摊破浣溪沙·五里滩头风欲平

五里滩头风欲平，张帆举棹觉船轻。柔橹不施停却棹，是船行。

满眼风波多闪灼，看山却似走来迎。子细看山山不动，是船行。

译文

注释

　　这是一首反映船夫水上生活的抒情小词，它写的是狂风过后船夫们驾驶帆船前进的情景和心情。

　　词一开头就说”五里滩头风欲平，张帆举棹觉船轻”。五里滩，是这条河上的一个地名，“头”是方位词，它说明船已开到五里滩上了。帆船是需要借助风力的，乘风破浪，船走得更快。但这种风必须是顺风。如果吹来的风是旋风，或逆风，那就不但不能帮助帆船前进，而且还会带来危险，所以是不能张帆的。在五里滩以前，船夫们遇到的显然不是顺风。他们经过一场和狂风恶浪的搏斗以后，观察到风势将要平息，也就是“风欲平”了，就马上扯起帆来。在这个当儿，大家虽然还在继续举棹摇般，却产生了“觉船轻”的感觉。“棹”，桨板，举棹就是打桨板。既然风力可以代替人力，何必还要打桨摇橹呢，于是，便“柔橹不施停却棹”吧。在文学作品中常把橹称为柔橹，以形容橹的得心应手。橹的外形有点儿象桨，安在船梢或船旁，用人摇动，它会象鱼的尾和鳍一样，通过拨水，产主推动力。“施”，使用。写到这里，船夫们的轻松愉快的感情，一下就传达出来了。

　　词的下片就是通过看山看水反映了他们的心情。

　　“满眼风波多闪灼，看山却似走来迎。”“闪灼”，形容水光闪动的样子。狂风过后，乌云也散开了，上文说“风欲平”，是还有些风，所以河里的波浪涌起，波光粼粼。这时两岸的山呐，看上去挺有趣过的，它们似乎很好客，正在急急忙忙地迎面走过来欢迎大家。但是，山是不会走动的。子细（仔细）看看，山确实没有动啊。那么，这是怎么一回事呢？哦，那不过是因为船走得快，使得坐在船上的人产生一种“走来迎”的感觉罢了。

　　词的上片和下片的末尾都用“是船行”作结束，它不仅起一个叙述作用，而且还象船夫的劳动号子的和声一样，余音袅袅[niǎo]，久久回荡在青山绿水之间。

　　这首词它是较为特别的。它喜欢用口语，思想新颖，调子轻快，读起来满有船夫曲的味道。因为，它是一首唐代的民间词。它的作者是谁？现在已经无法知道了。甚至这篇作品也差不多失传了近九百年，直到驰名中外的甘肃敦煌莫高窟藏经洞在1899年或1900年被打开，人们才有机会读到它。

银河迢迢星烂烂，汝南鸣鸡夜将半。行人出门中道叹，欲归不能何时旦。

曲阳酒酣起更衣，新声乍移霜乍飞。

荆山何岩岩，白璧何齿齿。圭璋满朝廷，尔胡独在此。

千载抵尘沙，一抱即知己。瓦砾生目中，众人纷所指。

五都当一顾，三献不得理。一刖藏白虹，再刖涸沂水。

玉石苟不分，安用存吾趾。昭王遣使问，慷慨不可止。

一剖属白虹，再剖折沂水。至今为宗器，天下称其美。

愿以陵阳侯，还之乐正子。

秋水芦花似故乡，客中无那又重阳。篱边摘菊人应异，蓬底看山兴更长。

把酒不如前会健，登高无复少年狂。同行赖有曾光启，共买村醪醉一场。

黄发归来共理田，食贫终不羡逢年。泮宫灯火怜相并，李合科名愧独先。

红药花翻分陜路，白鸥沙占太湖边。年来南极当吴分，莫怪乡人拟二仙。

忆别江皋酒半酣，病身全似再眠蚕。维摩斗室经旬掩，愿接枚生一快谈。

舞氍毹、霜天夜冷，画帘银烛如昼。一声河满肠千折，只有青衫依旧。

君见否。西陵畔、两家钱赵惟衰柳。霓裳休奏。但红粉英雄，也曾相助，櫑鼓长江口。

空侘傺，验取衣冠优孟。几回灯下搔首。猩绒绣袄芙蓉颊，值得当年消受。

揎短袖。人未老、功名莫漫同刍狗。天移星斗。洒珠泪罗襟，悲歌慷慨，拚与销残漏。

回首总魂销，看泥仍爪印，愁难眉扫。陈迹付新图，伤心是、蓬莱水浅天小。

当年玉局，鹤飞高出风尘表。尽有命宫磨蝎恨，也算几生修到。

而今一梦槐安，剩宣南荒屋，竹围松绕。春色二分空，谁相约、更与数花寻草。

凭阑放眼，远山皴碧摩空峭。读罢离骚邻笛咽，肠断旧游人少。

白公种竹苏公柳，谈笑功名后世誇。依旧葑云三万丈，断桥谁与筑堤沙。

感恩知己信兼之，无以为情但献诗。吏有廉能当宝护，兵无奇正在坚持。

破碎河山独力撑，隐然西蜀一长城。彤廷召对三杯酒，白梃森严万帐兵。

别鹄惨闻贞女调，图麟先记美人名。笑他专阃如杨左，徒抱须眉愧此生。

朝来拔脚尘埃底，共访人间小有天。唤醒几年朱墨梦，胸中丘壑故依然。

闲倚天台看曙霞，自然龙汉度无涯。暂来演道明光殿，归去乘跷太上家。

帝简赐歌旌火枣，世人何处访桃花。到山若赴昆崙会，还控青鸾白凤车。