代东门行

译文

注释

　　诗的前六句写离别时的送别场面，运用顶真修辞手法，将这几句一线贯穿。接连出现两个“离声”和“涕零”。增强了诗的缠绵悱恻之情。给诗定了沉郁的基调。诗的首句，借用惊弓之鸟的典故，用以比喻“倦客恶离声”——久倦羁旅的游子最厌恶、最害怕的便是离歌之声，勾出倦客恶离别的心理状态。为突出其表达效果，连用两个“恶”字来充分烘托游子极度厌恶、畏忌远行的气氛，既增强了类比性，也加重了感情色彩。但是，“恶”之偏至，这就是人世间之所以有不幸的一个原因吧。第三句的开头便用“离声”二字顶上，声情之急，节奏之紧，直令人难以喘息。“离声”一出，不仅去者伤情，就连送行的宾客和驾车的仆夫亦不禁潸然泪下，诚所谓“一曲离歌两行泪”，“天涯去住各沾巾”。此情此境，行子更难自持，只见他伤心落泪，挥泪而去，去去又回，依依话别。这几句由声而写到情，由己之情写到宾御之情，由宾御之情再回到己之情，回环往复，层层递进，把那种两情互感的情绪、场景和气氛，表现得一气贯注，淋漓尽致，以上将离情写足。下面两句说片刻的分离都会使人难受，何况是远游异乡的长久别离呢。叙议结合指出如此离伤的原因。应该说这个议论也是充满真情实感的，所以谭元春说它“甚真甚真，有情人之言”（《古诗归》）。因果相依，不着痕迹地为诗的上一段作了小结。同时，“异乡别”又为下一段写离乡远行之况作了准备。这种“住而未住”、“藕断丝连”的转接方式，很像词中的“过片”。可以想见词中的一些艺术手法，在诗人的创作中早有实践，只不过没有明确地上升为一种文学形式（词）中的自觉的艺术法则。

　　诗的第二段说车儿在漫漫长途上远行，颠簸摇晃了一天，又是日落黄昏，夜幕笼罩了静寂的大地，眼看周围的人家都掩门入睡了，可是远行的游子直到半夜才盼得一顿晚餐。黑夜里，听着野风呼号，草木哀鸣，更令人肝肠寸断。这几句由白天而写到夜晚，其间有人、有事、有景、有情，脉络清晰，丰而不杂，将行役之苦写得历历在目。“一息不相知，何况异乡别”两句引向对游子征途中苦难生活的描述。“遥遥征驾远”以下六句，游子驱车不停地走向遥远的地方，白日杳杳又到傍晚了。这个时候，在家的人早已关起门来唪觉，而在外的游子，午夜还在做饭。野外的寒风吹动草木，发出萧萧的声响，游子不由悲从心生，肝肠欲断。诗人这几句诗，写出了漂泊天涯，流浪江湖游子的真实感受。“食梅常苦酸，衣葛常苦寒”两句，诗人运用平常的事物，从衣、食这两个角度做比，写出游子在外的“酸”、“苦”，耐人寻味。这里突然插入两个比喻——吃梅总觉得酸，穿着葛麻布衣总是难以御寒的——这必然之理人人皆懂，然其酸、寒之状，他人难言，而只有食者、衣者自知。这里有两点值得注意，那就是“必然”与“自知”。行役之苦，只有行子自知，自伤自苦，真切深刻，更为感人；而“必然”又为下文设置了前提，食梅苦酸，衣葛苦寒，一如人情苦别，乃事之必然，无法回避。即使在宾朋满座，丝竹盈耳之时，忧伤的游子亦无法表现出一丝欢颜，正是“长路关山何日尽，满堂丝竹为君愁”（张谓《送人使河源》）。有时候自己也想长歌自慰，但其结果呢，只有引来更深长的愁恨。这就意味着不论客观环境如何，亦不论主观努力如何，行子之愁，愁不可销。诗人总是力图透过离愁表象的描述，以回折顿挫的笔法，将诗思引向更深刻更概括的情理之中；诗中的比喻用得灵活生动、自然贴切，有的能领起全篇，有的则能网络上下，在情理表达，叙事逻辑，章法结构等方面，都起到了不可忽视的作用。

　　最后四句诗人满腹忧愁，坐于席上，即便丝竹满座，仍不能忘掉忧愁。要唱辞长歌来聊以自慰，哪知更牵动起心中的悲苦。可这仅仅是“长恨”的开始，日后苦难“万端”会源源不断涌来，腹中悲苦，难于化解，足见其悲苦之深重。

　　诗歌开篇就用了一个新奇惊人的比喻，把疲于奔波的人对再一次起程比为惊弓之鸟。鸟是因为身体受伤，而人则是心里受伤。因此，当受伤的心再一次听到别离之声，立时紧张而痛苦，完全没有宴饮的心情。再想到自己别离后的遥遥征程，曾经奔波的情景一时跳入脑海。而在傍晚时分，更是令人心碎。别离之后，一边是亲友家人的无尽孤独，一边是游子茫茫的征途。想到这些，再好的东西，都无法下咽，再动听的音乐，也毫无意义。那忧伤的心情，那痛苦的脸色，是无论如何也不能开解了。最后，诗人说，本想振作起来，唱一支歌，自我宽慰，但未曾想到，长歌未尽，憾恨之心再起。这首诗诗人巧妙化用典故，合理运用顶真修辞渲染烘托气氛，格调沉郁，感情真挚。

千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。
悄立市桥人不识，一星如月看多时。

西出居庸大漠开，胡尘遥暗白登台。愁看塞上萧条色，落日秋风万里来。

紫花何太媚，静女若为看。影动帘栊晓，香沉烟雨寒。

芳菲心有托，零落思无端。一采归金屋，春深莫倚阑。

老人独钓秋江水，水浅水深清见底。神鱼跃出蕊珠宫，无限鱼虾跳成市。

一声霹雳烧尾雷，钓鱼老翁倾两耳。借问神鱼何处来，借问雷从何处起。

桂岭秋光花正开，锦水月明珠出胎。美人昭质抚明镜，光辉映彻黄金台。

金台此日延国士，鹿鸣燕罢嘉宾来。闻风髣髴识名姓，东林旧社思宗雷。

旧社相过池上客，若祖若翁推巨擘。神交道合两忘年，觌面论心通语默。

我时搔首见二毛，即君总角方齐额。读书万卷笔有神，眼阔如箕心似发。

须臾鼓箧过横桥，终童早擅文章伯。念我神交祖与翁，负剑辟咡来从容。

老人谦让日三复，郎君执礼犹温恭。生平结交满天下，过眼一过如飞蓬。

快哉三世真相识，但恨不识河池公。河池事业在人口，宦成两袖归清风。

清白传家自今古，承先启后皆儒宗。文孙不忝曾与祖，烟楼撞破先登庸。

之子自无需富贵，时人未免先科第。我在鹅潭罢钓丝，注目青云起天际。

萧孝廉，莫濡滞。直到长安看杏花，前路正多难了事。

少年意气属时和，春入青门乐事多。试著青衫迎暖日，閒骑骏马踏青莎。

御风直欲从仙子，奔月犹能及素娥。雁鹜陂前来脍鲤，芙蓉园里去听歌。

舞狂相属挥如意，醉起驰归掷叵罗。寄语子云天禄阁，新书尚白竟如何。

大内相连辟迩英，每延禁从侍谈经。君王克谨持盈戒，无逸新书易画屏。

荷蓧行歌与世违，鹤归城郭是耶非。种桃道士玄都观，汎月仙人采石矶。

大野龙蛇方起陆，青冥鸿鹄自高飞。轩前一架蔷薇树，犹放疏花向落晖。

君不见干将冶铁铁不流，镆邪遇之剪指投。赫然鍊成双宝剑，遂匿其阳以阴献。

雌雄离隔经几年，一朝飞堕君侯前。乃知神物不虚授，必待英豪始联偶。

从今永近君侯身，玉头珠口相鲜新。韬里束来白鹇尾，匣中藏却绿龟鳞。

遭时未息干戈事，且为君侯充武备。黑犀中断未为奇，白蛇夜斩方称利。

五山精，六金英。也曾埋没豫章城，时时紫气斗间明。

占者已知吾国兴，君侯佩之可千龄。

捷音飞报入明光，黄阁丹旄组练长。共诧投鞭空穴兔，不须长矢殪天狼。

丹黄高阁谨门扃，上是文魁下照星。知否传家有衣钵，籯金不胜一遗经。