译文与注释
译文
看着池塘中的春水，让已经满头白发的我回想起了江南水乡的春天。三十多年前父亲兄长带我来到这里，带领着我看遍此处风景。
今天故地重游而头发早已花白，想寻找往事踪迹却只有一片迷离。
注释
鸣蜩（tiáo）：鸣蝉。
酣：浓透。“柳叶”二句：一作“草色浮云漠漠，树阴落日潭潭”。
三十六陂（bēi）：池塘名，在汴京附近。陂：池塘。江南扬州附近也有三十六陂，故诗中云“想见江南”。春水：一作“流水”。
持：携带。
赏析
这组诗是王安石重游西太一宫时即兴吟成，题写在墙上。两首诗都蕴含了落叶归根之意，亦兼有韶华易逝的慨叹和日暮乡关的愁绪。第一首诗由眼前的夏日美景联想起江南故乡的风光，抒发了对故乡、亲人的思念，写得情景交融，浑然天成；第二首诗回忆初游西太一宫的情景，表现了对当年父兄同游之乐的无限眷恋之情，以叙述方式通过今昔对比来传达诗意，具有动人的意味。
第一首，“柳叶鸣蜩绿暗，荷花落日红酣”这两句写所见景物，纯以名词巧妙组合，色彩对比鲜明。“绿”而曰“暗”，极写柳叶之密，柳色之浓。鸣蜩，就是正在鸣叫的知了（蝉）。“柳叶”与“绿暗”之间加入“鸣蜩”，见于那些知了隐于浓绿之中，不见其形，只闻其声，视觉形象与听觉形象浑然一体，有声有色。“红”而曰“酣”，把荷花拟人化，令人联想到美人喝醉了酒，脸庞儿泛起了红晕。“荷花”与“红酣”之间加入“落日”，不仅点出时间，而且表明那本来就十分娇艳的荷花，由于落日的斜照，更显得红颜似醉。
第三句“三十六陂春水”补写池塘水，但写的不仅是眼中的水，更主要的是，还是回忆中的江南春水。最后一句“白头想见江南”，由眼前的景色联想到故乡。三四两句有回环往复之妙。就是说，读完“白头想见江南”，还应该再读“三十六陂春水”。眼下是夏季，但眼前的陂水却像江南春水那样明净，因而就联想到江南春水，含蓄地表现了抚今追昔、思念亲人的情感。
此诗前两句就“柳叶”“荷花”写夏景之美，用了“绿暗”“红酣”一类的字面，色彩十分浓艳美丽。这“红”与“绿”是对照的，因对照而“红”者更红，“绿”者更绿，景物更加动人。第四句的“白头”，与“绿暗”“红酣”的美景也是对照的，但这对照在“白头”人的心中却引起无限波澜，说不清是什么滋味。全诗由真入幻，触景生情，语意简明而含蓄。
第二首，“三十年前此地，父兄持我东西”这两句回忆初游西太一宫的情景。三十年是概指，当年初游此地，他还幼小，父亲和哥哥王安仁牵着他的手，从东走到西，从西游到东。而岁月流逝，三十多年过去了，父亲早已去世，哥哥也不在身边，真是“向之所欢，皆成陈迹”。
于是由初游回到重游，写出了下面两句：“今日重来白首，欲寻陈迹都迷。”——“欲寻陈迹”，表现了对当年父兄同游之乐的无限眷恋。然而连“陈迹”都无从寻觅了。四句诗，从初游与重游的对照中表现了今昔变化——人事的变化，家庭的变化，个人心情的变化。言浅而意深，言有尽而情无极。比“同来玩月人何在，风景依稀似去年”（赵嘏《江楼感旧》）之类的写法表现了更多的内容。
这组诗的第一首是最受关注的，其色彩、意象、意味，俱不可及。但读者也不能忽略了第二首。这两首诗所写的是同一情事，是一个整体，它们是互相完成的关系，只有在整体上理解了这两首诗之后，才能更好地理解其中的一首。第一首是以兴象的方式来传达诗意的，既有意境，也有意味；第二首则不具备第一首的色彩、意象之美，它是以叙述的方式来传达诗意的，但却同样有很动人的意味。
创作背景
这组诗是公元1068年（北宋神宗熙宁元年）诗人到京城后重游西太一宫时即兴吟成，题写在墙壁上的作品，即所谓题壁诗。在这初游与重游的漫长岁月里，父母双亡，家庭变故，国事难为，自己在事业上也还没有做出什么成绩，触景生情，感触很深，写下这两首诗。
樱桃花发吴溪香，客里看春黯自伤。可怀海燕差池羽，挟子翻飞归画梁。
我家远在番禺县，此日春人事游宴。翡翠城边柳正垂，琵琶洲畔莺初啭。
旧栽梅树玉堂边，我母折梅大士前。松风隔水吹朝梵，山月含霜炤夜禅。
一别乡园经四载，浮云舒捲瀰沧海。五色明珠不肯投，千金匕首依然在。
纷纷天下逐雌雄，安期枉去说重瞳。仙人本为苍生出，大道难令浊世容。
楚客空知笑衰凤，叶公不解好真龙。徘徊歧路将何适，采采芳兰三叹息。
弱弟虽承菽水欢，鲜民未尽耕渔职。鸿雁飞飞向塞天，谁怜落羽屡惊弦。
弋人应念衔书苦，万里飘零非偶然。
尔家山房多柿叶，架上床头饶古帖。柳骨颜筋手屡摹，王廙钟繇每精猎。
兔园挟策颜经秋，不见将名干五侯。一瓢只谓山中隐，匹马那堪西上游。
河桥酒幔青青草，祖帐离歌满官道。行箧春衣莫畏贫，上将权门与君好。
高阁阴阴绕凤池，紫花鸾绫光陆离。擅场点笔须经意，莫比家林醉墨时。
关关柳幄莺怀友，曳曳花房蝶乞邻。未羡西园冠盖客，稍关南浦别离身。
自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。
不幸刺文双颊，那堪配在江州。他年若得报冤仇，血染浔阳江口！
书发南京已岁徂，开缄惊喜忽长吁。谁知路比燕山近，更说新来一字无。
皎如川上鹄，赫似握中丹。宿心谁不欺，明白古所难。
凭楹观皓露，洒酒荡忧颜。永念平生意，穷光不忍还。
淹留徒攀桂，延伫空结兰。
明月照高台，仙驾忽徘徊。雷徙闻车度，霞上见妆开。
房移看动马，斗转望斟杯。靥色随星去，髻影杂云来。
更觉今宵短，只遽日轮催。
清赏非夙期，胜游恣欢逸。为与高人俱，畅适情非一。
秋风飒然来，万木气萧瑟。乃陟越城头，扪萝攀崒嵂。
朝汉荒台高，一览众山出。白云冉冉生，群飞鸟去疾。
回望沧海东，朝宗水潏潏。尉佗恋阙心，千载如皎日。
举头见长安，惭余驽马质。十年伏枥间，俯首谁矜恤。
何当假云衢，千里同超轶。
山头晴雪照城楼，泼水融银眩两眸。荡涤寒城须美酝，浮香醽醁夜来篘。
所好轩者，袁子藏书处也。袁子之好众矣，而胡以书名？盖与群好敌而书胜也。其胜群好奈何？曰：袁子好味，好色，好葺屋，好游，好友，好花竹泉石，好珪璋彝尊、名人字画，又好书。书之好无以异于群好也，而又何以书独名？曰：色宜少年。食宜饥，友宜同志，游宜清明，宫室花石古玩宜初购，过是，欲少味矣。书之为物，少壮、老病、饥寒、风雨，无勿宜也。而其事又无尽，故胜也。
虽然，谢众好而昵焉，此如辞狎友而就严师也，好之伪者也。毕众好而从焉，如宾客散而故人尚存也，好之独者也。昔曾皙嗜羊枣，非不嗜脍炙也，然谓之嗜脍炙，曾皙所不受也。何也？从人所同也。余之他好从同，而好书从独，则以所好归书也固宜。
余幼爱书，得之苦无力。今老矣，以俸易书，凡清秘之本，约十得六七。患得之，又患失之。苟患失之，则以“所好”名轩也更宜。
