译文与注释
赏析
这首诗可分两层，前六句为第一层，叙事与写景，概括表现了山间的美景，详细描绘了山下的田野风光；最后两句为第二层，议论抒情，含蓄地表达了诗人对美好大自然的无限眷恋之情和独到的审美感。
作者首句即点题，说明自己天一破晓便乘竹轿离开寺庙了。这里没有申说留宿寺庙的原因，宋代和尚多有能诗者，有些使命还很大，作者也许昨夜是与黄山寺一位诗僧切磋诗艺，探讨哲理，大有所得，余兴犹存;出的庙门，又见一路春光扑面，春色宜人，因此格外松兴。“野塘山路尽春色”一句，概括了下山途中的景物。这里作者之所以没有细细勾勒野塘边、山路旁的景色，是由于天刚破晓，景物尚在朦胧之中，不宜看得真切，加上作者又是乘坐竹轿，不比步行能驻足细赏。但一个“尽”字，见一路映入诗人眼帘的尽是明媚的春光，已足以传达出满心愉悦之情了。
山路曲曲，松林层层。从“穿松影”一语可见下到山脚，登上坦途，太阳已经升起了。黄山寺已被层峦叠翠所遮，只从山颠云际隐隐约约传来阵阵的钟声。山之松、林之密、路之远，尽在不言之中。
下得山来，“平陆”的春光与“山路”相比，又有动人之处。颈联“草色溪流松下碧，菜花杨柳浅深黄”，写出了春日田野风光的特征。一条小溪,蜿蜒曲折，碧波荡漾；溪岸两旁，郁郁葱葱，碧草吐芳。草在岩上绿，水在岸下绿，是水绿了草？还是草映绿了水?一片片菜花翻波涌浪,一排排杨柳婀娜多姿，菜花黄得浓，柳丝黄得淡,浓淡相间,深浅相配,协调和谐,宛如画境,真可谓”撩人春色不须多”。置身于这生气盎然的一片大好春光之中，谁人能不动情呢？
“杖藜切莫匆匆去，有伴行春不要忙”。诗人在撩人春色的诱下，终于从竹轿上走下来了。他不满足于“坐轿观花”，而要拄上藜杖，漫步田野，细细地欣赏体味。大自然的千姿百态，春天里的万紫千红，匆匆流览，岂能深刻体会到个中三昧？所以诗人劝告同行之人，“有伴行春不要忙”。这里既流露出对美好春光的无限眷恋之意,又谈出了一种生活中审美的经验；在观赏美景时，应该保持一种松度闲适的心境,细细观摩，慢慢体味，才能深入认识美的事物的真谛，而不能走马观花，浅尝即止。作者在《天台曹园》诗中也说：“平生看花法，不学蜜蜂忙”。蜜蜂采花是为着酿造蜂蜜，实质上是一种追求功利的表现；诗人赏花是为着审美，而审美在形式上对个人来说，是一种自由的观照，而不是一种功利的欲求，所以审美时应该抛弃功利之心，进入一种专注忘情的境界。也许，诗人昨夜在黄山寺庙同和尚谈论的正是这类道理吧？
虽说京华住，西湖岂不清。病多妨野兴，贫甚损诗情。
插柳观春意，粘碑隔市声。松江几閒客，日夕听波鸣。
露盖青相倚，云屏翠作围。石泉鸣牛枕，径藓上春衣。
井遂登晨汲，庖烟起夕霏。浮生眠食耳，终不羡轻肥。
藻衮御中楹，详延得世英。宾乡具三物，题塔冠千名。
玉擅昆山价，篪兼仲氏声。平渊二龙跃，碣石一鸿轻。
慈宴尧厨洽，宸章禹律鸣。入辞瞻翠葆，去候过朱樱。
赞治崤陵险，归宁蜀栈横。都门百壶送，宿馆五浆迎。
帝所衔标隽，亲前戏綵荣。勒铭知有作，叱驭肯辞行。
桂色窅窊秀，棠阴蔽芾清。期年随诏入，脩路接瑶京。
狐白之裘紫骝马，鸣鞭东走渔阳野。自言天子授长缨，明光殿前三使者。
飞檄远度桃花山，昨日辽西校战还。吹律春风回黍谷，扬旌暮雪洒榆关。
关门一望烟尘色，抵掌志驰伊吾北。岂独秦人重绕朝，誓令羌虏避充国。
此行不按督亢图，欲画地形取匈奴。指挥千障铁如意，出入双鞬金仆姑。
骠骑将军绿沈甲，鹴鸠大夫黄石法。碛里兵屯种玉田，云边燧起弹琴峡。
元戎幕府赠吴钩，太守离歌岐麦秋。看君归奏称上意，何足道哉万户侯。
凝望处，初绿呈新，陈柯拆旧，忘了一春归却。不伤花老，只怕花开，解使朱须销铄。宝扇轻摇，乱抛花片教飞，迎风低掠。忍重携素手，骤觉一分瘦落。
经术治之本，与世共隆替。故明中叶余，词林少根柢。
区区雕虫流，敦槃奉渠帅。得华而丧实，有作徒琐碎。
卮言互剽裂，繁文纷组织。持以备世用，千百无一二。
若非醇儒生，何由豁氛曀。峨峨亭林公，犹幸灵光岿。
幼负颖异姿，万卷一览识。孳孳老不倦，精力穷六艺。
惟汉有专门，家法代相继。抵排起后来，厥学日芜秽。
拾沈象数亡，射覆《春秋》废。脱简及徒诗，挂漏孰补缀。
《仪礼》束高阁，更新惊扫地。咄哉教化湮，公然用儒戏。
举士习民风，转眼趋彫敝。俯仰三百年，坠绪只身寄。
平生富学涉，妙在择其粹。儒先遗训存，煌煌乂安系。
旨要胸中藏，触事具源委。朴斫资丹雘，垣墉待涂塈。
片语切生民，动求长久利。列史廿一家，俱传以经义。
铨选倡停年，魁柄诿胥吏。赋重用不节，公私力并悴。
人才荒游谈，言行半骳骫。营务耗虚名，册伍罕精锐。
苍茫河渠书，南北迭奔溃。人心首不平，洚水安得治。
居尝扼腕多，筹画寓深意。长短尺度明，轻重权衡备。
斟酌今古间，缓急期有济。傥能挟之出，太平其立致。
余波讨声韵，往往造超诣。周沈尚拘牵，刘黄极乖剌。
溯洄《三百篇》，理准先河祭。以此正唐音，悉珠联玉比。
再变而至道，阃奥信独契。诗文最矜重，予夺慎所自。
山斗指韩公，辞诧谀墓费。水火同救民，洞澈天人际。
上者扶名教，下者伸清议。物性析莠苗，支派辨泾渭。
每当治乱防，反覆无畏避。能于寸管端，斗极回元气。
所争国命关，岂供占毕计。羽翼六艺传，历历听鼓吹。
下邑有愚夫，章句素自愧。一朝睹遗书，篝镫读再四。
剿说与雷同，顿启重重蔽。寒芒五曜曜，堪扫众星嘒。
因言以论人，益觉顽懦砺。自飞翟泉鹅，乾坤忽鼎沸。
草泽饶英雄，一障惜未试。白日堕虞渊，干戈遽内奰。
时无伐荻人，辜负报韩氏。释甲来两京，痛定余残泪。
愁绝《孝陵图》，感极《昌平记》。荆凡孰亡存，回首迷濠泗。
矧乎丧乱频，邪正嗟倒植。头角自支撑，奸豪反睥睨。
岸狱拜轩台，家国忧敢置。飘零兕虎途，辙迹方迢递。
东海望波涛，西陲览形势。世运苟可回，未缺囊底智。
叹息火井沈，衰焰嘘难炽。自拟不其山，礼堂写文字。
志仁死则已，晓驾将安税。晞发灵均游，裾耻侯门曳。
独于羁旅中，不妄咨利弊。殷勤胞与怀，绝少优游岁。
娇识迄龙蛇，一老天不遗。结愿汉儒林，竟与阅川逝。
呜呼拨乱艰，数穷大道闭。那无扶摇风，纵此垂天翅。
仲淹没隋代，贵与遘宋季。《元经》该且要，《通考》详且邃。
即今《日知》编，一经复一纬。学《易》在庸言，无为虚渺滞。
考传在实事，无为传凿恣。《丧服》补《顾命》，袭吉可无詈。
乐章订《雅》《南》，诲淫可无累。至于三《礼》修，口诵必躬肄。
民物遍整顿，何谢廊庙器。土归乡举良，官须久任畀。
赋田九式平，简阅四郊萃。导川各有宜，同文别以类。
经术快大行，风俗振古配。安知公绪言，不迟身后慰。
吾孱失学久，与公生并世。道路万里长，未获函丈侍。
顾未一得愚，颇慕穷经贵。昔贤统系垂，私淑乃成例。
入室仗桓谭，尽发云亭秘。嵩华自云高，著脚庶渐企。
身心肃斋祓，黄籍严舆卫。欲求?穗登，功定深耕穊。
谁谓驽骀庸，唏骥终非骥。謦欬几席傍，恐惧一篑弃。
子骞曾此宴峰头，风御虹桥是胜游。天际吹笙攀白鹤，关前望气失青牛。
千秋福地仙灵蜕，九曲真源太乙舟。司马一家言已就，可能无意向丹丘。
记得年时临上马，看人眼泪汪汪。如今不忍更思量。恨无千日酒，空断九回肠。
贺老生涯鉴湖曲，希夷别墅白云堆。
欲寻溪叟挐舟去，却被山灵勒驾回。
忆共吟边曾有约，夜深应晤抱琴来。
渡河无船气欲绝。古非歌，
泪如泉，河激汤汤声彻天。
峨舸大艑载琛贝，锦缆迷楼催管弦。
人生苦乐不相等，风波血刃蛟流涎。
神虺九首能三足，巨鳌独怒群帝迁。
纵有扁舟竟何往，乘桴意在沧洲上。
只缘辙朽无人知，入海居夷每惆怅。
三间破屋名横舟，三呼不答江水流。
一帆径渡溯天去，不系斜阳古渡头。
突屼金仙屋。素秋深、长空霁雨，万山如浴。惊破元戎呼小队，来看飞泉喷玉。
正晚谷，清镜圆熟。还是紫微初度至，对禅关，自奏长生曲。
留杖屦，倚松竹。
汉中念远眉休蹙。问擎天拄地，个事只今谁独。看领召环回鹢首，笑把江神要束。
任碾破，澄波新绿。去了中兴台辅叶，挂貂蝉莫受风埃触。
归绿野，种瑶簌。
