诗。此诗作于柳宗元贬谪永州时期（805—815年）。江华籍老和尚是写此诗前一年才由舂陵移居永州的。此诗应是诗人住龙兴寺时，出入寺庙观察有感后而写的。
人生取舍间，趋竞固非优。旧交迹虽疏，中心自云稠。
新交意虽密，中道生怨尤。踟蹰复踟蹰，世路今悠悠。
主人饮君酒，劝君弗相违。但当尽弘量，觞至无复辞。
人生百年中，会合能几时。不见枝上花，昨满今渐稀。
花落还再开，人老无少期。古来贤达士，饮酒不复疑。
舞袖莫欺先醉去，醒来还解验金泥。
轻鬟犹记动影，翠蛾应妒我，双鬓如雪。枝冷频移，叶疏犹抱，孤负好秋时节。凄凄切切。渐迤逦黄昏，砌蛩相接。露洗余悲，暮烟声更咽。
野饯回三杰，军谋用六奇。云边愁出塞，日下怆临岐。
拔剑行人舞，挥戈战马驰。明年麟阁上，充国画于斯。
初昏火南贞，祝融气方赫。当空驾金轮，万方苦烦热。
曰余疲薾躯，避炎计深拙。一室倚堂虚，僻陋嚣氛绝。
丛条象云构，密叶成藻棁。插槿当篱牖，编篁作门闑。
汲泉决渠分，种药为区别。径草翳不芟，园花纷可撷。
燕嬉幽抱舒，閒睇生虑歇。既乏河朔饮，又无仲都诀。
白团引新凉，石乳清心骨。悠悠念往时，光景何飘忽。
广德欲悬车，子牟犹恋阙。暂同战胜者，兹焉坐深樾。
壮岁栖迟守敝庐，策名已是杖乡余。贞心合作凌云干，健尾终为跋浪鱼。
吴下风骚推已久，天边知遇宠方初。年来试检赓飏制，富过《长杨》与《子虚》。
夺境不夺人，虚空问四邻。从来无眹兆，何事起埃尘。
许多英伟说前筹，遥望前锋气即收。可是赤眉真有力，祇因白面自深忧。
何人发愤身皆胆，一道凄清月满秋。百万农夫喧笑口，谁家鸡犬不蒙庥。
