译文与注释
赏析
这是一支咏春的小令。描写立春节气的到来，万物欣荣，生机盎然的景象。全曲五句，写了春燕、春树、春水、气候和民俗。这些都是有着春天典型特点的五种事物。
第一句写人们游春时的装束。虽然他只写了妇女的头饰，但就从这一点是很难能反映出当时人们在游春时对装束的讲究。“春燕”是古代妇女立春这一天必戴的头饰。据《岁时广记》卷八引《荆楚岁时记》记载：“立春日悉剪彩为燕以戴之，王沂公《春帖子》云：‘彩燕迎春入鬓飞，轻寒未放金缕衣。’又欧阳永叔云：‘不惊树里禽初变，共喜钗头燕已来。’郑毅夫云：‘汉殿斗簪双彩燕，并知春色上钗头。’皆春日帖子句也。”妇女头上的金钗也有做成燕形的叫“燕钗”。也有用金银纸或绢帛剪成燕形戴在发上称为“幡胜”，也可互相赠送，这种风俗唐宋时就已有了。燕属玄鸟，春分而来，秋分而去。所以燕子是春天的像征。这句虽然是写妇女的头饰，但作者用了“影摇”和“斜”两个词形容妇女们轻盈、摇曳的步态，“斜”字让春燕真的要随着春风飞起来了。这两个词让这句顿生生机活了起来。
第二句描写春天的草木。“木杪生春叶”写草木的欣欣向荣。古人有“春到草木知”的名句，树梢上长出了嫩叶，这一笔写出了春的活力。第三句写春水，春天来了，春风吹化了冰雪，让湖面荡起碧波。中唐时期白居易曾有《忆江南》词，其中有“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的佳句。白居易以初升的红日和碧绿如蓝的湖水形容春天。贯云石也用了同样的构思描写春天，先写了湖水马上就写日出。第四句写了和熙日光温暖宜人。“火候春初热”是形容气候渐暖了，火候指气温。最后一句写了古代迎春的仪式。
这首小令以游春的风俗始，又以打春的风俗止，首尾呼应，写出了人们除旧迎新的喜悦心情。不仅如此，令中还包含着有趣的文字游戏，此曲用的是嵌字格，据明蒋一葵《尧山堂外记》记载：“贯酸斋尝赴所亲宴，时正立春，座客以《清江引》请赋，且限‘金、木、水、火、土’五字冠于每句之首，句中各用春’，酸斋即题.....满座绝倒。”不仅如此，而且此令格律甚严，三四句对仗。如此严格，没有深厚的艺术功底是写不出来的。贯云石是维吾尔族人，他对汉文化有如此深厚的功力，这是值得中华文学史上书写一笔的。
臣言阴云欺，诏用利剑付。回车诛群奸，自散万籁怒。
早是霜华两鬓秋。目送飞鸿，那更难留。问君尺素几时来，莫道长江，不解西流。
龙眠笔意天与妙，尺素幻出双骅骝。一马不动尾，四蹄踣铁边风秋。
一马争前趋，平不欲下方回头。两马交颈万里愁，龙媒未免羁长秋。
风鬃雾鬣不受囚，锦鞯坐遣驽骀羞。将军六郡良家子，卷送归君深有意。
蹶如历块一过都，使恐谈笑无狂胡。人间岂有渥洼足，不与天骥争长途。
草黄沙晚天欲黑，纵有权奇少人识。眼中千里不易得，时危愿尔一努力。
江南好，春草满芳洲。山上孤亭才落日，门前高柳系归舟。
童子曳双牛。
旌旗挂龙虎，壮士募鹰鹯.长城威十万，高岭奋三千。
行行向马邑，去去指祁连。鼓声遥赤塞，兵气远冲天。
对阵云初上，临城月始悬。风惊烽易灭，沙暗马难前。
恩重恒思报，劳心屡损年。微功一可立，身轻不自怜。
叹秀英
钗横金凤偏，鬓乱香云亸，早是身是名染沉疴。自想前缘，结下何因果？今生遭折磨，流落在娼门，一旦把躯点污。
【梁州第七】生把俺殃及做顶老，为妓路刬地波波。忍耻包羞排场上坐。念诗执板，打和开呵。随高逐下，送故迎新。身心受尽摧挫，奈恶业姻缘好家风俏无些个。纣撅丁走踢飞拳，老妖精缚手缠脚，拣挣勤到下锹镬。甚娘，过活。每朝分外说不尽无廉耻，颠狂相爱左。应有的私房贴了汉子，姿意淫讹。
【赚煞】禽唇撮口由闲可，殴面枭头甚罪过，圣长里厮搽抹。倒把人看舌头厮缴络，气杀人呵。唱道晓夜评薄，待嫁人时要财定囫囵课，惊心碎唬胆破。只为你没情肠五奴虔婆，毒害相扶持得残病了我。
身登白岩鼻，足踏巨鳌背。攀天不盈咫，观海直穷界。
闽陬恒燠无冬令，到此严飙飒衣带。璆然振佩凌寒空，指挥岳灵骋雄怪。
城郭在下微难辨，日轮投西低恐碍。拔戟一队张吾军，挥斧六丁凿何代。
疑是巴山蛇，食象骨不碎。绕磴摩腹高昂头，蜿蜒蜕壳半空挂。
又疑华阳龙，罚雨天所械。生缚倒竖如云梯，度人上升出尘壒。
问之土民曰不然，由昔有鹤来蹁跹。山以鹤名复象鹤，过客逾岭窥行全。
斯言验否在回望，果见如融将翔烟。终知鹤意不余弃，留送返日青行缠。
呜呼鹤势盘千里，犹恋其乡不轻徒。我今寸步费经营，海角天涯枉投趾。
久劳于外胡不休，鹤兮鹤兮为我谋。
多难星霜改，留欢此日同。注床家酿熟，散发石林空。
片雨夷陵黑，残霞梦泽红。琼枝犹解渴，况复对车公。
黄叶愁风雨，青山感岁华。年来贫到骨，久住即成家。
奇数真三黜，吟情尚八叉。多君车笠意，深夜笑言哗。
