摊破浣溪沙·五里滩头风欲平

五里滩头风欲平，张帆举棹觉船轻。柔橹不施停却棹，是船行。

满眼风波多闪灼，看山却似走来迎。子细看山山不动，是船行。

译文

注释

　　这是一首反映船夫水上生活的抒情小词，它写的是狂风过后船夫们驾驶帆船前进的情景和心情。

　　词一开头就说”五里滩头风欲平，张帆举棹觉船轻”。五里滩，是这条河上的一个地名，“头”是方位词，它说明船已开到五里滩上了。帆船是需要借助风力的，乘风破浪，船走得更快。但这种风必须是顺风。如果吹来的风是旋风，或逆风，那就不但不能帮助帆船前进，而且还会带来危险，所以是不能张帆的。在五里滩以前，船夫们遇到的显然不是顺风。他们经过一场和狂风恶浪的搏斗以后，观察到风势将要平息，也就是“风欲平”了，就马上扯起帆来。在这个当儿，大家虽然还在继续举棹摇般，却产生了“觉船轻”的感觉。“棹”，桨板，举棹就是打桨板。既然风力可以代替人力，何必还要打桨摇橹呢，于是，便“柔橹不施停却棹”吧。在文学作品中常把橹称为柔橹，以形容橹的得心应手。橹的外形有点儿象桨，安在船梢或船旁，用人摇动，它会象鱼的尾和鳍一样，通过拨水，产主推动力。“施”，使用。写到这里，船夫们的轻松愉快的感情，一下就传达出来了。

　　词的下片就是通过看山看水反映了他们的心情。

　　“满眼风波多闪灼，看山却似走来迎。”“闪灼”，形容水光闪动的样子。狂风过后，乌云也散开了，上文说“风欲平”，是还有些风，所以河里的波浪涌起，波光粼粼。这时两岸的山呐，看上去挺有趣过的，它们似乎很好客，正在急急忙忙地迎面走过来欢迎大家。但是，山是不会走动的。子细（仔细）看看，山确实没有动啊。那么，这是怎么一回事呢？哦，那不过是因为船走得快，使得坐在船上的人产生一种“走来迎”的感觉罢了。

　　词的上片和下片的末尾都用“是船行”作结束，它不仅起一个叙述作用，而且还象船夫的劳动号子的和声一样，余音袅袅[niǎo]，久久回荡在青山绿水之间。

　　这首词它是较为特别的。它喜欢用口语，思想新颖，调子轻快，读起来满有船夫曲的味道。因为，它是一首唐代的民间词。它的作者是谁？现在已经无法知道了。甚至这篇作品也差不多失传了近九百年，直到驰名中外的甘肃敦煌莫高窟藏经洞在1899年或1900年被打开，人们才有机会读到它。

赫奕诸王后，清贫一士同。楼成召长吉，山裂梦虚中。

及子员郎泽，能诗伯氏风。琅玕嗟早折，魂不到安东。

闻说仙人岂等闲，年年辟谷炼金丹。虚心尽却玄中览，特假弦歌谒帝坛。

万叠火云堆落照。一抹青山连晚烧。不教蘋带吐微飔，天转峭。

星仍闹。长安炙就红蘋小。

枝上忽闻蝉语噪。为问西风何日到。男儿失足堕京尘，炎也噪。

凉也噪。不如销夏湾中好。

莫想思堂想表勋，庉村佳处正相亲。花时不拚聊中酒，虚过清明箸莫人。

不堪春事等闲妨，汲汲光阴过隙忙。青眼久悬高士榻，白头羞入少年场。

风从定后花犹落，月自修来桂复香。休向兵厨问消息，且教下马客先尝。

秀色盘千叠，寒光凝九渊。土膏常产锡，石髓亦成铅。

不藉冰霜力，应滋草木妍。我行图画里，何得有尘缘。

我愿遁居，隐身岩穴。宠辱弗荣，谁能羁绁。

闻君构书屋，乃在栗里阳。榛莽既芟辟，岩窦自辉光。

编荆足倚籍，白云窥我墙。鸟雀不离侧，藤萝夹舍旁。

主人理绿绮，清响协宫商。一弹伤旧染，再弹乐时康。

孰意魍魉区，今为文物场。修竹不受暑，野花时扑伤。

子云本玄客，兀然开草堂。

轻盈无迹踏青尘，十二金钗一可人。玉笛声中金谷晚，谁将小幅为传神。

死草能重碧，苍颜得再韶。春从年内到，雪向雨中消。

小瓮醅新漉，芳郊荠可挑。从今抛笔砚，一意事渔樵。

回中道，旌旗缭绕明枯草。萧关北，鼍鼓逢逢振幽极。

朔风吹万马，雨雪冻千山。长安路上传清警，六飞腾镳自代还。

匈奴何时灭，神仙不可攀。前年作得鱼龙戏，深宫一宴开天颜。

客中送客黯离愁，难系天涯不系舟。水复山重天远道，月明露冷待中秋。

三湘聚首同轻别，千里相思各倦游。只我衰迟誇健在，几时荷耒服先畴。