满江红·忧喜相寻

董毅夫名钺，自梓漕得罪，罢官东川，归鄱阳，过东坡于齐安。怪其丰暇自得，余问之。曰：“吾再娶柳氏，三日而去官。吾固不戚戚，而优柳氏不能忘怀于进退也。已而欣然，同忧共若处富贵，吾是以益安焉。”命其侍儿歌其所作《满江红》。嗟叹之不足，乃次其韵。

忧喜相寻，风雨过、一江春绿。巫峡梦、至今空有，乱山屏簇。何似伯鸾携德耀，箪瓢未足清欢足。渐粲然、光彩照阶庭，生兰玉。
幽梦里，传心曲。肠断处，凭他续。文君婿知否，笑君卑辱。君不见周南歌汉广，天教夫子休乔木。便相将、左手抱琴书，云间宿。

译文

注释

　　词序点明董“梓漕得罪归鄱阳，过东坡于齐安”的原因，惊讶董视罪罢无事而“丰暇自得”的淡然心情，记录了董续柳氏忧患与共的深情。

　　全词主要围绕董柳忧患与共的情缘展开构思，赞颂董不为五斗米折腰及柳氏不因董“梓漕得罪归鄱阳”，“忘怀于进退”的高尚情操。

　　上片，由写董的“得罪削籍”一身轻，进入到写致仕后的美好家庭生活。开头六句，就写了两个“忧喜相寻”：一是“三日而去官”的董毅夫“固不成戚”；一是柳氏“忘怀”董毅夫之“进退”而“同忧患”。他们经过了一番“风雨”的打击之后，心情如“一江春绿”，清澈明亮；留下了楚襄王“巫峡梦”醒，身心皆空，过着巫山神女般的仙境生活。接着五句，以东汉伯鸾与德耀同甘共苦、坚贞不渝的情爱和颜回箪食瓢饮不改志的史事，进一层赞颂董毅夫与柳氏过着“清欢”、“粲然”、“光彩”而带着“兰玉”般孩子的恬淡家庭生活。这种生活感情，既是具体的，又是抽象的。而东坡却能体验人微，并能调动各种艺术手段，把它写得富有感染力。

　　下片，进一层写董毅夫与柳氏淡然面对人间烦恼，“欣然”、“益安”同“忧患”的人生态度。开头四句，三三排比，锵锵有声。“幽梦里”，吐真言。东坡过着贬居生活，非常寂寞，只有靠虚幻的梦境来求得片时的慰藉。“肠断处”，不理睬，一切听自然。到了“肠断”的境地，真挚之情自不待言。可见他们是志同道合的贤妻良夫。第五、六句又用一典，反衬出董毅夫有情有义，不是“文君婿”司马相如忍受不住贫困而受卓王孙的赐予那样“卑辱”的软骨头。显然，东坡是站在封建传统的观念上来看待司马相如的，不足为训。第七、八、九句引用《诗经·周南·汉广》，“夫子休乔木”意，是说贤女可求，以喻董毅夫有幸地得到孟光般的贤女为妻。东坡反其义而用之，可谓妙笔。最后三句发出衷心祝愿：愿董柳远离尘世，清闲无忧，左右相伴，白头偕老。

　　全词，序言和正文互补，如道家常；想象与现实融会，情调浪漫。喻义精当，寓意深刻。五处用典引诗，不落俗套。以典代言，既精炼文字，又准确表意，实为东坡词的一大特色。东坡与家僮建立起一种感情上一拍即合的“朋友”关系，很大程度上是取决于自己与董毅夫的宦场失意的落泊感。

放杖翩然，问谁是、高霞真逸。有尘外、浮丘袖把，洪厓肩拍。

隔郡笺筒分日递，连峰屏障排云出。信肝肠、如雪两诗翁，机同息。

浔阳郭，香炉色。记曾挂，西风席。老生涯只欠，苍烟双屐。

出世扁舟谁净侣，入山他日犹生客。剩岁寒、风雪梦匡君，空头白。

林阴层构矗飞甍，概栗曾拖步晚晴。瞥眼鹅黄染疏柳，湿花依旧水风声。

尽瘁空悲亦罔功，渭滨老子独从容。当时诸葛成何事，只合终身作卧龙。

白发幽栖与世遗，草堂静向水边开。任誇玉佩胜兰佩，肯把云台作钓台。

老去烟霞谁是主，歌传薤露共兴哀。令人惆怅南湾路，谁复扁舟雪夜来。

生在龙门境，葬临韩奕坡。荒祠邻后土，孤冢压黄河。

澽水愁声远，梁山惨色多。一言遭显戮，将奈汉君何。

红颜十五，似碧城仙子。香阁铅华尽教洗。离房拢宛转，爱向花阴，临风坐、一片青蕉铺地。

忽抛蝉雀扇，手拂银光，更吮毫尖动诗思。姚冶果如生，唤下兰闺，便作个、女中书记。

去管领、青箱旧芸编，胜杨柳、腰肢舞姬相对。

衣锦何年戏马回，巃嵷怪石拥荒台。重阳风雨思高会，西楚山川出霸才。

浩荡秋原看鹿走，苍茫战垒见花开。阮生一掬英雄泪，广武吟成迥自哀。