这是一首抒情小诗。“遣兴”即抒发情怀。韩愈是唐代大儒,一向积极用世,但此诗却写得颇具超世之姿,有道家之风。
诗的前两句“断送一生惟有酒,寻思百计不如闲” ,写自己一生只爱酒,酒给了自已欢乐,酒是知已。断送,当“陪送”讲,酒一生陪着自已。此时,韩愈为什么会出现这样消极﹑沉闷的思想,这要联系当时韩愈的经历来看。元和十四年,韩愈力谏宪宗“迎佛骨入大内”,上《论佛骨表》,触犯“人主之怒”,差点被定为死罪,由于当时宰相裴度、崔群等朝中大臣极力说情,才免得一死,后被贬为潮州刺史。在潮州,韩愈又上奏《论天旱人饥状》,要求减免灾区赋税,又遭佞臣所谗,再贬到“天下之穷处”的连州阳山当县令。韩愈如此连遭打击,此时发出这种感慨,就不难理解了。这两句诗,后来被王庭坚在《西江月》中化用成“断送一生惟有酒,破除万事无过” ,王庭坚同样表达了阅尽人世沧桑后的深沉感慨。
诗的后两句 “莫忧世事兼身事,须著人间比梦间”, 进一步说,人对各种事情不要忧愁,要能看得开,要将人间的事情比作做梦。这两句对仗工整,竟成一联。这一联,浓缩作者的人生体验,是他经受沉重打后的切肤之痛,颇有出奇制胜之妙与诙谐玩世之趣。
这首诗,表面看似消极,浮世,低沉,诗却用“遣兴”作题,意味深长。遣,排遣;兴,兴致。遣兴,消遣兴致。这反映作者梦喻世事,企求解脱与舍弃,充满了人生空幻的深沉喟叹,以及对整个人生的纷纷扰扰究竟有何目的和意义的怀疑与探讨,更有不被世人理解的苦痛与凄凉,情真意切,肺腑之言。
去年三月金门下,爱子清姿最潇洒。笑剪钟山五色云,赠君自是知音者。
我时正买钟江船,君亦送我龙江边。长淮无波碧于淀,杨花落雪东风颠。
今年相逢春又暮,之官复指清漳去。罗衫红映海榴天,纱帽香生紫薇露。
一觞难尽别离情,闽山楚水烟冥冥。太平正好事绥抚,若有人来烦寄声。
酒旗风影,漾回波,不断春愁千斛。中有过江,名士泪,销得新亭一掬。
老子婆娑,英雄割据,莫举伤高目。江南春好,送人惟有哀曲。
谁念玉尘风流,虚元谈未,了神州沈陆。空吊金城衰柳色,依旧江潭悽绿。
故国鹃声,荒山龙气,终古苍黄局。歌尘如梦,野花开遍陵谷。
石门金刹郁嵯峨,千古楼台插碧波。林结春阴萌草木,岩扃水气吼鼋鼍。
野僧贪供云生钵,一老垂竿雨满蓑。肠断张郎成阻越,独攀苍竹听渔歌。
尘网苦多累,暂閒如脱羁。胡为尘外迹,而乃东西驰。
聚谈每仓卒,既远翻多思。眼前失真宰,身外何求知。
百骸如仆马,势合聊相随。气运忽迁谢,一散无重期。
来日不可待,去日不可追。静缘当自保,世故方无涯。
信是蛾眉天上来,玉楼金殿漫徘徊。风前却忆青鸾至,掌上翻惊白燕回。
章亥不到天墟遥,昆仑一窦通重霄。汉津初奔坤轴坼,冯夷沃焦纷来朝。
雍州积石河之首,龙门下泻随神飙。底柱孟津绕大伾,中华沙漠连元枵。
浲水迤东大陆北,地平土疏山不摇。一出一伏千万里,大曲小曲风雨飘。
浊黄一斗沙居六,风轮阵马无停镳。颍亳徐宿在唇齿,曹濮单郓排脊腰。
云梯古关尾闾地,榑桑沧{氵与}谁相招。来自天上归地底,不知此水从何消。
三门四折又九派,锡圭之祖乌能祧。碣石既没苦泛滥,故道不复悍且骄。
白马沈后无消息,瓠子浪涌横泬寥。议筑议塞日聚讼,治河治漕群哓哓。
贾让贾鲁各前席,史册言在作准标。华容武功印川子,其人罗立如斗杓。
关前下马搜遗迹,天晴海面拖青瑶。洪涛光驶磹电,黑齿旗竖鼋鼍桥。
始悟万物有归宿,浮生驰逐朱颜凋。精卫衔木究何益,尹公术幻真无聊。
落日西风透白袷,沓连愁听番禺潮。寄语司空蚤底绩,山行乘檋泥行橇。
