译文与注释
注释
春魂已作天涯絮：春天的精灵已化作柳絮飘向天涯。春魂，春之精灵。
晶帘：水晶垂帘。
金衣：指黄莺。
故国帘帘，扁舟何许：故国不知消失在何处，任凭小舟漂流，不知将飘向何处。故国，指明朝。
碧云犹叠旧山河：美丽的碧云，覆盖的仍是原先的河山。表示山河依旧，却已改朝换代。
月痕：月影，月光。
鉴赏
“芳草才芽，梨花未雨”，八字写初春景象，神貌毕至。这是春愁还远未滋生的时节：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，“等闲识得东风面，万紫千红总是春”，骚人墨客准备好了无数瑰丽的辞藻来讴歌美丽的春日，可徐灿笔下却是一片萧瑟伤情。“春魂已作天涯絮”，“春魂”写其悲凉，“天涯絮”则隐隐逗出“山河破碎风飘絮”之感，其实乃是心造的幻境。惟有此幻境，“晶帘宛转为谁垂”之疑惑、“金衣（即黄莺——作者按）飞上樱桃树”之跌宕就别有意味，预示着在词人的心中，这是一个不平凡的初春。
故国沦亡，身世浮沉，作者和她的丈夫应该选择“永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟”（李商隐《安定城楼》）之路，可是那一叶扁舟又在哪里。赵宋遗民张炎曾写道“空怀感，有斜阳处，却怕登楼”（《甘州》）的凄恻词句，而徐灿面对的仍然是那一轮夕阳，天上碧云，层层叠叠，依稀做出旧日山河的模样，那无情的月亮不要照到山河深处，免得清晰的呈现出残山剩水，令人痛伤！这就是徐灿笔下的初春。
词的上片景中寓情，下片情中带景，章法井然，笔致蕴藉，传达出沉郁悲凉的时代感觉，因而获得高度评价。如谭献《箧中词》云：“兴亡之感，相国愧之”，带入陈之遴，所评极精审；又如陈廷焯《白雨斋词话》赞其末二句云：“既超逸，又和雅，笔意在五代北宋之间”，亦得个中三昧。
却爱芗林，便似蟾宫住。清如许。醉看歌舞。同在高寒处。
梦中足不病，健似少年日。既悟神返初，依然旧形质。
始知形神内，形病神无疾。形神两是幻，梦寐俱非实。
昼行虽蹇涩，夜步颇安逸。昼夜既平分，其间何得失。
彼党讦此党，党魁乃下流。少作无赖贼，曾闻盗人牛。
又闻挟某妓，好作狭邪游。聚赌叶子戏，巧术妙窃钩。
面目如鬼蜮，衣冠如沐猴。隐慝数不尽，汝众能知不？
是谁承馀窍，竟欲粪佛头。颜甲十重铁，说恐难遮羞。
此党讦彼党，众口同一咻。
长春先生好吹笛，吹之裂尽华山石。一笛持来只一吹，岁用琅玕数千尺。
一吹即复投岩中，笛与人间制不同。人间不见长春笛，惟闻笛声满碧空。
仙人自古重音响，吹使乾坤气清爽。一曲中和致太平，遗音千载穿云上。
我向先生石室栖，每寻长笛临回溪。愿作仙人笛弟子，朝朝吹彻云台西。
早岁先登秦女峰，腰垂绿发玉为容。不知甲子真多少，问取前溪偃盖松。
东吴霖雨佐，西蜀使星明。木落黄牛庙，云开白帝城。
邦交修玉帛，宾礼会簪缨。陆贾无装赠，扬雄有赋名。
词源流峡水，诗笔发天声。邛竹临风看，巴船载雪行。
锦官谈旧俗，金节促归程。圣主龙颜望，慈亲鹤发生。
凤池邀阁老，马首出郊迎。
偶从耕凿事，便有古人风。井泻千畦碧，林然独杏红。
世情何近远？宦秩自卑崇。任道流行意，雩坛或与同。
孤戍云连海，平沙雪度春。酬恩看玉剑，何处有烟尘。
男儿尚怕饥驱，奈何吾母传经远。平安虽报，主贤弟慧，老怀可遣。
犹恐慈亲，或怜幼女，慰辞宛转。只六桥花柳，三春赏遍，添吟兴、眉应展。
但是宵来梦见，怎愁容、数声长叹。痛椿早萎，伤萱遥隔，冷闺肠断。
欲诉离情，吴山越水，寡鱼稀雁。待何时，再得绕娘膝下满，将雏愿。
有客试泉方到此，须知不是为僧来。
