这是组诗《竹枝词九首》的最后一首。这首诗是一幅巴东山区人民生活的风俗画。它不是一般的模山范水,不是着力于表现山水的容态精神,而是从中发掘出一种比自然美更为可贵的劳动的美,创造力的美。
“山上层层桃李花,云间烟火是人家。”开头用一个“山”字领起,一下子把诗人面对春山、观赏山景的形象勾画出来了。俗谚说:“桃花开,李花败。”一般是李花先开,桃花后开。现在桃花、李花同时盛开,这是山地气候不齐所特有的景象。“层层”状桃李花的繁茂与普遍。此山彼山,触处皆是。那种色彩绚烂、满山飘香的景象可以想见。次句由景及人。“云间”形容山顶之高。诗人遥望山顶,在花木掩映之中,升起了袅袅的炊烟。他推断,这一定是村民聚居之处。“是人家”三字是诗人注意力的归着点。“是”字下得醒豁,表明诗人探寻的目光越过满山的桃李,透过山顶的云雾,终于找到了绣出这满山春色的主人的所在,美是由人创造的。山美、花木美,都来自山村居民的劳动之美。以下即转为富有地方色彩的山村居民的劳动场景的描画。
“银钏金钗来负水,长刀短笠去烧畲。”两句写山村居民热气腾腾的劳动生活。挎着长刀、戴着短笠的男人们根据传统的办法前去放火烧荒,准备播种;戴着饰物的青年妇女们下山担水,准备做饭。在这里,作者运用了两种修辞手法。一、借代。用“银钏金钗”借代青年妇女,用“长刀短笠”借代壮年男子,正好捕捉了山民男女形象的特征,具有浓厚的地方色彩。二、对仗。不仅上下两句相对,而且还采用了句中自为对(即当句对)的办法,把语言锤打得十分凝炼。
全诗短短四句,每句一景,犹如四幅画图,孤立起来看,有其相对的独立性,合起来看,恰好构成一个完满的艺术整体。由满山的桃李花引出山村人家,又由山村人家引出劳动男女戮力春耕的情景,全诗至此戛然而止,而把妇女们负水对歌、烧畲时火光烛天以及秋后满山金黄等情景统统留给读者去想象,画面的转接与安排极有理致。诗中没有直接发出赞美,但那种与劳动生活的旋律十分合拍的轻快的节奏,那种着力描绘创造力之美的艺术构思,都隐隐透露出诗人欣喜愉快的心情和对劳动生活的赞叹。刘禹锡贬谪巴山楚水之时,接近了人民,南国的风土人情,激荡了他的诗情,丰富和提高了他的艺术情趣,使他在美的探索中扩大了视野,在审美鉴赏力和表现力方面,都有了新的突破。
肃肃戒严程,萧萧班马鸣。龙庭新节制,骑省旧才名。
玉律调秋气,金铙寝夜声。陇云笳外结,关月笛中明。
鸾朔临秦阵,鹑瓢绕汉城。沙汀行见雁,海树坐闻莺。
游雾怀前赏,归风溯别情。伫听歌凯入,一举塞垣清。
厂倚龙松罅。记从公、红槽压酒,玉盘堆鲊。醉数一行天上雁,玉靶翻身仰射。
笑万骑、其材悉下。我遽别公游宛雒,虎牢关、径仄攀跻怕。
步步学,猿猱挂。
湘潭鄂渚微云洒。人争羡、文章宗主,江山图画。叹我还乡悲伏枥,老作空墙病马。
骨骼瘦、凭谁鞭打。乘兴扁舟来话旧,雨迷离、自笑栖栖者。
风雅事,惟公藉。
瓦鼓喧喧殢土龙,纸钱零乱野祠中。谁能向此分馀沥,润泽焦枯不计功。
江阴障各郡,江海之要冲。胜国遇倭乱,忆在嘉靖中。
豺狼逞荼毒,居民惧汹汹。我邑仁父母,鹤洲钱令公。
登陴集义勇,斩获屡奏功。贼自无锡至,桀石来相攻。
三箭贼大却,公亦中贼锋。杨吴二团长,蔽公股血红。
吴死公亲祭,哭声振苍穹。翼日战华墅,蹙贼贼势穷。
复合常熟寇,三千围门东。兵备王崇古,坐视孤城凶。
公以死自誓,印衣表孤忠。狼兵先遁走,陷公所乘骢。
易马裹创战,杀气流白虹。同时死难者,陈金邢郭从。
时天大雷雨,昼晦吹腥风。崇古奏不实,蔽此捍禦功。
赠恤需后命,天道非梦梦。嗣有梦公者,执戟抨长弓。
贼来旋却走,胆落神听聪。睢阳终杀贼,毅魄为鬼雄。
至今九里山,云气常濛濛。
