这首诗是男的唱给女的听。
“可怜谁家妇?缘流洒素足。”意思是:可爱哟,这是谁家的妇人?就着这河流洗她那白皙的脚。“素足”,这是极富刺激性的意象。古代妇女手足很少裸露,因此“素足”与“素手”、“皓腕”在古代诗文中常成为女性形体美的表征,成为引发男子性意识的触媒。南朝宋代一首民歌就这样写道:“揽裳踱,跣把丝织履,故交白足露”(《读曲歌》,大意为:撩起裙子在徘徊,赤脚手拿丝织鞋,有意教白足露出来)。后来李白也一再在诗中写道:“屐上足如霜,不着鸦头袜。”(《越女词》其一)“一双金齿屐,两足白如霜。”(《浣纱石上女》)还要提起的,谢灵运和李白描写的都是越女,而越女向被认为是少见的美、少见的白(杜甫《壮游》有“越女天下白”之句),同时越中的山水又是少见的秀异,越女在这样的江水中洗“素足”,该叫少年船工如何地神魂颠倒啊。
“明月在云间,迢迢不可得。”由素足的白联想到“明月”的明,然后又以明月代指洗足妇,明月高高出没于云间,是那样引人注目、撩人思绪,但可望不可即啊。“迢迢不可得”表现出了男子对女子爱慕却不可得的焦急心情。
罂粟花团六寸围,雪泥渍出胜浇肥。阶除开遍无人惜,小吏时时插帽归。
楚庄入陈,为灵讨贼。戎首孔仪,云胡弗殛。子蛮之妹,尤物善惑。
施于通衢,孽妖斯息。留贻巫臣,窃逃异域。竟通勾吴,奔命日逼。
越及昭王,遂大丧国。鼢冒若敖,几馁弗食。哀哉祸水,流殃靡极。
谁谓妇柔,纠如徽纆。察若日星,可使昏黑。蛊厥心志,剪厥羽翼。
溺堕深渊,拯之罔得。我思成汤,弗迩声色。
清清慈溪水,蘋藻被涯涘。昔年修妇职,采撷荐明祀。
殷勤执豆笾,斋肃事君子。一朝双鸳鸯,别离隔生死。
死者无还期,生者当同归。奈何姑嫜老,重以膝下儿。
升堂奉甘脆,篝灯训书诗。庶以未亡人,慰彼泉下思。
溪水彼可竭,妾身不改节。溪水有停污,妾心但明洁。
荧荧瑶台镜,玄发今已雪。孤鸾虽不舞,寒影自澄澈。
溪水常流东,馀波总相从。结发为夫妇,永别何由逢!
青山有玄寂,百岁须当同。愿言合欢树,化作垄上松。
茑萝更缠绵,相依无终穷。
瑶华低放小窗间,雪干冰枝不用攀。巳把数茎当庾岭,何须千本说孤山。
问东君、断红乱碧,恁处是、春归路。白堤外、垂杨摇曳,似倩艳阳留住。
翠冷燕帘,香消蛾岫,依旧成虚度。指西泠桥畔,渔郎归后,夕阳影里,暗催芳杜。
断肠客、青楼梦古,寂寞自伤羁旅。月伴吟魂,花眠醉魄,往事难重举。
想苏台载酒,樽前应满飞絮。芳草天涯,又添离恨,欲共东风语。
黯消魂、烟雨空洲,更闻杜宇。
奇峰耸空青,古树郁深绿。清泉石窟喷,千年老龙伏。
跳波多游鱼,鼓鬣努其目。云是龙子孙,无人充口腹。
于役屡经过,爱此境幽曲。荫美尘愈远,流清心可浴。
独惜龙太懒,空自长鳞族。今春久无雨,安眠恐不足。
我欲鞭龙起,腾云致霢霂。搅钵令龙缩。
