译文与注释
赏析
这是一支咏春的小令。描写立春节气的到来，万物欣荣，生机盎然的景象。全曲五句，写了春燕、春树、春水、气候和民俗。这些都是有着春天典型特点的五种事物。
第一句写人们游春时的装束。虽然他只写了妇女的头饰，但就从这一点是很难能反映出当时人们在游春时对装束的讲究。“春燕”是古代妇女立春这一天必戴的头饰。据《岁时广记》卷八引《荆楚岁时记》记载：“立春日悉剪彩为燕以戴之，王沂公《春帖子》云：‘彩燕迎春入鬓飞，轻寒未放金缕衣。’又欧阳永叔云：‘不惊树里禽初变，共喜钗头燕已来。’郑毅夫云：‘汉殿斗簪双彩燕，并知春色上钗头。’皆春日帖子句也。”妇女头上的金钗也有做成燕形的叫“燕钗”。也有用金银纸或绢帛剪成燕形戴在发上称为“幡胜”，也可互相赠送，这种风俗唐宋时就已有了。燕属玄鸟，春分而来，秋分而去。所以燕子是春天的像征。这句虽然是写妇女的头饰，但作者用了“影摇”和“斜”两个词形容妇女们轻盈、摇曳的步态，“斜”字让春燕真的要随着春风飞起来了。这两个词让这句顿生生机活了起来。
第二句描写春天的草木。“木杪生春叶”写草木的欣欣向荣。古人有“春到草木知”的名句，树梢上长出了嫩叶，这一笔写出了春的活力。第三句写春水，春天来了，春风吹化了冰雪，让湖面荡起碧波。中唐时期白居易曾有《忆江南》词，其中有“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的佳句。白居易以初升的红日和碧绿如蓝的湖水形容春天。贯云石也用了同样的构思描写春天，先写了湖水马上就写日出。第四句写了和熙日光温暖宜人。“火候春初热”是形容气候渐暖了，火候指气温。最后一句写了古代迎春的仪式。
这首小令以游春的风俗始，又以打春的风俗止，首尾呼应，写出了人们除旧迎新的喜悦心情。不仅如此，令中还包含着有趣的文字游戏，此曲用的是嵌字格，据明蒋一葵《尧山堂外记》记载：“贯酸斋尝赴所亲宴，时正立春，座客以《清江引》请赋，且限‘金、木、水、火、土’五字冠于每句之首，句中各用春’，酸斋即题.....满座绝倒。”不仅如此，而且此令格律甚严，三四句对仗。如此严格，没有深厚的艺术功底是写不出来的。贯云石是维吾尔族人，他对汉文化有如此深厚的功力，这是值得中华文学史上书写一笔的。
追昔赋文雅，从容游上才。竹园鼓水净，风苑雪烟开。
牛祸衅将发，羊孙谋始回。袁丝徒伏剑，长孺欲成灰。
兴废由所感，湮沦斯可哀。空留故池雁，刷羽尚徘徊。
山东富才贤，诸王名久擅。诗礼相君家，冰玉天官倩。
宅相今有徵，佩刀谁所荐。八凤羽毛奇，双珠光彩眩。
美济虞廷元，数比周家孪。联中甲科名，两入词垣选。
秘学付青箱，习书空白练。阴功积已多，远近称殆遍。
高明用柔克，吏事以文缘。花县春阳仁，白简风霜面。
治棼力有馀，催科政甘殿。至今吴兴郡，苕霅为君变。
转漕再临燕，分省南还汴。依依北扉语，草草东城饯。
去矣那能忘，斯文有深眷。
贤愚置不论，笔画观可阅。
峄山刻秦铭，斯篆屈金铁。
虽在画憎恶，恨不颈荐钺。
褚令狷且直，还笏首叩血。
鲁公秉忠勤，白首抗希烈。
独有虞永兴，当年称四绝。
贤哉蔡莆阳，直气狷南粤。
入为枫宸侍，遇事挺奇节。
挥毫霸当年，粲然星中月。
非惟惊代能，乃是名世哲。
儒林刘郎最清绝，手把丝缗歌未阕。忽见江梅数蕊开，一蓑立断寒江雪。
故旧书来访死生，痴云残日半阴晴。老夫睡足犹慵起，卧听儿童吓雀声。
贺老琵琶，还要让、白三名手。记昔日、得全堂上，三吾亭后。
四烛如山人不语，一轮晶饼明如昼。听四弦、轻拨唱沉垂，珠盘走。
人已没，家园覆。止剩得，衰堤柳。笑一场大梦不堪回首。
盛极必衰原至理，调高鲜和应难又。病阑珊、往事上心头，眉空皱。
帘栊昼闲。炉薰昼残。午风摇曳屏山。露裙红一班。
