读元杨仲弘诗

才名卓荦四贤同,进士诗人两萃公。周鼎殷彝推范古,天机云锦让虞工。

江湖汗漫遗编在,风雅萧条大笔空。玉树琼枝那可见,閒花野草自青红。

李昌祺

  李昌祺(1376~1452)明代小说家。名祯,字昌祺、一字维卿,以字行世,号侨庵、白衣山人、运甓居士,庐陵(今江西吉安)人。永乐二年进士,官至广西布政使,为官清厉刚正,救灾恤贫,官声甚好。且才华富赡,学识渊博,诗集有《运甓漫稿》,又仿瞿佑《剪灯新话》作《剪灯余话》。

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彭泽先生柳,山阴道士鹅。我来从所好,停策汉阴多。
重以观鱼乐,因之鼓枻歌。崔徐迹未朽,千载揖清波。

破檗供朝爨,须怜是苦辛。晓天窥落宿,谁识独醒人。

求闲身未得,此日到京东。独在钟声外,相逢树色中。
谁言人渐老,所向意皆同。月上因留宿,移床对药丛。
解鞍默默对斜晖,无限诗怀在翠微。
一句秋鸿来入耳,两行客泪下沾衣。

笔架山形奇且牢,上与列宿如相遭。光华照地夜初白,苍翠插空秋正高。

大年登楼手可摘,杜甫上天诗更豪。乡人翘首望山斗,我亦念之心孔劳。

雨过林塘花正飞,高松细石俯渔矶。扁舟明月堪长往,万里沧江胡不归。

猿鸟经秋分客泪,薜萝他日只吾衣。相逢未可轻相负,一到红尘事事违。

高堂此始登,兰韵久熏蒸。榻定叨徐稚,门今识李膺。

倾瞻疑夜烛,笑语泮春冰。绿合沙头草,归舟发未能。

汉阴灌园叟,抱瓮力难任。规为一何拙,机事自伤心。

赐也不受命,愧之汗沾襟。至言与世邈,幽操非俗寻。

以此高宇宙,岂知倦山林。彼哉夸夺子,佩服烂朱金。

四时急相乘,五月大火中。天地为炽炉,万物皆沸铜。

吁嗟望云汉,长啸怀清风。覆载虽高厚,局蹐似不容。

蚩蚩道旁子,奔走劳厥躬。外以尘土伤,内为利害攻。

狂酲无由濯,势与群物终。安知逍遥游,采真得所从。

宝宇豁高严,剧谈叩真空。虚白从中来,清凉脱樊笼。

惜哉但独乐,不与斯人同。作诗寄妙赏,藐若凌青穹。

依隐或玩世,诡时在不逢。三复金玉音,旷然已发矇。

四序本相生,金水朋交济。谁张大块帷,一任时光蜕。

日居而月诸,六龙安可系。秋风尽九十,万物收其赘。

萧萧物外峰,独立云之际。宁淡有馀姿,寒光初一缀。

至哉溟涬心,故使精华闭。繇来成物者,仍归颛顼帝。

酴醾独殿春,得路未为晚。
露时张翠伞,月蕊明玉幰。
洗妆雨亦妍,暗麝风更远。
唐时真宰相,劲气凌谏苑。
危言工切劘,壁立万仞巘。
帝为酿此花,以赏砚画婉。
清芬濯千古,天河岂须挽。
不妨便醉死,闻香定魂返。

逃暑宜高会,登城复此楼。开窗万里尽,近槛一江流。

域势衔天阔,山形抱郭幽。登临槛百越,指顾见东瓯。

暇日群公集,飞轩六月秋。管弦邀落影,觞斝散清眸。

俯崿云偏扰,迷波地欲浮。时花纷浦溆,昏鸟识林丘。

忽在三辰上,真超万象游。寰区怜溷浊,车马郁喧啾。

解带烹炰饫,挥毫藻丽酬。微风閒白羽,岸帻送沙鸥。

自昔观中宇,洪都实上游。匡庐巍崒嵂,彭蠡浩浟浟。

节钺唐开府,春秋楚大州。文章腾阁最,风节稚亭优。

下榻尘埃满,鸣銮乐事收。涛声还粉堞,草色自芳洲。

巳有兴亡感,兼怀盗贼忧。羽书诸道急,节制大臣留。

立见鲸鲵戮,私防玉石仇。干戈沉战舰,风浪羡归舟。

河岳萦三晋,秦关启二周。凭阑惭后食,弹剑想前修。

解组陶公性,思乡王粲愁。独嗤非燕颔,犹自说封侯。

因晴每日向吟台,纵目山城景象开。
白鸟静投沙浦去,落花闲逐野泉来。
客愁已被杨烟染,春色难甘蜀魄催。
看即流芳无处问,但将馀兴殢黄醅。

燕赵佳人本自多,辽东少妇学春歌。黄龙戍北花如锦,玄菟城前月似蛾。

如何此时别夫婿,金羁翠眊往交河。不闻入汉去燕营,怨妾愁心百恨生。

漫漫悠悠天未晓,遥遥夜夜听寒更。自从异县同心别,偏恨同时成异节。

横波满脸万行啼,翠眉暂敛千里结。并海连天合不开,那堪春日上春台。

乍见远舟如落叶,复看遥舸似行杯。沙汀夜鹤啸羁雌,妾心无趣坐伤离。

翻嗟汉使音尘断,空伤贱妾燕南垂。

颗颗铺排翠叶光,春回合浦价难量。晓来三□花间露,犹带鲛人泣泪香。

想得西湖放满船,御街杨柳已生烟。轻风细雨无人到,独立海棠花树边。

宇宙开新域,星辰隐上台。群峰罗窈窕,列嶂拥台嵬。

玉观参差耸,琳宫次第开。佩声霞外响,幢影日边来。

王母回鸾驭,秦娥集凤台。悬枝珠作网,缀地锦为苔。

树挽千峰雾,泉轰万壑雷。地疑连阆苑,山似接蓬莱。

真境殊难遇,新诗岂易裁。抽毫聊短述,深愧谪仙才。

孤踪逐浪萍,几度过临平。
人语水相应,帆移山倒行。
鹭飞秋屿冷,虹饮晚川明。
不是凭诗句,丹青写得成。

御屏往往题名字,朝路彬彬蔼荐书。天许留中监邸奏,日求补外得堂除。

暂烦龙种司瑶籍,行立鸳班侍玉舆。丙枕或思前夜席,庚邮宁肯后锋车。

  士之特立独行,适于义而已,不顾人之是非:皆豪杰之士,信道笃而自知明者也。一家非之,力行而不惑者寡矣;至于一国一州非之,力行而不惑者,盖天下一人而已矣;若至于举世非之,力行而不惑者,则千百年乃一人而已耳;若伯夷者,穷天地、亘万世而不顾者也。昭乎日月不足为明,崒乎泰山不足为高,巍乎天地不足为容也。

  当殷之亡,周之兴,微子贤也,抱祭器而去之。武王、周公,圣也,从天下之贤士,与天下之诸侯而往攻之,未尝闻有非之者也。彼伯夷、叔齐者,乃独以为不可。殷既灭矣,天下宗周,彼二子乃独耻食其粟,饿死而不顾。繇是而言,夫岂有求而为哉?信道笃而自知明也。

  今世之所谓士者,一凡人誉之,则自以为有余;一凡人沮之,则自以为不足。彼独非圣人而自是如此。夫圣人,乃万世之标准也。余故曰:若伯夷者,特立独行、穷天地、亘万世而不顾者也。虽然,微二子,乱臣贼子接迹于后世矣。

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