此篇颇含怨情,深切表达出词人长期扈从天涯,有家不得归、有妻不得伴的隐恨。
上阕开篇,“已惯天涯莫浪愁”,起句便情思精致。词人十分厌恶年年羁旅天涯的生活,这里故作反语。他告诫自己,已经习惯了离别,便不必随便怀愁了。“莫浪愁”三字恰恰说明他正在“愁”,“莫”字只是无力的安慰罢了。“寒云衰草渐成秋”,眼见这凄清景色,又不禁使人愁思满眼。“漫因睡起又登楼”,还是睡吧,不要因为辗转反侧难眠又去登上小楼,以免遥望家乡,心中徒增悲伤。纵然登楼远望,隔着千山万水也是不可能望得到灯下的妻子的。
下阕烘托出“愁”,并点明“愁”之原因。“伴我萧萧惟代马”,词人行役边塞,陪伴他的唯有代地的战马,故觉“萧萧”。“笑人寂寂有牵牛”,七夕佳节,天上的牛郎和织女天河欢会,世间多少男女执手遥望,而自己与妻子却天各一方,无法团聚,表现了词人有妻不得伴的寂寂之情,连牛郎见了都不禁会发笑。这两句刻画词人“寂寂”之心境形象生动而真切。身边唯战马相伴,天上有牵牛笑窥,孤独寂寞凄凉的心境就形象地描绘出来了。末句的“劳人只合一生休”是一句牢骚之语,表达了词人的埋怨之情。这句全是牢骚与怨气,是全词的高潮。
此词在自嘲的口吻中流露出对护卫生涯长期羁旅的厌倦,尤其是结句,表达出满腹的牢骚与怨气以及羁旅的劳苦。长年累月地奔波,身心劳顿,又不得不与亲人离散。这相思郁结之情让纳兰备受煎熬,因此更烦闷于无休止的羁旅。词中幽怨隐恨的情感溢满了全文,表达了词人那时最真切的思念之情。
记曾相见,帘里惊鸿留一盼。待得重逢,腰瘦眉浓两病中。
恹恹春闷,带一分愁偏有瘦。恁地聪明,假作无情更有情。
家有平津旧学传,人材嘉祐至和前。运筹惯倚将军树,画诺频分刺史天。
字得钟王真楷法,心超粲可祖师禅。零陵宴寝公重到,父老追思静治年。
匡时独抱杞人忧,谏猎书成更远游。逐客梦随青海月,仙曹香散白云秋。
惠文列署閒霜简,神武新军卸锦韝。报国犹馀长剑在,不须常抚大刀头。
佳游在上巳,属此清明前。春景已云宴,风光犹未暄。
往寻智果寺,竟得参寥泉。云物岂殊昔,人世自更迁。
邈哉长公咏,风流想当年。我辈复登临,花界何因缘?
古佛俨香阁,真诠积华轩。境超万念空,道胜诸妄捐。
缅怀此会难,徘徊未云还。申章续芳藻,冀或来者传。
迢递千重险,崎岖一路通。山深迷白日,林冬豁苍穹。
正值严冬际,浑如春昼中。泉醴开名郡,江清稳卧龙。
天涯寒不至,地角气偏融。橘列丹青树,槿抽锦绣丛。
秋馀甘菊艳,岁迫丽春红。麦陇披蓝远,榕庄拔翠雄。
减衣游别坞,赤脚走村童。日出喧乌鹊,沙晴落雁鸿。
池澌含晚照,岭黛彻寒空。风景无终始,乾坤有异同。
但思乡国迥,薄暮起心忡。
凡事传信休传疑,请各试观十字碑。有吴君子延陵垂,人虽往矣墓在斯。
篆法敦古书者谁,天遗一老何能辞。翱翔鸾凤蟠蛟螭,夕阳丰草蹲熊罴。
想见大笔濡淋漓,游夏袖手从旁窥。南游不到非支离,铭幽刻石远致之。
帖小碑大临摩歧,君子季子无殊规。阳冰变化碑所基,欧阳集古湖游移。
圣贤欣合沦肝脾,泰伯至德人不知。幽光阐发惟宣尼,季札一脉非旁枝。
让乃家法孙能为,祸福得失天维持。一毫计较公变私,论人成败圣所嗤。
呜呼两字潜含悲,赞叹欲绝猜缁帷。蔡邕文学乡里儿,石经且许金门施。
石鼓剥落斜复欹,昌黎尚惜空弃遗。先圣手泽何瑰奇,书以人重观忘疲。
安得颁为天下师,羹墙如见当临池。我欲言之分渐卑,天风飒飒碑前吹。