译文与注释
赏析
这是一首酬赠诗，诗中描述了这样一位老和尚：他生性喜静，沉于佛事，佛理精熟，生活简朴，令人肃然起敬。全诗语言明白晓畅，内容单一。
全诗可分为三节，前四句是第一节，概括介绍老和尚，一“熟”一“默”，形象地刻画出了老和尚内外特点。中四句为第二节，以白描手法，反映了老和尚节俭的生活。后四句为第三节，写庭院环境，衬托老和尚不凡的修养。全诗结构匀称合理。
此诗在写法上运用衬托手法。先写老僧话少心静，再写居室空荡，生活简朴，环境天然，意在衬托“长老”内在的充实以及对佛道的精熟。在此诗第三节以生活环境的自然幽雅来衬托主人的涵养。另外，此诗所布的“虚白”，如长老的家世如何，缘何而投空门，乃至姓名法号等等，读者都不得而知。诗人有意将此谈化，恰恰突显了中心内容，使“熟”字成为此诗的诗眼。把读者的目光引向了长者对佛的热情与虔诚，“长者”就像是为“佛”而生，为之痴迷，愿为之倾尽生命的坚定执著的信使，是一名地道的全身心投入的“浮屠”。
柳宗元的赠诗答诗，一般都是写给好友亲朋的。像此诗这样写给既非亲故、又无深交的一般僧侣，是少之又少。这就反映出诗人对老和尚的敬慕以及贬谪生活的孤独寂寞之情。此诗不仅表现了诗人对长老的敬仰与羡慕，同时也反映出诗人当时旧痛欲罢不能的心境。
创作背景
此诗是柳宗元写给一位江华籍老和尚的赠诗。此诗作于柳宗元贬谪永州时期（805—815年）。江华籍老和尚是写此诗前一年才由舂陵移居永州的。此诗应是诗人住龙兴寺时，出入寺庙观察有感后而写的。
萱草虽微花，孤秀能自拔。亭亭乱叶中，一一劳心插。
牵牛独何畏，诘曲自芽蘖。走寻荆与榛，如有夙昔约。
南斋读书处，乱翠晓如泼。偏工贮秋雨，岁岁坏篱落。
澄湖淡月，响渔榔无数。一霎通波拨柔橹。过垂虹亭畔，语鸭桥边，篱根绽、点点牵牛花吐。
红楼思此际，谢女檀郎，几处残灯在窗户。随分且欹眠、枕上吴歌，声未了、梦轻重作。也尽胜、鞭丝乱山中，听风铎郎当，马头冲雾。
眇眇远行客，绵绵思故乡。悲风绕车鸣，浮云立马傍。
边城苦多阴，秋气激繁霜。白日匿何时，四野一茫茫。
落木委空庭，游响拂閒房。霏霏罗帷影，明月在我床。
起视河汉流，寥寥夜未央。出亦以徘徊，入亦以彷徨。
隐君高谊拂秋旻，古意真令末俗淳。人惜薛包分后产，神呵庾衮疫中身。
生无环堵居黄卷，没有荣名动紫宸。天骘栽培元不爽，但看麟趾日振振。
昔向辽东郡，长歌觅管宁。此行无赠策，故事有谈经。
豆实登朱荔，虹光照紫萍。龟山文物在，未用叹凋零。
移得山川胜，坐来烟雾空。窗中列远岫，堂上见青枫。
岩树参差绿，林花掩冉红。鸟飞天路迥，人去野桥通。
村晚留迟日，楼高纳快风。琴尊会仙侣，几杖从儿僮。
疑听孙登啸，将无顾恺同。微茫看不足，潇洒兴难穷。
碧瓦开莲宇，丹楼耸竹宫。乱泉鸣石上，孤屿出江中。
藉甚丹青誉，益知书画功。烦渠添钓艇，着我一渔翁。
绿云草色光如苔，綵楼红扇相当开，美人淩波蹴月来。
蹴月来，不堕地。袖回风，动罗袂。
俄分人世升沉迹，转见春风浩荡情。
罥絮游丝时趁蝶，妥花深叶暗啼莺。
寺楼把酒同翘首，目送孤霞落照明。
芙蓉已入双林寂，挂角羚羊无气息。立关拔转异中来，借问时人何处觅。
