这是一首描写羁旅行愁的诗作。当时作者遭遇离乱,漂泊他乡,心情孤独愁苦。作者住在山中的野寺里,孤独一人,对月思乡,感慨身世浮沉。
首联“月升岩石巅,下照一溪烟”描写月亮从高高的岩石之巅升起来,月光普照大地,为全诗铺设了思乡的氛围,奠定了思乡的基调。接着诗歌转向对月光下一溪水雾的描写。由于月光如水,澄澈明亮,所以,本来就洁白的云气更显洁净飘渺。首联描写符合山中晚景特点,月光的衬托使得景物更加美好。
颔联紧承首联,写月光照耀下的溪上水气如云样洁白,飘飘漾漾,散流在寺前。表面看起来,这不过是自然现象,并无妙处可言。但比起首联,却写出了水气的自然飘动的动态之美。而且,洁白的水气飘渺轻盈、流落无定,不禁让作者联想到自己漂泊无依的生活。这一联的描写除了用云气暗喻作者羁旅生活的特点,也是以乐景写哀情的重重一笔,妙不可言。
颈联写无法入睡的自己打开寺门,站在寺外观赏美景。眼前美景,让作者感慨万千,不禁怜惜起来。这一份怜惜,暗含着深沉的身世漂泊之感。诗人抬头看天,却感觉到霜重气寒,心中难免凄凉孤独。“霜天”二字,紧扣心情,间接表达了漂泊在外的孤寂凄冷的心境,可谓传神之笔。
尾联直抒胸臆,用反问的形式写到:谁看到无家可归的客居他乡的人,在这荒郊野外,月下思乡,山中叹惋,独自一人深夜不眠呢?反问加强了抒情效果,与前面的景物描写遥相映衬,更写出一份愁绝伤绝的自伤之境,具有强烈的感染力。
整首诗借景抒情、寓情于景,抓住富有特征的景物来描写孤独凄凉的身世之慨,以乐景写哀情,更见其哀;以月色铺设情境,则无一处不孤寂愁苦。此诗大有杜甫诗歌沉郁苍凉之感,但多出了一份轻巧和淡静,可为上乘之作。
江南雁北归,客行将何之。对酒不能别,执手于路岐。
分涂督亢亭,褰裳潞河湄。整辔扬朱镳,顾视春流澌。
远役入徐方,旧京尚逶迤。临河结绸缪,郁郁杨柳枝。
千里方在兹,别促会未期。故乡子言迈,承明予亦辞。
斯须且复立,岭峤遥相思。
水军万户新开府,气势凭陵蔼若云。又欲遣人求二使,仓皇一夜竟无军。
宁为无根萍,不学东流水。萍踪有时合,水流去不已。
忆昔秦关识面初,郎君白晰无髭须。古文金石恣探讨,墨沈淋漓襟袖涂。
自我归吴羽融倦,流水登山不得见。黄金台上忽相逢,丛筱园中邀茗战。
络纬秋残去马骄,乌头白尽风萧萧。欲著《子虚》无狗监,廿年声价轻鸿毛。
君家本住凤城下,慷慨悲歌近已寡。捧檄高堂愿未酬,三复《南陔》补《小雅》。
回头八水声呜咽,树断云连又惜别。春风吹面塞垣行,还期同醉关山月。
洞户呀然透碧溪,竹轩茅榭映高低。行人不待桃花发,一到仙扃已自迷。
风藤缠挂傀儡山,山前山后阴且寒。怪石丛箐巨龟卧,横根老干修蛇盘。
呦鹿成群觅仙草,捷猿结伴寻甘泉。蕉叶为庐竹为壁,松皮作瓦棕作椽。
中有毛人聚赤族,喧作鸟语攀云端。黔面文身喜跳舞,唐人头颅汉人奸。
或言嬴秦遣徐福,或言零丁洋贩船。或言云南梁王后,或言日本荷兰传。
不识不知竟太古,以似以续为葛天。薙发输饷归王化,女则学织男耕田。
人生大欲先饮食,此辈喜见汉衣冠。我朝舆图轶千古,梯山杭海暨极边。
天之所生地所载,几希禽兽诚可叹。吁嗟乎,此亦穷黎无告者,圣人仁政怀与安。
斯文不可见,犹欣识之子。端如逃虚空,而闻跫音喜。
历历海南事,细话倾我耳。悠悠世上情,毁誉私彼己。
是事姑置之,斯文长已矣。风味契渊明,流落逾子美。
从来直如弦,多作道边死。寄声柳柳州,未用斩曲几。