《千秋岁·为金陵史致道留守寿》是一首寿词。其思路与寿韩南涧词相近,大致是赞颂寿主的事功,寄托词人的爱国情思。
词的上片写史致道的事功与谈吐。在中国古代,每逢秋高马肥的季节,北方外族统治者往往侵扰汉族地区,宋代也是如此。“塞垣”二句从此出发,写史致道守边有功,塞垣年年平安无事。这两句紧扣当时社会的主要矛盾,突出地描叙了史致道的功业。塞垣“平安好”。这同史致道的非凡才能有极大关系。《战国策·齐策》说,一个有才华的人,能使“千丈之城,拔之尊俎之间;百尺之冲,折之桩席之上”,徐陵《九锡文》也说:“决胜尊俎之间。”“尊俎”二句,运用上述典故,写史致道能不战而屈人之兵,有“决胜尊俎之间”才能,从而揭示出塞垣平安的原因。作为一路的主帅,史致道不仅在对敌斗争中取得显著成绩,在内政方面也表现不俗。故接下去二句先写兴建“镇淮”、“饮虹”二桥,使金陵城防固若金汤,呈现出一派新气象。而“珠玉霏谈笑”,实为“谈笑霏珠玉”的倒装,谓其谈笑风生,言如珠玉,也给人留下深刻印象。“春近也”二句以梅衬人,言梅有哀时.而人并不像梅那样易老,用婉转手法,表达出祝君长寿之意。
词的下片写对史致道的期望,祝史致道出将入相,整顿乾坤,建功立业。“莫惜”句劝其尽情饮酒,再表祝寿之意。“看看”有转眼之间的意思。“风诏看看到”,言其很快便会应诏入朝,担当大任。“留不住”二句则反用《史记·项羽本纪》中“江东虽小,地方千里”之意,谓史致道为治国之才,江东地方千里,难以施展其才华。从容,言举动舒缓,具体到为政而言,是说宽不失制,动不失和,处理问题得当。故“从容”二句是说,史致道回到朝廷,运筹帷幄之中,决胜千里之外,整顿乾坤,收复中原地区,把国家治理好。“千百”二句是说,那样的话,史致道将和唐代郭子仪一样,从今至老,永为贤相,千古流芳。史致道的治绩、才能如何,史无明言,词人对其是否过誉或谀佞,也应引起注意。
此词语美词工,格调恢宏,字里行间,不仅赞颂了寿主的功绩,还热切期望将领们挥军北伐,净扫强虏,恢复河山。这也是众多爱国志士们的共同心愿。
此词当作于宋孝宗乾道五年(1169年)十二月辛弃疾建康通判任上。时任建康留守、建康知府兼沿江水军制置使的史致道即将离任,辛弃疾为他祝寿。
徒步轻千里,重临贲一邱。留欢不暖席,索去忽扁舟。
惜别犹班草,传声可置邮。踌躇搔白首,独上仲宣楼。
美人何处?洛浦湘江,怅碧云千里。微波空托,谁信道一点灵犀潜许?
缃裘缟袂,仿佛到曲屏近底。念佩环月夜飞来,水阔天寒辛苦。
重帏深下金堂,怕不惯冰霜,密与遮护。目成肠断,应认得前度汉皋交甫。
盈盈无语,步罗袜灯前起舞。愿掌中留住仙裙,莫放乘风归去。
住持传法者,自有祖家风。一言决洪涛,四海云从龙。
横身六合外,万象皆虚空。易此而就彼,探月澄波中。
臂然心亦然,于法难为功。宗师灭贪痴,乃可化凡庸。
石城琼璧耸浮屠,一窍开通作要途。为问几人能不窦,更从窦外觅江湖。
阴雨凄凄生夏寒,故人望望惜清欢。停云底事能相阻,后土何时可得乾。
无事甘为犀首饮,切云聊着屈平冠。闭门客散且高卧,户外泥深没马鞍。
野性颇爱山,逢山便欲住。那知此山中,幽胜复无数。
桃花艳春津,鳞鳞踏前路。沈绿注芳池,悠扬滋暖露。
本非无垢人,幸可洗尘雾。石壁奔云泉,聆风俨韶濩。
亭花映人肉,狂吟欲仙去。灵窍覆千钟,贪看忘故步。
秾纤半帘日,流光不肯驻。世俗未能遗,沈吟返三顾。
一雨妨游屐,萧然自化成。墙披苍藓合,谷概白云平。
涧急遥传响,峰连岂辨名。骤随鸣磬韵,细逐讽经声。
檐卜居然长,池莲未便倾。飘飏浑搅梦,登眺不胜情。
天柱应全暗,金沙想半盈。晚晴山更碧,佛日透林明。
江州耕凿少生事,田园坐废生悲风。遗黎日久入坎窞,发长心短千村同。
畏贼私含畏官泣,热泪暗洒浔阳红。水师熊熊尽英烈,计扫寇逆知谁工。
千家槁饿饭豆绝,三载贡税资粮空。主帅筹饷胜筹战,捐输各国资军供。
所司藉端每自利,锥末之小尤伤农。幕府旦晚按民事,咫尺不得掀群蒙。
大钱小钱不足论,乡曲早已无青铜。吴楚安危各有虑,财物一洗民间穷。
重熙有象表斯世,劫运所值由苍穹。何时英雄起屠钓,太古元气回神功。
吾侪坐叹自怀愧,识字终当输挽弓。衰草残阳岁聿暮,江潮满地闻哀鸿。
乱后回来逸趣违,人民犹是事全非!消忧勉践登临约,如此江山欲忘归!
鹿床归卧好湖山,忽蹑长虹去不还。看取弱毫挥涩纸,淋漓生气满尘寰。
我本渔樵者,结交青云人。朱门华馆不下士,青山白屋归来贫。
闻君爱与渔樵友,每逐渔樵在林薮。两屐松风万壑间,孤舟萝月双溪口。
朝与渔者亲,暮与樵者邻。山厨束薪煮白召,野饭折荷包紫鳞。
春风行歌出林曙,落日叩舷渡江渚。负策閒随黄鸟吟,濯缨时对骚人语。
世人结交徒结名,黄金不多交不成。羡君不交黄金贵,却友渔樵如弟兄。
