风高雨暗不成群,欲下还飞似畏人。已是却寻归去路,江南休笑水如春。
昔岁理人术,今朝种树书。太恩番是累,非种亦须锄。
身老兼栽药,家贫待畜鱼。求羊还愧我,肯许叩精庐。
竹瓦天昏鼓声死,衔须喷贼贼魄褫。生不食尔鬼食尔,呜呼明威真壮士。
郎君缟衣拔刀起,大呼杀贼发植指。先斩蚁祖后及蚁,何物蛮种乃生此。
一骨鞭尔一万箠,归告其父酹贼髓。去扫红土变赤水,呜呼佥事真孝子。
我观《壮义勒》,掩卷三叹息。当年渝播失复得,论功大半袁氏力。
岂独夷鼎照乡国,况闻入道平阳时,明威伯子勋已奇。
水牛塘边大酣战,至今名著学语儿。忠孝之气钟一氏,此勒与天同不毁。
呜呼国家多得袁氏父若子,安有四海金瓯破张李。
凉烟如水漾空明。香篆细萦青。闲愁并入丝弦里,满疏林、散作秋声。
飞下半天哀怨,胜他瑟鼓湘灵。
夜深弹彻楚魂醒。空外有馀音。七条弦到无声处,数峰青、□水泠泠。
一曲潇湘落雁,西风吹冷阴云。
蛮中千嶂啼猿里,海畔孤城匹马过。却望泷江更南下,月明双泪听夷歌。
南康太守听事之东,有堂曰“直节”,朝请大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉,长短巨细若一,直如引绳,高三寻,而后枝叶附之。岌然如揭太常之旗,如建承露之茎;凛然如公卿大夫高冠长剑立于王庭,有不可犯之色。堂始为军六曹吏所居,杉之阴,府史之所蹲伏,而簿书之所填委,莫知贵也。君见而怜之,作堂而以“直节”命焉。
夫物之生,未有不直者也。不幸而风雨挠之,岩石轧之,然后委曲随物,不能自保。虽竹箭之良,松柏之坚,皆不免于此。惟杉能遂其性,不扶而直,其生能傲冰雪,而死能利栋宇者与竹柏同,而以直过之。求之于人,盖所谓不待文王而兴者耶?
徐君温良泛爱,所居以循吏称,不为皦察之政,而行不失于直。观其所说,而其为人可得也。《诗》曰:“惟其有之,是以似之。”堂成,君以客饮于堂上。客醉而歌曰:“吾欲为曲,为曲必屈,曲可为乎?吾欲为直,为直必折,直可为乎?有如此杉,特立不倚,散柯布叶,安而不危乎?清风吹衣,飞雪满庭,颜色不变,君来燕嬉乎!封植灌溉,剪伐不至,杉不自知,而人是依乎!庐山之民,升堂见杉,怀思其人,其无已乎?”歌阕而罢。
元丰八年正月十四,眉山苏辙记。
