题徐渭文《钟山梅花图》,同云臣、南耕、京少赋。
十万琼枝,矫若银虬,翩如玉鲸。正困不胜烟,香浮南内;娇偏怯雨,影落西清。夹岸亭台,接天歌管,十四楼中乐太平。谁争赏?有珠珰贵戚,玉佩公卿。
如今潮打孤城,只商女船头月自明。叹一夜啼乌,落花有恨;五陵石马,流水无声。寻去疑无,看来似梦,一幅生绡泪写成。携此卷,伴水天闲话,江海余生。
1671年(康熙十年)徐渭文去南京,陈维崧有赠序,嘱咐他一访“畸人而隐于绘事者”,也即心怀兴亡之痛的隐逸之流。徐自南京归,成《钟山梅花图》,阳羡词人从不同角度、以不同词调题咏殆遍,形成一次相当独特的凭吊故国的联吟酬唱格局。个中迦陵此篇尤为翘楚,被前人誉为“情词兼胜,骨韵都高,几合苏、辛、周、姜为一手”(陈廷焯《白雨斋词话》卷三)。
从“意”的大处看,则其中蕴涵着极其复杂的遗民心绪。诸如“一夜啼乌,落花有恨”的哀思、对“珠珰贵戚,玉佩公卿”们“十四楼中乐太平”的误国行径的怨慨,以至“寻去疑无,看来似梦”的泪眼愁看,皆是遗民群体“孤臣孽子”感情的披露。悲凉、幻灭、欲哭无泪、欲隐无地,凡此种种尽包蕴于清丽词藻之间,令人不由黯然神伤。
阳羡词人借徐渭文此图遥祭故国,所拈者为“大题目”,寄寓者为“大意义”(谢章铤语)。在清朝初年,因此种民族情绪而遭致诛杀惨祸者不知凡几,故而,“一幅生绡泪写成”的悲凄后面其实隐藏着凶险的刀光剑影和这一词群非凡的胆力和勇气。
贱生罹凶丧,日与死亡逼。羁孤困猜嫌,动步畏蛇蜮。
之子脱俗情,平生未相识。足茧千里来,顾我喜颜色。
衣裘风霜凋,颜发尘土蚀。开席揖之坐,意勤语腷塞。
徐徐动辞气,突兀露胸臆。绀囊出文章,发覆见宝璧。
自羞无所有,曷以报相德。告行东风前,花草正狼籍。
又无一尊酒,浇沃慰远客。扁舟下长淮,企立空叹息。
上人杭越秀,携笠到江边。宴坐苔生地,谈空花雨天。
道场随里舍,法性寄诗篇。了悟无人相,何妨解又玄。
谁能赤手斩长鲸,不愧英雄传里名。撑起东南天半壁,人间还有郑延平。
九曲风光主客分,一人一曲弄溪云。浴沂每自论前古,此日相看似昔闻。
饮量且须每病叟,老狂何敢让诸君。醉扶童子归来晚,花柳前川漾夕曛。
黄屋何来郑主乘,松风狂客捏名称。知他佛力生因想,绝倒乌台睡语凭。
