登临出世界，蹬道盘虚空。
突兀压神州，峥嵘如鬼工。
四角碍白日，七层摩苍穹。
下窥指高鸟，俯听闻惊风。
连山若波涛，奔走似朝东。
青槐夹驰道，宫馆何玲珑。
秋色从西来，苍然满关中。
五陵北原上，万古青蒙蒙。
净理了可悟，胜因夙所宗。
誓将挂冠去，觉道资无穷。
译文与注释
译文
登上去像走出人间，蹬踏梯道盘旋空中。
高峻突出镇定神州，峥嵘胜过鬼斧神工。
四角伸展挡住白日，七层紧紧连着苍穹。
下看飞鸟屈指可数，俯听山风呼啸迅猛。
山连山如波涛起伏，汹涌澎湃奔流向东。
青槐夹着笔直驰道，楼台宫殿何等玲珑。
秋天秀色从西而来，苍苍茫茫弥漫关中。
长安城北汉代五陵，万古千秋一派青葱。
清净佛理完全领悟。善因素来为人信从。
立誓归隐辞官而去，信奉佛道其乐无穷。
注释
涌出：形容拔地而起。
出世界：高出于人世的境界。世界，人世的境界。
磴（dèng）：石级。盘：曲折。
突兀：高耸貌。
峥嵘（zhēngróng）：形容山势高峻。鬼工：非人力所能。
四角：塔的四周。碍：阻挡。
七层：塔本六级，后渐毁损，武则天时重建，增为七层。摩苍弯：
惊风：疾风。
驰道：可驾车的大道。
宫馆：宫阙。
关中：指今陕西中部地区。
五陵：指汉代五个帝王的陵墓，即高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵及昭帝平陵。
净理：佛家的清净之理。
胜因：佛教因果报应中的极好的善因。夙：素来。
挂冠：辞官归隐。
觉道：佛教的达到消除一切欲念和物我相忘的大觉之道。
赏析
此诗开头两句：“塔势如涌出，孤高耸天宫。”自下而上仰望，只见巍然高耸的宝塔拔地而起，仿佛从地下涌出，傲然耸立，直达天宫。用一“涌”字，增强了诗的动势，既勾勒出了宝塔孤高危耸之貌，又给宝塔注入了生机，将塔势表现得极其壮观生动。
接下去四句：“登临出世界，磴道盘虚空。突兀压神州，峥嵘如鬼工。”写登临所见、所感，到了塔身，拾级而上，如同走进广阔无垠的宇宙，蜿蜒的石阶，盘旋而上，直达天穹。此时再看宝塔，突兀耸立，如神工鬼斧，简直不敢相信人力所及。慈恩寺塔，不仅雄伟，而且精妙。
再下去四句：“四角碍白日，七层摩苍穹。下窥指高鸟，俯听闻惊风。”写登上塔顶所见，极力夸张塔体之高，摩天蔽日，与天齐眉，低头下望，鸟在眼下，风在脚下。这鸟和风，从地面上看，本是高空之物，而从塔上看，就成了低处之景，反衬宝塔其高无比。
下面八句，以排比句式依次描写东南西北四方景色。“连山若波涛，奔走似朝东。”描绘东面山景，连绵起伏，如滚滚巨浪；“青槐夹驰道，宫馆何玲珑。”状摹南面宫苑，青槐葱翠，宫室密布，金碧交辉；“秋色从西来，苍然满关中。”刻写西面秋色，金风习习，满目萧然，透着肃杀之气；“五陵北原上，万古青濛濛。”写北边陵园，渭水北岸，座立着长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵，它们是前汉高帝、惠帝、文帝、景帝、武帝五位君王的陵墓。当年，他们创基立业，轰轰烈烈，如今却默然地安息在青松之下。诗人对四方之景的描绘，从威壮到伟丽，从苍凉到空茫，景中有情，也寄托着诗人对大唐王朝由盛而衰的忧思。
末了四句，“净理了可悟，胜因夙所宗。誓将挂冠去，觉道资无穷。”诗人想辞官事佛，此时，岑参得知，前方主将高仙芝出征大食，遭遇挫折；当朝皇帝唐玄宗，年老昏聩；朝廷之内，外戚宦官等祸国殃民；各方藩镇如安禄山、史思明等图谋不轨，真可谓“苍然满关中”，一片昏暗。诗人心中惆怅，认为佛家清净之理能使人彻悟，殊妙的善因又是自己向来的信奉，因此想学逢萌，及早挂冠而去，去追求无穷无尽的大觉之道。
这首诗主要写佛塔的孤高以及登塔回望景物，望而生发，忽悟佛理，决意辞官学佛，以求济世，暗寓对国是无可奈何的情怀。全诗状写佛塔的崔嵬和景色的壮丽十分成功。
创作背景
皇命于愬，往舒余仁。踣彼艰顽，柔惠是驯。
愬拜即命，于皇之训。既砺既攻，以后厥刃。
王师嶷嶷，熊罴是式。衔勇韬力，日思予殛。
寇昏以狂，敢蹈愬疆。士获厥心，大袒高骧。
长戟酋矛，粲其绥章。右翦左屠，聿禽其良。
其良既宥，告以父母。恩柔于肌，卒贡尔有。
维彼攸恃，乃侦乃诱。维彼攸宅，乃发乃守。
其恃爰获，我功我多。阴谍厥图，以究尔讹。
雨雪洋洋，大风来加，于燠其寒，于迩其遐。
汝阴之茫，悬瓠之峨。是震是拔，大歼厥家。
狡虏既縻，输于国都。示之市人，即社行诛。
乃谕乃止，蔡有厚喜。完其室家，仰父俯子。
汝水沄沄，既清而瀰。蔡人行歌，我步逶迟。
蔡人歌矣，蔡风和矣。孰颣蔡初，胡甈尔居。
式慕以康，为愿有馀。是究是咨，皇德既舒。
皇曰咨愬，裕乃父功。昔我文祖，惟西平是庸。
内诲于家，外刑于邦。孰是蔡人，而不率从。
蔡人率止，惟西平有子。西平有子，惟我有臣。
畴允大邦，俾惠我人。于庙告功，以顾万方。
重林无日到，此地若山中。
罢磬孤僧出，看碑两客同。
相传化龙事，神怪理难通。
起来门前问梅竹，吾友可以话岁寒。
岁寒心肠似铁石，不与万木同摧残。
有时醉中画梅竹，沤钧只在掌握间。
人生莫与天争巧，上帝一见开笑颜。
八极俗物不足道，千年陈人无可观。
谁人奈得此雪过，春风去后终须还。
千红万紫争烂熳，梅竹携手隐空山。
皋陶庭坚不祀苦，程婴杵臼存孤难。
岂无当门独立者，五更风雪不相干。
我非随柳傍花人，山外飞云云外身。四百风光无觅处，归来灵府有天真。
吾闻李谪仙，一斗诗百篇，酒家眠。又闻阳谏议，月廪尽以送酒钱。
伯伦《酒德颂》，无功醉乡仙。说到饮中理，兹世何渺然。
古来贤达士，以酒全其天。所以陶靖节，浩歌归园田。
独余醉翁之意不在酒，乐在山水静所便。古人已矣不可作，今人纷纷亦能贤。
北里富熏天，高楼歌舞筵。千金结客多少年，哀吹豪竹，倒倾玉船。
以酒互为市，地势相婵嫣。焉知贫士贫到骨，健倒仰天歌《黄鹄》。
《黄鹄》歌罢无翼飞，妻啼儿号书一束。借问主人翁，心迹谁与同。
我亦颇解饮，圣贤时一中。酒酣击尊破，两耳生春风。
安得园绮遇，携我入山去。清泉为酿碧溪深，醉卧溪头弄云月。
忠魂今尚在，漫道死无传。浩气冲巴月，丹心映蜀天。
名犹惊众畔，义岂愧前贤。紫诰当年至，簪缨锡冑绵。
婉娩空复多情，年年晋梦，花与柴桑是。谁解意消风日晚，短笛孤舟林水。江蟹笼新，露萸斟浅，浇得乡关思。平芜天远，一痕黄抹秋霁。
九奏张新乐，千官奉至尊。
光华逢舜旦，赓载诵尧言。
在沼祥麟萃，来庭彩凤翻。
需云和气应，宝兽异香喷。
下列容沾醉，何从报主恩。
