译文与注释
赏析
词中写思妇对于生活的要求，已经低到了不能再低的限度：不敢想真的与征夫重逢，只希望能够在梦中多见几面；不敢想人归，只希望书归；不敢想回信之速，只寄希望于来年。哀惋至极。在它的背后，正不知有多少个幻想变成过泡影，多少次热望化作了灰烬。显而易见，这样写，比直接去写思妇盼望征人早早归来深沉千万倍。
然而该篇的好处还不尽于此。其哀惋的笔调之下，更潜藏着对于封建统治者的一定程度的谴责。按古代诗歌中写思妇、征夫互通音讯之困难的篇章本不在少数，如南朝梁刘孝先《春宵》诗曰：“敦煌定若远，一信动经年。”唐刘希夷《捣衣篇》曰：“缄书远寄交河曲，须及明年春草绿。”贾岛《寄远》诗日：“身征辽海上，家住锦水边。十书九不到，一到忽经年。”皆是其例。但它们所强调的，往往还是空间距离的遥远，属于客观因素，只好“怨天”。而本篇于“边堠远”三字之下又添了“置邮稀”一句，这就道出了执政者们对于征人及其家属苦痛的熟视无睹，在主观上有着不可推卸的责任，分明是在“尤人”了。苏轼写那专供帝王、后妃们享用的新鲜荔枝、龙眼如何不远万里、及时贡进，也有“十里一置飞尘灰，五里一堠兵火催。……飞车跨山鹘横海，风枝露叶如新采”（《荔枝叹》）之句。虽咏前朝之事，实刺当代的类似情形。用它来反衬贺词，愈见“置邮稀”三字于轻描淡写中有微词在焉，不可等闲看过。
近代著名学者夏敬观指出：“观以上凡七言二句，皆唐人绝句作法。”（手批《东山词》，未刊稿）是的，它们确实不类宋调，其丰神直追唐音。试观唐入同题材的七绝，陈玉兰《古意》日：“夫戍萧关妾在吴，西风吹妾妾忧夫。一行书信干行泪，寒到君边衣到无？”陈陶《水调词》曰：“长夜孤眠倦锦衾，秦楼霜月苦边心。征衣一倍装绵厚，犹虑交河雪冻深！”张泫《怨诗》曰：“去年离别雁初归，今夜裁缝萤已飞。征客近来音讯断，不知何处寄寒衣。”贺词与之相较，正不多让。
最后把这一组词《捣练子》纳入唐宋词发展史的范围内来作一考察。像这样以思妇口吻、借捣衣寄远以表达怀念戍人之情，并讽谴封建统治者的题材，在早期民间词里是屡见不鲜的。“孟姜女，杞梁妻，一去燕山更不归。造得寒衣无人送，不免自家送征衣。”词牌正是《捣练子》，艺术上是粗糙些，反苛政的思想内容却很强烈。后来到了某些文人手里，此长彼消，向着否定的方向发展。文人词中最早的一首《捣练子》系李煜（一说冯延巳）所作：“深院静，小庭空，断续寒砧断续风。无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊。”写作技巧提高了许多，内容却换成了写封建知识分子夜听寒砧的悲秋情绪，真是“维鹊有巢，维鸠居之”（《诗·召南·鹊巢》）了。至于贺铸这组词，又来了个否定之否定。它们标明是“古捣练子”，五首中且有三首用韵与上引《捣练子》相同，显然，词人是有意汲取了早期民间词中的营养并向其复归。不过，他在学习和继承民间词的同时，扬弃了它那质木无文的弱点，益之以文入词的成熟技法，做到了思想性和艺术性的统一，写出了新的水平。唐宋文人词中，这种题材的作品非常少见，达到和贺铸同样水准的那就更难寻觅。吉光片羽，弥足珍贵，对于这组词的价值，当作如是观。
创作背景
一曲琵琶酒数行，春风吹恨入歌声。槎浮星汉人重到，柯烂仙山局已更。
灯下刀环无限意，楼前流水不平鸣。数根自是飘蓬命，泪尽连枝好弟兄。
门有车马客，光彩一何都。谓从天上来，意气倾万夫。
银鞍耀流星，丹毂夹华月。白马骄且驰，浮云递明灭。
鸣鞘赴咸阳，执戟趋承明。二十事征战，三十成功名。
出护塞上军，入典禁中直。五侯与七贵，调笑同出入。
相如早还蜀，季子终相秦。如何衡门士，抱膝长苦辛。
秋声吹碎江南树。正是潇湘肠断处。一片古今愁。荒埼水乱流。
披图惊岁月。旧梦何堪说。追忆谩多情。人间无此情。
乐事莫如饮酒，休官自是高人。红带鳌头寄与，是翁矍铄寻春。
齐鲁同游忆昔年，偶闻皇命遣巡边。帐前弓剑皇军月，台下风霜五月天。
正喜鹭车来赫赫，忽看驰马去翩翩。中原莫道无争战，却恐狼星未改弦。
北人不识江与湖，潴水为潭便称海。金源十刹迹成尘，指点烟萝果安在。
空馀高柳绕坡陀。屋宇之外皆澄波。恍到江南水云壑，花时微病游人多。
嗟余淮海迟归楫，大难米贵长安日。六街车马涨尘沙，白汗翻浆午曦赤。
何期到此清吟魄，片云著意催诗黑。柳丝历乱夕阳明，三两沙鸥睡不惊。
辇下才人半相识，招呼况具杯中物。酒酣兴极忆家山，不安寒饿真痴顽。
归心日夜无时已，梦落苍霞半江水。
阔步却来游幻海，十方沙界大毗卢。
千仞峰头倚汉高，重阳登眺兴偏豪。云迎马足花如锦，身近天衢露满袍。
泛菊饮馀千涧晓，呼卢声彻万山号。象峦举目长安近，已许秋风送六韬。
