离声断客情，宾御皆涕零。
涕零心断绝，将去复还诀。
一息不相知，何况异乡别。
遥遥征驾远，杳杳白日晚。
居人掩闺卧，行子夜中饭。
野风吹草木，行子心肠断。
食梅常苦酸，衣葛常苦寒。
丝竹徒满坐，忧人不解颜。
长歌欲自慰，弥起长恨端。
译文与注释
译文
离歌之声令客伤情，送着行者皆都涕零。
涕泣交流肝肠断绝，即将离去再做别语。
片刻不能相聚一起，何况他乡长久别离？
漫漫长路征驾渐远，天色昏暗白日已晚。
路旁人家掩门长卧，远行游子刚吃晚餐。
野风呼号吹动草木，远行游子肝肠寸断。
吃梅常常苦于味酸，穿戈每每苦于凉寒。
徒有音乐高朋满座，怀忧之人不能展颜。
放声高歌聊以自宽，愈发引起愁绪万端。
注释
倦客：倦游之人。离声：离歌之声。
断客情：即伤客心，使行人伤心。
宾：宾客，指送行者。御：侍者。
心断绝：肠断心碎，以喻悲痛到了极点。去：离去。诀：话别。
一息：喘息之间，顷刻。不相知：指不在一起。
征驾：远行的车子。
杳杳（yǎo）：深远幽暗的样子。
闺：闺门，内室之门。
夜中：夜半。夜（yì）：用作动词，穿的意思。饭：用作动词，用饭。
梅：梅子。
葛：葛布，一种做单衣用的夏布，用葛茎的纤维织成。
丝竹：弦乐器和管乐器，指音乐。解颜：开颜，指欢笑。这二句是说空有满座的人演奏乐曲，也不能使愁人心情快乐。
忧人：即指游子。不解颜：欢笑不起来。
弥：益，更加。恨：遗憾，不满意。端：头绪。
赏析
诗的前六句写离别时的送别场面，运用顶真修辞手法，将这几句一线贯穿。接连出现两个“离声”和“涕零”。增强了诗的缠绵悱恻之情。给诗定了沉郁的基调。诗的首句，借用惊弓之鸟的典故，用以比喻“倦客恶离声”——久倦羁旅的游子最厌恶、最害怕的便是离歌之声，勾出倦客恶离别的心理状态。为突出其表达效果，连用两个“恶”字来充分烘托游子极度厌恶、畏忌远行的气氛，既增强了类比性，也加重了感情色彩。但是，“恶”之偏至，这就是人世间之所以有不幸的一个原因吧。第三句的开头便用“离声”二字顶上，声情之急，节奏之紧，直令人难以喘息。“离声”一出，不仅去者伤情，就连送行的宾客和驾车的仆夫亦不禁潸然泪下，诚所谓“一曲离歌两行泪”，“天涯去住各沾巾”。此情此境，行子更难自持，只见他伤心落泪，挥泪而去，去去又回，依依话别。这几句由声而写到情，由己之情写到宾御之情，由宾御之情再回到己之情，回环往复，层层递进，把那种两情互感的情绪、场景和气氛，表现得一气贯注，淋漓尽致，以上将离情写足。下面两句说片刻的分离都会使人难受，何况是远游异乡的长久别离呢。叙议结合指出如此离伤的原因。应该说这个议论也是充满真情实感的，所以谭元春说它“甚真甚真，有情人之言”（《古诗归》）。因果相依，不着痕迹地为诗的上一段作了小结。同时，“异乡别”又为下一段写离乡远行之况作了准备。这种“住而未住”、“藕断丝连”的转接方式，很像词中的“过片”。可以想见词中的一些艺术手法，在诗人的创作中早有实践，只不过没有明确地上升为一种文学形式（词）中的自觉的艺术法则。
诗的第二段说车儿在漫漫长途上远行，颠簸摇晃了一天，又是日落黄昏，夜幕笼罩了静寂的大地，眼看周围的人家都掩门入睡了，可是远行的游子直到半夜才盼得一顿晚餐。黑夜里，听着野风呼号，草木哀鸣，更令人肝肠寸断。这几句由白天而写到夜晚，其间有人、有事、有景、有情，脉络清晰，丰而不杂，将行役之苦写得历历在目。“一息不相知，何况异乡别”两句引向对游子征途中苦难生活的描述。“遥遥征驾远”以下六句，游子驱车不停地走向遥远的地方，白日杳杳又到傍晚了。这个时候，在家的人早已关起门来唪觉，而在外的游子，午夜还在做饭。野外的寒风吹动草木，发出萧萧的声响，游子不由悲从心生，肝肠欲断。诗人这几句诗，写出了漂泊天涯，流浪江湖游子的真实感受。“食梅常苦酸，衣葛常苦寒”两句，诗人运用平常的事物，从衣、食这两个角度做比，写出游子在外的“酸”、“苦”，耐人寻味。这里突然插入两个比喻——吃梅总觉得酸，穿着葛麻布衣总是难以御寒的——这必然之理人人皆懂，然其酸、寒之状，他人难言，而只有食者、衣者自知。这里有两点值得注意，那就是“必然”与“自知”。行役之苦，只有行子自知，自伤自苦，真切深刻，更为感人；而“必然”又为下文设置了前提，食梅苦酸，衣葛苦寒，一如人情苦别，乃事之必然，无法回避。即使在宾朋满座，丝竹盈耳之时，忧伤的游子亦无法表现出一丝欢颜，正是“长路关山何日尽，满堂丝竹为君愁”（张谓《送人使河源》）。有时候自己也想长歌自慰，但其结果呢，只有引来更深长的愁恨。这就意味着不论客观环境如何，亦不论主观努力如何，行子之愁，愁不可销。诗人总是力图透过离愁表象的描述，以回折顿挫的笔法，将诗思引向更深刻更概括的情理之中；诗中的比喻用得灵活生动、自然贴切，有的能领起全篇，有的则能网络上下，在情理表达，叙事逻辑，章法结构等方面，都起到了不可忽视的作用。
最后四句诗人满腹忧愁，坐于席上，即便丝竹满座，仍不能忘掉忧愁。要唱辞长歌来聊以自慰，哪知更牵动起心中的悲苦。可这仅仅是“长恨”的开始，日后苦难“万端”会源源不断涌来，腹中悲苦，难于化解，足见其悲苦之深重。
诗歌开篇就用了一个新奇惊人的比喻，把疲于奔波的人对再一次起程比为惊弓之鸟。鸟是因为身体受伤，而人则是心里受伤。因此，当受伤的心再一次听到别离之声，立时紧张而痛苦，完全没有宴饮的心情。再想到自己别离后的遥遥征程，曾经奔波的情景一时跳入脑海。而在傍晚时分，更是令人心碎。别离之后，一边是亲友家人的无尽孤独，一边是游子茫茫的征途。想到这些，再好的东西，都无法下咽，再动听的音乐，也毫无意义。那忧伤的心情，那痛苦的脸色，是无论如何也不能开解了。最后，诗人说，本想振作起来，唱一支歌，自我宽慰，但未曾想到，长歌未尽，憾恨之心再起。这首诗诗人巧妙化用典故，合理运用顶真修辞渲染烘托气氛，格调沉郁，感情真挚。
创作背景
离瑟殷勤奏，仙舟委曲回。征轮今欲动，宾阁为谁开。 ——刘禹锡
坐弄琉璃水，行登绿缛堆。花低妆照影，萍散酒吹醅。 ——白居易
岸荫新抽竹，亭香欲变梅。随游多笑傲，遇胜且裴回。 ——张籍
澄澈连天境，潺湲出地雷。林塘难共赏，鞍马莫相催。 ——裴度
信及鱼还乐，机忘鸟不猜。晚晴槐起露，新雨石添苔。 ——刘禹锡
拟作云泥别，尤思顷刻陪。歌停珠贯断，饮罢玉峰颓。 ——白居易
虽有逍遥志，其如磊落才。会当重入用，此去肯悠哉。 ——张籍
屈原既放，三年不得复见。竭知尽忠而蔽障于谗。心烦虑乱，不知所从。乃往见太卜郑詹尹曰：“余有所疑，愿因先生决之。”詹尹乃端策拂龟，曰：“君将何以教之？”
屈原曰：“吾宁悃悃款款，朴以忠乎，将送往劳来，斯无穷乎？
“宁诛锄草茅以力耕乎，将游大人以成名乎？宁正言不讳以危身乎，将从俗富贵以偷生乎？宁超然高举以保真乎，将哫訾栗斯，喔咿儒儿，以事妇人乎？宁廉洁正直以自清乎，将突梯滑稽，如脂如韦，以洁楹乎？
“宁昂昂若千里之驹乎，将泛泛若水中之凫，与波上下，偷以全吾躯乎？宁与骐骥亢轭乎，将随驽马之迹乎？宁与黄鹄比翼乎，将与鸡鹜争食乎？
“此孰吉孰凶？何去何从？
“世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。吁嗟默默兮，谁知吾之廉贞！”
詹尹乃释策而谢曰：“夫尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明；数有所不逮，神有所不通。用君之心，行君之意。龟策诚不能知此事。”
建国今陈迹，游人合赋诗。废台樛女后，遗井鲍姑时。
客去通星汉，僧来自月支。凭君黄木口，为致海祠碑。
曾向花间醉玉卮，今年花发去年枝。君恩不赐泥封诏，春物翻成满地悲。
兹山定中腴，秀色乃如许。连峰积苍润，岚气亦如雨。
珍泉不浪出，世俗那得取。群仙作佛供，洒此玉池股。
甘寒饮天下，瓶盎走膏乳。儿嬉供茗事，云散入江渚。
当源起台殿，下瞰松柏古。巍基首梁宋，爽气接吴楚。
我来值佳月，济胜得嵇吕。聊分小苍壁，同振百年羽。
跻攀兴未极，落日在林莽。却立望翠屏，中流驻鸣橹。
林雪乾留冻，巘云行带昏。幽人贪熟睡，檐鹊故多言。
宿润微侵屦，晨光渐满轩。倦能行竹径，闲且灌兰盆。
祗服宠晖。
肇被桃虫。
假翼翻飞。
出抚邦家。
入翔紫微。
有命既集。
愿言永违。
涞水涓涓绕仙县，百里山川接畿甸。秋晚冬初雉兔肥，邑人相诫出矰罥。
御坊锦衣韝臂来，恶如哮虎怒雷电。竞栖大厦架赝隼，四逐居民如雀燕。
鸡豚刍豆供给空，仓囷瓶罍搜括遍。拿攫鞭箠任牙爪，人命何如草菅贱。
牧奔令走趋下风，谁能奋臂三相援。强项令君来何迟，百鍊之刚今始见。
受辞执法急追捕，豪奴走匿心胆战。东方千骑疾驰归，期门四姓呼亲串。
交通朝右肆巧诋，切肤上愬滋摇煽。诏下文武尚书省，廷慰诸曹参决谳。
供奉岂有五坊儿，逢迎类多三语掾。佥云此令宜罢斥，文致其辜工锻鍊。
令君直气不稍贬，逝将解组吾何恋。独赖天子真圣明，烛照万里谁能眩。
况乃宵旰忧黎元，守令皆由亲拣选。岂令若辈恣狂逞，反将良牧加严谴。
近习交谤徒尔为，爰书奏报空盈卷。亲为平反斥其私，更于令君有深眷。
涞水民争祝万年，叩阍声达蓬莱殿。夹道欢迎父母归，家家买酒出钗钏。
从此安堵更无虞，有巢我居田我佃。呜呼令君有如此，一时旁州皆尔羡。
安得公辈十数人，参错天下为方面。
