放鱼

早觅为龙去，江湖莫漫游。须知香饵下，触口是铦钩。

译文

注释

　　这是咏物诗中一首富于哲理的佳作，篇幅短小，意味隽永。中国古诗中，最早写鱼的诗句见于《诗经·卫风·硕人》篇。汉魏六朝乐府诗中的《枯鱼过河泣》，则是以鱼为抒写对象的完整的全篇。唐代咏物诗不少，然而写鱼的专篇仍然不多，所以这首《放鱼》是独具一格的难能可贵之作。

　　这首诗从题目上看，是写诗人在将鱼放生时对鱼的嘱咐，全诗以呼告式结撰成章。“早觅为龙去”，一开始就运用了一个和鱼有关的典故，妙合自然。《水经注·河水》：“鳣鲤出巩穴，三月则上度龙门，得度者为龙，否则点额而还。”在我国古代富于浪漫色彩的神话传说中，龙是一种有鳞有须、能兴风作浪的神奇动物，因此，为龙或化龙历来就象征着飞黄腾达。但诗人运用这一典故却另有新意，他是希望所放生之鱼寻觅到一个广阔自由的没有机心的世界。一个“早”字，更显示诗人企望之殷切。接着以“江湖莫漫游”句，须承而下。“漫游”本是为鱼所独有的生活习性，但在这里，“莫漫游”和“早觅”的矛盾逆折，却又让读者产生强烈的悬念：为什么希望鱼儿要早觅为龙，又劝其莫漫游于江湖之中呢？这就自然无迹地引发了下文：“须知香饵下，触口是铦钩！”“香饵”与“铦钩”也都是和鱼的生活与命运紧密相关的事物。这两句诗一气奔注，分外醒人耳目。铦，是锋利之意，“铦钩”与“香饵”相对成文又对比尖锐，那触目惊心的形象可以激发人们许多联想，“须知”使诗人告诫的声态更加恳切动人，而“触口”则更描摹出那环生的险要，传神地表现出诗人对鱼的怜惜、担心的情态。寥寥二十字，处处围绕着题目“放鱼”来写，用语看似平易，运笔却十分灵动而巧妙。

　　“寄托”是咏物诗的灵魂。这诗抒写的是放鱼入水的题材，但它又不止于写放鱼入水。诗人的目光绝没有停留在题材的表面，而是在具体的特定事物的描绘中，寄寓自己对生活的某种体验和认识，使读者从所写之物，联想到它内蕴的所寄之意。这首《放鱼》寄意深远。其特色一是小中见大地展开，二是由此及彼地暗示。写的是具体的尺寸之鱼，却由鱼而社会而人生，抒发了封建社会中善良的人们对于险恶的社会生活的一种普遍感受。所咏叹的是“放鱼”这一寻常事物”这一寻常事物，但诗人却手挥五弦，目送飞鸿，因而音流弦外，余响无穷，使人不禁联想到诗人自己和许多正直的人们的遭际而深感同情。正如陶明濬《说诗札记》所指出的：“咏物之作，非专求用典也，必求其婉言而讽，小中见大，因此及彼，生人妙语，乃为上乘也。”此诗可谓得其旨。

五月南行道路长，黄埃满面汗流浆。入淮四望山如米，过颍三程水似汤。

老去不堪鞍马倦，客行端为简书忙。回头却忆金门乐，白纻乌纱坐晚凉。

惊心如伤禽，衰质若凋柳。百年能几时，处世安得久。

寤寐若有失，哀我泉下友。平生不识面，况复衔杯酒。

知心乃如斯，此意岂可负。管鲍贫时交，于古亦云厚。

范张久已亡，今人那复有。

小姬煖足卧，或能起心兵。千金买脚婆，夜夜睡天明。

一曲莓苔地，风光属老慵。稍除疏冗蔓，略植典刑松。

徙石云纹出，移花月影从。买时才数本，我处已三重。

红叶刚遮砌，高枯未掩筇。干唯求老健，姿不取纤浓。

雏笋犹呼凤，稚藤也学龙。夜阶云淰淰，晴槛雨淙淙。

障日聊铺苇，防窊且益封。公然藏小鸟，亦自集间蜂。

分翠来屏扇，流香扑酒钟。折攀愁楚女，浇剔倩吴侬。

景入单条画，清连怪石供。幽奇无大小，袖里九华峰。

凤山团饼月朣朦，老桂横枝出旧丛。小友他年春入手，始知蟾窟本来空。

清晓素车发，归心千里途。身方辞上国，梦已落东吴。

淮雨含悲切，江云入望孤。三秋惊浦雁，独夜感樯乌。

风木长邻宅，霜天低蘸湖。何当效徐孺，遥为致生刍。

一寸心中万里愁，七条丝上雨翛翛。此心不向常人说，弹作蓟门桑叶秋。

不惜黄金为买书，要令弦诵被乡闾。圣贤事业千年上，经史文章万卷馀。

借送讵论鸱有酒，收藏长爱蠹无鱼。他时许下成精舍，岳麓匡山恐未如。

漠漠寒汀浮芰荷，沉沉幽壑舞蛟鼍。祝融峰顶定有雨，一夜潇湘烟浪多。

鞗革带钩膺，联镳猎楚陵。白肥霜后兔，青没海东鹰。

千里榛芜辟，三年稆谷登。中郎示閒暇，呼酒出房烝。

麦田铺翠寺门开，行尽松筠上佛阶。壶觞择胜人人醉，香火逢僧事事佳。

豪吟渐觉随年薄，僻性终难与俗谐。春雷渐觉时惊听，犹有风云感旧怀。

盈盈仙乐起春晨，瞥见当年绝代人。三十三天今證果，百花影里话前因。

湖上东风雨乍晴，湖中画舫乱歌声。七桥柳色青摇水，千佛山光绿上城。

名士今犹传历下，尚书终是怨燕京。不堪往事重怀古，步向沧浪听濯缨。

门外无俗驾，眼中有馀清。上登峣峣阙，八窗皆虚明。

三光焕尔照，万象无隐情。试观弄丹笔，云篆俱天成。

麦死春不雨，禾损秋早霜。

岁晏无口食，田中采地黄。

采之将何用，持以易糇粮。

凌晨荷锄去，薄暮不盈筐。

携来朱门家，卖与白面郎。

与君啖肥马，可使照地光。

愿易马残粟，救此苦饥肠。