译文与注释
译文
注释
月枕：形如月牙的枕头。
四更过：意为即将天明。
夜如梭：喻时光犹如梭织，瞬息即逝。比喻光阴飞快地过去。
闰一更儿：闰：指延长（的愿望）。延长一更：公历有闰年，农历有闰月，岁之余为“闰”，更次当然没有“闰”的说法，此处是恋人欢会尤恐夜短才有此想法。
赏析
元曲中的一些题情的作品写得很大胆，这和诗的含蓄不太一样。其实诗文中也有这样的内容，不过因其含蓄，就显得不那么刺眼，于是就有了后人所谓“《国风》好色而不淫”《史记·屈原列传》这样的评语。
词要露一些，但也有一定的限度，“销魂当此际，香囊暗解，罗带轻分”秦观《满庭芳》，大概也就只能写到这个尺度了。就这样，秦观还受到他老师苏东坡的批评。
元曲更接近市民口味，因此在表现上更为大胆一些，也确实有一些低级趣味乃至赤裸裸的色情描写，但是，绝大多数的作品，这让我想起汉代张敞画眉的故事。
有人向皇上举报，说京兆尹张敞不老成，早上居然为妻子画眉。汉宣帝就把张敞找来问。张敞承认确有此事，但是补充了一句说：“臣闻闺房之内，夫妇之私，有过于画眉者。”皇上都笑了，自然也不会再怪罪张敞了。见《汉书·张敞传》。
这首曲前面写了那么多，其实是在为最后一句合于情而不合于理、但又是这对恋人实实在在的想法作铺垫。“听着数着愁着怕着早四更过。四更过情未足，情未足夜如梭。”天快亮了，又快到了分别的时候，怎么办？他们甚至希望老天爷“闰一更儿妨什么”。
百感从中来，将分故人手。
故人惜轻别，樽酒欲相厚。
未饮已颓然，别恨浓於酒。
子闲多龙驹，食我玉山刍。文章天所授，五色为子娱。
白鹿云中翔，鲤鱼九渊居。高深色可恃，久已充庖厨。
嗟余薄长生，成仁心所须。潜神在玄默，与道为隆污。
吾子独全归，寿考保无虞。
贤劳三世服王家，千里山川路道赊。周甸土中南北贡，汉河天上往来槎。
晨挥玉麈风生座，夜拂银灯剑有花。闻说江淮多故老，风流皆作祖侯誇。
世人贵耳便贱目，那知不抵蕲州笛。
年来愧汗常浃肤，夏日自嫌污枕席。
有时追诵法曹句，怅恨宗人不多得。
山斋置榻容一身，君惠清凉到心骨。
门前客至莫见嗔，老子解衣喧鼻息。
我行一何忙，羽檄来星奔。忙行抑何事，列境备戍屯。
贼犯连英郴，江右声已宣。往年缚李金，此邦盖晏然。
而今独胡为，骚驿穷朝昏。政坐茶贼时，曾窥此邦藩。
茶贼异此贼，本皆商贩民。忽当法令变，州县复少恩。
求生既无路，冒此图或存。此贼据巢穴，其徒况是繁。
萌芽手可披，不披生恶根。虽云巢穴深，岂离率土滨。
彼犹蜂蚁聚，我军貔虎群。彼积鼠壤馀，我粟多腐陈。
彼乃寇攘尔，我盖仁义云。边庭尚思犁，此又何足言。
何当快除扫，听民乐耕耘。我亦得抛官，归舟趁春浑。
胡为故使我，驹局仍鸱蹲。更虑一朝焚，珷玞同玙璠。
巍巍层阁倚云开，阁上书从帝所来。率土士民瞻庆会，华筵樽俎幸参陪。
宸文正比天文丽，春力应随笔力回。主圣臣贤千载遇，欲形歌颂愧非才。
古剑粼粼一泓水，高堂脱鞘神光起。何年失势竟飞来，风雨灵雌泣渊底。
自从掌握归山人，句连铁锁羁烟尘。山石裂开鸣碧玉，土华蚀尽浮苍鳞。
天官下敕百灵守，呼吸云雷任驱走。或云其来由汉始，留侯佩从赤松子。
千载相传有定名，造物忘令书太史。君不见干将莫邪离复合，气冲牛斗森灭没，长鲸掉尾沧海阔。
